Umyt bar nyşany
  • Barada
  • Aragatnaşyk
  • Hudaýy bilmek
  • Mukaddes Kitaby okaň

© 2026 Umyt bar. Ähli hukuklar goralan.

Umyt bar nyşany
  • Baş sahypa
Baş sahypa
Kitaphana
KitaplarAwtorlar
Öwrenmek
WideoSözlükSenenamalarÝazgylar
Barada
BaradaHabarlaşmakHudaýy tanamak
Bloglara yza

Mukaddes Kitabyň Gahrymanlary – 24-nji bölüm

hugo bouter··15 iýul 2025

1,363 Sözler
Iň täze
7 Min. okamak

Loading...

Baglanyşykly bloglar


e s n
Teologiýa·2026

emil s nashed
Teologiýa·2026

ÖňkiIndiki

Chapter Content

Seriýa– Aprel 2025 –Merhemet we Hakykat Žurnaly

Mukaddes Kitabyň Şahsyýetleri
Köne Ähtden alnan sapaklar
24-nji bölüm

Asaf we Hudaýyň ýol görkezmesi
Sen Öz halkyňy Musa bilen Harunyň eli bilen sürü ýaly ýöredip gitdiň. —Zebur 77:20NKJW

Sürüni nädip bakmaly
Hudaý Öz halkyny "Musa we Harunyň eli bilen sürü ýaly" alyp gitdi. Şeýlelik bilen Asaf bu mezmury tamamlady, onda ol Hudaýyň geçmişdäki ähli beýik işleri barada oýlandy we häzirki wagt üçin mundan teselli tapdy. Onuň oýlanmalarynyň netijesi, ol Hudaýyň Öz halkyna bolan wepaly aladasynda dynç alyp biljekdigidi. Hudaý olara aladaly Çopan ýaly ýolbaşçylyk etdi we Öz goly bilen halas etdi. Ol muny nädip etdi? Ol muny Öz saýlan adamlary arkaly etdi: Ol Öz halkyny Musa we Harunyň eli bilen alyp gitdi. Bu diňe Musanyň eli bilen ýa-da diňe Harunyň eli bilen däl-di, eýsem Hudaý Öz halkyny elleri bilen alyp gitdi.ikisi hemRuhy ýolbaşçylar

Musa Hudaýyň Ysraýyla kanunlary beren beýik pygamberi we mugallymydy. Ol olara ähli zady aýtdy, RebbiňSargytoňa söz beripdi. Aron halkyň baş ruhanysydy; ol halk bilen Hudaýyň arasynda araçylyk edýärdi. Şol wezipede Aron halkyň gurbanlary bilen Hudaýyň huzuryna gelip, olaryň Onuň nazarynda makul bolmagy üçin Olara hödürleýärdi. Hudaýyň huzuryndaky şol ajaýyp ýerden Aron halka dolanyp gelip, Rebiň adyndan olara pata bererdi we Olaryň üstüne Öz adyny goýardy (Sanlar 6:22-27).

Iki hembu görnüşleriň ählisi Mesihiň üsti bilen amala aşýar, "imanymyzyň Başlaýjysy we Tamamlaýjysy" (Ýew. 12:2). Ol "goýunlaryň Beýik Çopanydyr" (13:20). Ol hem "ykrarymyzyň Resuly hem-de Baş Ruhanydyr" (Ýew. 3:1). Mesih Resuldyr, Hudaý tarapyndan iberilen Mugallymdyr, Ol ýer ýüzünde Hudaýyň hakykatyny açdy. Ol Atany sözleri we işleri bilen açdy (Luka 10:22; Ýahýa 14:7).

Onuň ölülerden direlişinden we göge galmagyndan soň, Ol bu ylhamy ýokardan iberen Ruhy arkaly dowam etdirdi. Ruh şägirtleriň ýadyna Rebiň olara aýdan ähli zatlaryny, Özlerine eýýäm açylan hakykaty saldy. Mundan başga-da, Ruh olary ähli hakykatlara gönükdirdi, şonuň üçin olar ony mukaddes ýazgyda: Mukaddes Ýazgylarda (14:26, 16:13; 1 Kor. 2:10-13) ýazyp bildiler.

