"Reb iň zerur bolan wagtynda hemişe iň ýakyn bolýar. Bu hemişe düşnükli bolmasa-da, uly hakykatdyr. Ol şägirtleriniň tupan bilen göreşip, zähmet çekýän gämisiniň ýanyndady, näbelli we garaşylmadyk, olara doga-dileg bilen gelmedi, bu Onuň öz söýgüsidi — olar Oňa gymmatlydy. Doga-dileg Ol ýerde bolanda ýüze çykýar, ýöne Ol öz söýgüsi bilen şol ýerde bolýar.
Meniň zerurlygym Onuň söýgüsine ýüzlenmekdir, kynçylygym iň agyr pursatda Onuň meniň ýanymda bolmagyna sebäp bolýar, we men Onuň maňa bolan aladaly, mähirli gyzyklanmasyny ykrar edenimde, men Ony gämä — öz ýagdaýlaryma kabul edýärin; Ol olara özüni girizýär — we Ol özüni ykrar edeninde, Ol meniň ýagdaýlaryma meniň bilen girýär we netijesi ajaýyp — ULY ASUDALYK BAR" (J.B.S.)
Ýokardaky abzasyň ýazyjysy tarapyndan şeýle owadan düşündirilen wakanyň ýagdaýlaryny göz öňüne getiriň. bize Rebbiň doga etmek üçin daga çykandygyny aýdýar. Goý, bu biziň pikirlenmegimiz üçin ilkinji uly hakykat bolsun. Biz şol gije Onuň dogasynda şol şägirtleriň öz ýeriniň bolandygyna ynamly bolup bileris. Ol olaryň adyndan doga ediji bolupdy. Olar açykdan-açyk ýeke galdyryldy, tupanly deňizler we güýçli ýeller bilen ýüzbe-ýüz bolmak üçin ýeke galdyryldy, ýöne olar ýatdan çykarylmady. Ol olar üçin doga edýärdi we olary söýýändigi üçin olar üçin doga edýärdi.
We Ol synagdan geçen we kynçylyk çeken şägirtlerine bolan gyzyklanmasyny bes etdimi, olar ýeke özleri gaýgy-hasrat deňizleri bilen ýüzbe-ýüz bolmaga galdyrylan ýaly görünýär? Ýok, Ol hemişe näme bolsa, şol, we şöhrat dagynda — Hudaýyň sag elinde — Ol özleri üçin doga edýär, çünki Rimliler 8 şeýle diýýär: "Kim Hudaýyň sag elinde oturýar, kim biziň üçin doga-dileg edýär." Şeýle diýildi: "Rebbiň bize bolan söýgüsi şeýle bir uly welin, eger zerur bolsa, Ol gökden inip, Golgata hasratyny we ölümini ýene-de biziň üçin çekerdi"; we bu hakykat, ýöne Hudaýa şükür, Onuň muny etmegi zerur däl, çünki "bir gurbanlyk bilen Ol mukaddes edilenleri ebedilik kämilleşdirdi."
Ýöne Onuň biziň üçin ýaşamagy we doga-dilegi bilen bize hyzmat etmegi zerurdyr, we Ol muny edýär we soňuna çenli eder, Ol muny eder, çünki Onuň ýüregini doldurýan söýgi üýtgewsizdir, bu biziň üçin haçda özüni gurban etmegine sebäp bolan şol bir söýgüdir. Biz Rebbiň biziň üçin bu diri söýgüsini, bu diri hyzmatyny has doly düşündirmelidiris, çünki bu biziň gündelik halas bolmagymyz üçin zerurdyr. Bu yzygiderli hyzmatdyr we täsirlidir; Ol hemişe biziň üçin doga-dileg etmek üçin ýaşaýar.
