Meseleler– Dekabr 2020 –Merhemet we Hakykat Žurnaly
Mukaddes Kitaby nädip okap we öwrenmeli
Rehim-şepagatly adamlaryň maslahatyna eýermän, günäkärleriň ýolunda durman, masgaralaýjylaryň oturgyjynda oturman, bagtly adamdyr; ýöne onuň lezzeti Rebbiň kanunyndadyr, we Ol kanunynda gije-gündiz oýlanýar. Ol suw derýalarynyň boýunda ekilen agaç ýaly bolar, öz möwsüminde miwesini berer, ýapragy hem solmaz; we ol näme etse, şol üstünlikli bolar. — Zebur 1:1-3NKJV
Men iň erbet adam üçin umyt edýärin, eger ol Mukaddes Kitabyny okasa, bir gün Hudaýa ýüzlenjekdigine ynanýaryn. Eger ol Mukaddes Kitabyny äsgermezlik etse, iň gowy adam üçin gorkýaryn. Ol duşmanyň öňünde ýykylmagy gaty ähtimal. Bu soňky, howply günlerde Hudaýyň Sözünden başga gorag ýokdur.
Gowy usullary ulanmak
Iki adam Mukaddes Kitaby öwrenmek barada gowy maslahat berdi. Jenap Mudi şeýle diýdi: “Birnäçe ýyl bäri men Mukaddes Kitaby düşündirmäge kömek etmeýän hiç bir kitaby okamazlygy kada edinýärin. Men bu kitaba güýçli içgiden has köp gul bolýaryn, we ol maňa has köp peýda berýär.
“Her bir mesihçiniň gowy Mukaddes Kitaby bolmaly – ony bellik etmekden gorkmaýan derejede gowy – we bir konkordansy bolmaly. Men Mukaddes Kitaby öwrenmegiň açaryny tapdym öýdýärin. Ony mowzuklaýyn alyň. Söýgini alyň, we bir aýy Mukaddes Kitabyň ol barada näme diýýändigini, Barlykdan Ylham kitabyna çenli gözlemäge sarp ediň. Şonda siz hemmeleri söýersiňiz, olar sizi söýse-söýmese. Şonuň ýaly merhemeti, imany, ynamy, jenneti we ş.m. alyň. Mukaddes Kitabyňyzy okanyňyzda bir zat gözleýändigiňize ynamly boluň. Barlyk kitabyny öwrenmäge alty aý sarp ediň; ol Mukaddes Kitabyň tohumy. Şol baby gaýta-gaýta okaň, ony düşüneniňize çenli. Eger biz Mukaddes Kitaplarymyzy bilsek, Şeýtanyň biziň üstümizde köp güýji bolmaz.”
Men Pawlusyň hatlary bilen doly tanyşmagy goşardym. Olar ähli Mukaddes Ýazgylaryň açarydyr. Kommentariýa bilen has gowy ederin öýtmäň. Olar käwagt maslahat üçin peýdalydyr, ýöne olara garaşly bolanyňyzdan, olarsyz bolanyňyz has gowudyr. Mümkin bolsa, salgylanma Mukaddes Kitabyny alyň, we iň gowy kommentariýany gyrasynda taparsyňyz.
Başga biri bu meýilnamany teklip edýär: “Köne Ähtden başlaň we bir baby okaň. Indiki gezek okanymyzda Täze Ähtden şonuň ýaly başlaň. Indiki gezek, Köne Ähtden bir bap, öňki galan ýeriňizden başlap; we indiki gezek ýene Täze Ähtden bir bap. Siz Täze Ähti çalt gutararsyňyz; soň ony ýene başlaň, we Köne Äht bilen hem şonuň ýaly. Netijede siz Hudaýyň Sözüni barha köp söýersiňiz. Men bu meýilnamany 46 ýyl bäri synap gördüm, we Hudaýyň mübärek Sözüni 100 gezek diýen ýaly okasam-da, ondan hiç haçan ýadamaýaryn. Ony näçe köp okasam, ýüregime şonça gymmatly bolýar, ony okamakdan şonça lezzet alýaryn. Ol maňa hemişe täze kitap bolýar.
“Mukaddes Kitap okamak jany iýmitlendirmegiň esasy serişdesidir. Eger siz muny äsgermezlik etseňiz, köp ösüş etmersiňiz. Ilkinji okanymyzda düşünmeseňiz, ruhdan düşmäň. Az-azdan has köp öwrenersiňiz.”