Mesih hem beýik Baş Ruhanydyr (Ýew. 4:14). Ol ýer ýüzünde halas edişiň beýik işini bir gezeklik amala aşyrdy. Indi Ol Öz halky üçin dileg etmek üçin gökdäki mukaddes ýeriň hyzmatkäri hökmünde hyzmat edýär (8:1-2). Ol biziň gowşak taraplarymyzy bilýär. Ol biziň başymyza gelýän synaglary bilýär. Ol biziň aladalarymyza düşünýär, sebäbi Ol bularyň hemmesini ýer ýüzündäki ömründe başdan geçirdi. Reb Isa Mesih biziň ýagdaýlarymyzy doly bilýär.

Bellik edeliň ki, Mesihiň Baş Ruhanylygy biziň aladasyny etmeýärgünäleremma biziňgowşak taraplarOl günä üçin bir gezek hemişelik öldi (Rimliler 6:10; seret Ýewreýler 7:27) we "köpleriň günäsini göterdi" (Işaýa 53:12), ýöne Onuň gökdäki ruhanylyk aladasy Öz halkynyň gowşaklyklary we kemçilikleri bilen baglanyşyklydyr. Ol biziň üçin doga edýär, ýolumyzda yzygiderli duş gelýän synaglara boýun egmezligimiz üçin (seret Luka 22:32). Eger biz ýykylsak we günä etsek, Ol Ata bilen gatnaşygymyzy dikeltmek üçin "Ata bilen Aklawjy" hökmünde biziň adymyzdan hereket edýär (1 Ýahýa 2:1).

Mesih biziň Baş Ruhanymyz hökmünde edýän işi, şonuň üçin, biz jennete barýançak, ýer ýüzündäki çöl ýolagçylygymyzda duş gelýän kynçylyklarymyza degişlidir. Mesih Hudaýyň tagtynyň öňünde biziň üçin yzygiderli dileg edýär. Ol tagt indi Onuň halky üçin höküm tagty däl-de, eýsem, "zerur wagtda kömek üçin merhemet tapmak we rehim almak üçin merhemet tagtydyr" (Ýew. 4:16). Ol biziň ýolagçylygymyzyň soňuna ýetmegimize kömek edýär, sebäbi "Ol doly halas etmäge-de ukyplydyr" we "biziň üçin hemişe dileg etmek üçin ýaşaýar" (Ýew. 7:25). Mesihe bolan ýagdaýymyza görä, "merhemet arkaly [biz] iman bilen halas edildik" (Efes. 2:8) diýmek dogrudyr. Emma ýer ýüzündäki ýörişimize görä, biz heniz ýolagçylygyň soňuna ýetmedik we Beýik Baş Ruhanymyz hökmünde Mesihiň bize hödürleýän goldawyna mätäçdiris.

Hudaýyň Ysraýyl halkyna Musa we Harunyň eli bilen ýol görkezişi ýaly, Ol indi Özüniň gökdäki halkyna — iman edýänlere — direlen Mesihiň güýçli eli bilen ýol görkezýär. Ol biziň hem beýik Mugallymymyz, hem-de beýik Ruhanymyzdyr. Bize Onuň Sözüniň öwredişi we çagyryşymyza mynasyp ýöremek üçin Onuň ruhanylyk işi hem gerekdir. Hudaý doldurýariki hembu zerurlyklaryň.

Hudaýyň Sözi we Mesihiň Baş Ruhanylygy agzalýarbilelikdeÝewreýler 4-de, sebäbi olar biri-birini doldurýarlar. “Hudaýyň sözi diri we güýçlüdir... ýüregiň pikirlerini we niýetlerini saýgaryjydyr” (12-nji aýat). Mundan başga-da, Hudaýyň Sözüne görä ýaşamagymyz üçin Mesihiň ruhany aladasynyň tesellisi bar.