Indi, Onuň ýüregi we sesi tupanly şägirtleri üçin doga-dilegde bolsa-da, Ol olary gözden salmady. 48-nji aýat bize "Ol olaryň kürek çekip zähmet çekýändigini gördi" diýýär. We şol wagtky ýaly, indi-de Ol özlerine seredýär. Ol doga edýär we görýär. Ol birini ömrüniň ahyryna çenli rahatlyk umydy bolmadyk agyry düşeginde görýär; başga birini ruhdan ähli ýagtylygy ýok etjek we aýdymlary yzygiderli ah-nala öwürmek bilen haýbat atýan ýagdaýlar bilen gysylan we agyr synagdan geçen görýär, başga birini ölüm deminden we elinden garaňky we ýalňyz edilen ýolda el bilen ýöräp, büdreýän görýär. Ol bulary we ähli ejir çekýän we zähmet çekýän mukaddeslerini görýär, we Ol olar üçin doga-dileg etmek we kynçylyklarynda olara ýakynlaşmak we olary olarda ýeňijilerden has köp etmek üçin ýaşaýar.
"Ol olaryň zähmet çekýändigini gördi we . . . Ol olara gelýär." Olaryň zerurlygy we Onuň söýgüsi Ony şol ýere getirdi. Olar öz gaýyklaryny porta getirmek üçin öz tagallalaryna şeýle bir üns beren bolmasalar, Ony has ir görerdiler; ýöne olaryň deňizçi ussatlygy ýeňilende we güýçleri gutaranda, Ol şol ýerde boldy, olar küreklerini taşlap, göreşi bes edenlerinde, Ol şol ýerde boldy — olaryň gämisine girmek üçin — olaryň ýagdaýlaryna girmek we öz parahatçylygyny öz ýany bilen getirmek we olaryň bilen paýlaşmak üçin; olary uly asudalyga sürmek üçin.
Häzirki wagtda-da şeýle. Onuň söýgüsi Ony biziň kömegimize çalt getirýär, hemişe ýagdaýlary üýtgetmek üçin däl, olaryň käbirleri üýtgedilip bilinmez, ýöne bizi üýtgetmek üçin, öz barlygy bilen bizi köşeşdirmek üçin, we söýgüsi bilen bizi ýeňijilerden has köp etmek üçin. Ýöne köp ejir çekýän mukaddesler bularyň hemmesini ýitirýärler, näme üçin? Çünki olar kürek çekip zähmet çekmegini dowam etdirerler; olar öz synaglaryny öz güýçleri bilen garşylamaga dowam ederler; olar öz bulaşyklyklaryny düzetmek we öz gowşak gämilerini tupanly deňizlerden sürmek üçin şeýle bir üns berýärler welin, Ony suwuň üstünde ýöräp gelýänini — iň güýçli tolkunlaryň Hojasy bolan Ony görmeýärler. Ýöne olaryň çäksizligi Onuň mümkinçiligidir, we olaryň güýji ýok bolanda Ol olaryň güýji bolýar, we Onuň ýakynlygyny duýmak ähli zady üýtgedýär.
"Ol şägirtlerine gelip, diýdi: GOWY RUHDA BOLUŇ: BU MEN; GORKMAŇ," We bu olar üçin ýeterlikdi; bu biziň üçin ýeterlikdir. Biziň beýik Doga-dilegçimiz biziň üçin doga edýär, bizi görýär, bize gelýär, we muny duýmak bilen biz Onuň arkaly ýeňijilerden has köp bolup bileris, we bu biziň Onuň söýgüsinden hiç zadyň aýryp bilmejekdigini bilýändigimiz üçin — ne kynçylyk, ne gysylma, ne yzarlama, ne açlyk, ne ýalaňaçlyk, ne howp, ne-de gylyç.
Bu zatlar Ony bize ýakynlaşdyrýar, çünki Ol bizi söýýär, we munuň üçin Onuň gany bilen halas bolan biz Onuň ömri bilen halas bolarys. Hawa, biz ölüm kölegesiniň jülgesinden ýöräsek-de, biz ynanýarys we nägile bolmaýarys, gorkmaýarys we ýeňiş gazanýarys, çünki Ol iň uly synagyň bolan ýerinde; we elbetde Ol soňuna çenli bolar; bu beýik Baş Ruhany, Doga-dilegçi we özleriniň Lideri, kim diýýär: "Men seni hiç haçan terk etmerin, ne-de taşlamaryn."