Men ýene bir meýilnamany teklip edýärin, ony birnäçe ýyl bäri gaty peýdaly tapdym. Ol iki usuly kabul etmekdir.Birinjiden,Mukaddes Kitaby başyndan ahyryna çenli okamagyny dowam ediň. Adaty ululykdaky Mukaddes Kitapda günde iki sahypa sizi bir ýylda gutarar. Ýöne wagtyňyz bolsa, mundan köp okaň; we ýyllar geçdigiçe siz barha köp okamak isläp başlarsyňyz. Şeýlelik bilen siz ähli Mukaddes Kitap barada umumy bilim alarsyňyz. Siz her bir kitabyň gerimini we esasy maksadyny bellärsiňiz we kitaplaryň ýerleşdirilişinde ylahy tertibiň bardygyny görersiňiz. Her bir kitabyň agdyklyk edýän mowzugyny görmäge synanyşyň we “Täze [Äht] Köne Ähtde gizlenendir, we Köne Äht Täze Ähtde açylandyr” diýen ýaly.
Ikinjiden,bir kitaby aýratyn öwreniň. Mysal üçin, Pawlusyň hatlaryndan birini alyň. Ony birnäçe gezek okaň, onuň gurluşyny göreniňize çenli, pikir ugruny we argumentleriň ädimlerini ýa-da kitabyň esasy bölümlerini düşüneniňize çenli. Bu gowy sarp edilen wagt bolar. Soňra kitabyň umumy mowzugyny düşüneniňizden soň, birinji bapdan başlaň we ony aýat-aýat we sözme-söz alyň, Köne we Täze Ähtlerde parallel tekstleri we sözleri gözläň. Mukaddes Kitabyň bir böleginiň beýlekisini nädip düşündirýändigini belläň.
Käbir umumy görkezmeler we teklipeler
Bu usullary ulanmak bilen, Ýazgylara bolan gyzyklanmaňyzyň we onuň sahypalaryna bolan söýgiňiziň nädip artýandygyna haýran galarsyňyz. Siz ony ähli okaýan zatlaryňyzyň merkezi edersiňiz.
Mukaddes Kitaba dogry garaýyş bilen ýakynlaşyň
Günüň dowamynda Mukaddes Kitap okamak üçin wagt bellemek gowudyr. Islendik wagtda edilmeli zatlar köplenç hiç haçan edilmeýär. Öz meýilnamaňyza yhlasly eýeriň.
Hemişe okamazdan ozal doga ediň. Hudaýdan mugallymyňyz bolmagyny, Ruhy bilen ýüregiňiziň gözlerini yşyklandyrmagyny soraň. Eger Bezalele ybadathanany nädip gurmalydygyny bilmek üçin “Hudaýyň Ruhy bilen, akyldarlykda, düşünjede, bilimde doldurylmak” (Müs. 31:3) gerek bolsa, açyk hakykatyň ajaýyp zatlaryny düşündirmek üçin bize şol Ruhyň dolulygy näçe köp gerek!
Mukaddes Kitabyňyzy iman bilen okaýandygyňyza ynamly boluň, her bir söze ynanýandygyňyza. Ýatda saklaň, “bular Hudaýyň hakyky sözleridir” (Ylh. 19:9). “Ýazgy bozulyp bilinmez” (Ýah. 10:35). Hiç haçan gökdäki Ataňyzyň sözüne şübhelenmäň (seret 1 Ýah. 5:10). Öz pikirleriňizi ýa-da garaýyşlaryňyzy saklamaň, ýöne kiçijik çaga ýaly Hudaýyň Sözüni ýönekeý ynam bilen kabul ediň. Özüňiziň mynasyp däldigiňiz baradaky hiç bir duýgyny Hudaýyň wadalyrynyň baý dolulygyndan we erkinliginden yza galmaga sebäp bolmaga ýol bermäň.
Hudaýyň Sözüni bilmekdäki maksadyňyz Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek bolsun. Eger wyždanyňyzda günä bar bolsa, ol siziň düşünmegiňize päsgel berer. Öwrenen zatlaryňyzyň hemmesini gündelik durmuşyňyzda wepaly ýaşaň. 1 Petrus 2:1-2 we Ýakup 1:21-däki aýyrmak bilen islemek we almak arasyndaky baglanyşygy göz öňüne getiriň. Durmuşynda günä goýberýän hiç kim hakykaty ýüreginde bilip bilmez. Ýöne “eger kim Onuň islegini etmäge islese, ol biler” diýip, Reb Ýahýa 7:17-de aýtdy.