Şeýlelikde, Hudaý bizi alyp barýar – we Ol bizi sürü ýaly alyp barýar. Hudaý Öz halkyny Onuň döreden agzybirliginde görýär. Olar birek-birege mätäç, we Ol olary ýaşyl meýdanlara we durlan suwlaryň boýuna bile alyp barýar (Zebur 23). Biz Gowy Çopanyň sesine gulak asýan imanlylar süri bolup durýarysmy? Ol bize görkezýän ýoldan gidýärismi?

Şowsuzlyk we Dikeltme
Hudaý Ysraýyly Musa arkaly bir sürü ýaly ýöredipdi, onuň ömrüni her biri 40 ýyl bolan üç bölege bölmek bolar. Tejribeli çopan hökmünde, Musa, bir manyda, gaýynatasy Ýetronyň sürüsini bakanda 40 ýyl Hudaýyň mekdebinde bilim alýardy (Acts 7:22-34; Ex. 2:11-22). Ömrüniň şol ikinji döwründe, 40 ýaşyndan 80 ýaşyna çenli aralykda, ol öz sürüsini çöliň aňyrsyna alyp gitdi we Hudaýyň dagy Horebe geldi (Ex. 3:1).

Musa ömrüniň soňky 40 ýylynda şol daga baryp gördi, ol Hudaýyň halky Ysraýyly çöl arkaly Hudaýyň dagyna alyp baranda (12-nji aýat, 18:5, 19:1-6). Hudaýyň halky Onuň huzurynda galdy we Onuň sesine gulak asdy. Soňra “Sinaý dagy” diýlip atlandyrylan ýerde Hudaý Musa arkaly ysraýyllara sözledi, we Kengana bolan syýahatyň galan böleginde Ol bu wepaly hyzmatkäriň agzyndan Öz islegini olara açyp görkezdi.

Emma gaty tiz wagtda bu iň möhüm serişdäniň adamlary dogry we dar ýolda saklamak üçin ýeterlik däldigi belli boldy. Ysraýyl Sinaý dagynda derrew şowsuzlyga uçrady. Olar ylahy buýruga boýun bolmadylar we Musa entek Hudaýyň tabşyryklaryny almak üçin dagda wagtynda, dagyň eteginde butlara seždiler!Ruhany şepagatbu agyr ýagdaýda halky Hudaýyň gazabyndan halas etmek üçin galan ýeke-täk çäre boldy. Biz muny Müsürden Çykyş 32–34-de görýäris. Musa halk üçin dileg etmek üçin daga ýene-de çykdy we diňe şonuň üçin olar rehim tapdylar.

Şonuň üçin ruhanylyk Hudaýyň Öz halkyna ýol görkezmek üçin ulanan ikinji serişdesi boldy. Sinaý dagyndaky wakada Musa hakykatdan-da ruhany Harunyň ýerini tutdy, ol wagtlaýynça altyn göle ýasamakdaky we halky ýoldan çykarmakdaky jogapkärçiligi sebäpli öz wezipesini ýerine ýetirip bilmeýän bolupdy. Bu ýerde Musa kanun beriji hem, ruhany hem boldy, iki wezipäni bir adamda birleşdirip. Bu Mesihiň Özünde iň soňky amala aşmagyny tapardy.

Hudaýyň halkynyň taryhynyň soňky döwürlerinde Harun öz ruhany borçlaryny ýerine ýetirdi, Ysraýyl gaýta-gaýta ýalňyşsa-da we Hudaýyň sesine gulak asmakdan ýüz öwürse-de. Bir pursat Sanlar 16-daky Koranyň, Datanyň we Abiramyň gozgalaňyny oýlanyp görüň. Eger Harun gyrgynçylygy togtatmak üçin tütetgi hödürlemedik bolsa, Ysraýyl ýok ediljekdi. Bellärlik ýeri, bu wakadan soň Harunyň ruhanylygynyň manysy we orny açyk-aýdyň nygtalýar we tassyklanýar (seret Sanlar 17–18).