Käwagt Hudaýyň öňünde oturyp ýa-da dyza çöküp, Hakykat Sözüniň käbir böleginiň üstünde oýlanmak we pikirlenmek gowudyr. Ol barada Hudaý bilen gürleşiň; Onuň üçin Onuň şanyna şükür ediň; Onuň ähli zatlary siziň içinde ýerine ýetirmegini soraň. Ýatda saklaň, dogada siz Hudaý bilen gürleşýärsiňiz, we Mukaddes Kitaby okanyňyzda, Hudaý siziň bilen gürleşýär. Diňleýän ýüregiňiz “Gürle, REB, çünki guluň diňleýär” (1 Şam. 3:9) diýsin. Durup, käbir mübärek tekstiň üstünde oýlanyň, we janyňyzyň ähli baý we gymmatly manysyny içmegine ýol beriň. Zeburçy erbetleriň aşaklygyny gürrüň berende, olaryň we dogry adamyň arasyndaky tapawut gaty täsirli – “Ýöne,” diýýär, “onuň lezzeti REBBIŇkanunyndadyr, we Onuň kanunynda gije-gündiz oýlanýar” (Zeb. 1:2).
Wyždanyňyzdaky bir tegmiliňiz gözüňizdäki bir nokat ýaly bolar. Eger siz hakykatdan-da Hudaýyň çagasy bolsaňyz, ol tegmiliňiz diňe bir size agyry bermez; ol sizi kör eder. Şonuň üçin, ony derrew Hudaýa boýun ediň we Oňa garşy duruň. Soňra, hakykatda ýöräp, hakykaty düşünersiňiz, we hakykat sizi mukaddes eder (Ýah. 17:17).
Mesihçi durmuşynda ösmek
Men size Mukaddes Kitap okamagyny gündelik endigiňiz etmegiňizi yhlasly haýyş edýärin. Siziň üçin “Onuň agzyndan çykan sözler” janyňyzyň iýmitlenmegi we saglygy üçin “zerur iýmitiňizden” (Eýýup 23:12) has köp gerekdigini berk prinsip edin. “Täze doglan çagalar ýaly, sözüň arassa süýdüni isläň, şonuň bilen ösersiňiz” (1 Pet. 2:2). Men köp ýaş mesihçileriň munuň ýoklugy sebäpli ýykylandygyny gördüm.
Siz bagyşlanmany tapdyňyz, ýaş imanly, Mesihiň töleg ganyna iman etmek arkaly; we siz bagtlysyňyz. Ýöne bagyşlanma, mübärek bolsa-da, iýmit däl; we eger iýmitiňiz ýok bolsa, güýjüňiz bolmaz. Eger siz aç bolsaňyz, islendik zady iýmäge meýilli bolarsyňyz. Aç haramzada, atasynyň saçagyndan daşda bolanda, doňuzlaryň iýýän gabyklary bilen açlygyny kanagatlandyrmaga synanyşdy (Luka 15:16).
Eger sizdowametmeseňiz, Mukaddes Kitabyňyzy ünsli okamak we Mesihi bilmekde ösmek üçin özüňizi sarp etmeseňiz, aç janyňyz dünýäniň lezzetli zatlaryny iýmäge taýyn bolar, we Şeýtan olary siziň öňüňizde synag ediji ýagdaýda ýaýratar. Emma, olar siziň ölümsiz janyňyzy kanagatlandyrmaz. Ýöne eger siz gizlin manna bilen iýmitlenseňiz; eger, Ýazgylary gözläp, janyňyz Rebbiňiz Isa Mesihi bilmek we söýmek bilen dolsa, siz hiç haçan aç bolmarsyňyz.
“Isa olara şeýle diýdi: ‘Men durmuş çöregidirin. Maňa gelýän hiç haçan aç bolmaz, we Maňa ynanýan hiç haçan suwsamaz’” (Ýah. 6:35). Eger siz Hudaýyň Sözünde açyk görkezilen Rebbi iýmitlendirmegi dowam etseňiz, siziň “janyňyz ýagly we doýgun iýmit bilen kanagatlanar” (Zeb. 63:5). Dünýäniň iýmitlenýän boş, manysyz zatlary size hiç hili gyzykly bolmaz.
Mesihçi, eger siz duşmanyň öňünde durmak isleseňiz, eger siz Hudaýyňyz bilen kiçigöwünli we bagtly ýöremek isleseňiz, eger siz Rebbiň üzümçiliginde peýdaly bolmak isleseňiz, Ýazgylary her gün we yhlasly gözläň. “Ähli Ýazgy Hudaýyň ylhamy bilen berilendir, we taglymat üçin, ýazgaryş üçin, düzediş üçin, dogrulykda terbiýe üçin peýdalydyr, şonda Hudaýyň adamy kämil bolar, her bir gowy iş üçin doly taýýarlanan bolar” (2 Tim. 3:16-17).
E. C. Hadley tarapyndan birnäçe ýazyjydan düzülen
Bu makala şu ýerden traktat hökmünde elýeterlidir:Merhemet we Hakykat.