Ruhanylyk zerur bolangoşmaçaHudaýyň Öz halkyny ýöretmek üçin beren ilkinji serişdesine. Hudaýyň Sözüniň taglymatlary ruhanylygyň işleri bilen goldanýar. Bu, Hudaýyň sürüsini dogry we dar ýolda saklamak üçin zerurdyr, we bu biziň günlerimizde Hudaýyň sürüsine seredýänler üçin hem möhüm sapakdyr: goýunlary bakýan gojalar we çopanlar (1 Petrus 5:1-4). Olar süriniň eýeleri hökmünde hereket edip bilmeýändiklerine düşünmeli. Ol Hudaýyň sürüsidir, we ol "Hudaýyň dagyna" ýöredilmelidir, Hudaýyň içine getirilmelidir.huzur. Emma, bu ýeterlik däl. Süriniň bu çopanlary şeýle hem hökmünde hereket etmelidirlerŞefagatçylar, Onuň sürüsü üçin ruhanylarça şepagat edip.

Hudaýyň Çopan Idegi
Indi bir pursat Zebur 77-ä dolanalalyň, Asaf tarapyndan, Hudaýyň Öz halky bilen gatnaşyklary barada oýlananda ýazylan. Asaf Hudaýyň ýolbaşçylygyny düşünenokdy, ýöne ol iki zatdan ynamlydy.Ilki,ol Hudaýyň ýolunyň “mukaddes ýerde” (a.13) bolandygyny aňdy. Hudaý bizi Öz mukaddesliginiň talaplaryna laýyklykda alyp barýar, şonuň üçin bizi kyn ýollar bilen alyp barmak Oňa ýakymly bolup biler. Emma bu terbiýe “biziň peýdamyz üçindir, Onuň mukaddesligine şärik bolmagymyz üçin” (Ýew. 12:10).

Ikinjiden,Asaf Hudaýyň "ýoly şeýledi" diýip düşündi.deňizde,we [Onuň] ýoly uly suwlarda, [şonuň üçin Onuň] aýak yzlary bilinmedi” (Zeb. 77:19). Hudaýyň ýolbaşçylygy köplenç gizlin bolýar we Onuň ýollary hemişe aýdyň däl. Muňa garamazdan, biz Hudaýdan eden işleri üçin hasabat sorap bilmeris, bir wagtlar Eýýup eden ýaly. Hatda Öz halkyna howp salýan ýagdaýlarda-da, Hudaý olary deňziň beýleki tarapyna alyp gitdi, şol ýerde Musa we Ysraýyllar Hudaýyň şanyna aýdym aýtdylar (a. 20; Müs. çyk. 14–15).

Zebur 77-de Asaf mundan teselli tapdy, we Hudaýyň ýollary barada oýlananymyzda we Onuň ýer ýüzündäki Kilisesiniň gynançly ýagdaýy sebäpli Oňa ýüz tutanymyzda biz hem şeýle etmeli. Hudaýyň ýoly kämildir, we Ol bizi öňe alyp gitmek üçin zerur serişdelere eýedir. Biz özümize, hakykatdan-da, Onuň sürüsü hökmünde şöhratly Rebbiň Sözi we ruhanylygy arkaly ýol görkezilmegini isleýärismi diýen soragy bermeli. Galan ähli serişdeler şowsuzlyga uçrar.

Gýugo Bouter tarapyndan (uýgunlaşdyrylan)

Indiki aýda bu tapgyryň 25-nji bölümine garaşyň.

Baştutanlyk et, Gudratly Reb,Ýeňşe alyp bar:Seniň mübärek sözüň bilen ruhlandyrylan,Şatlyk bilen Seni eýerýäris.
Biz Saňa eýerýäris, biziň ýolbeledimiz,Halasgärligi getiren Sen:Biz Seni yzarlaýarys, berlen merhemet arkalyAsmanyň ebedi çeşmesinden:
Baýraga eýe bolýança,Biz indi uruş barada eşitmeýäris,We, eý, şirin pikir! ebedi dynç almak!Aňyrdaky parahat kenarda.– Tomas Kelli (1769–1854)