Muny ýazan adam başga bir ýerde özüni şeýle diýip beýan etdi: «kanundaky dogrulyk babatda, aýypsyz» (Filip. 3:6). Pawlusyň durmuşynyň irki döwürlerinde onuň dogrulygy özüne we belki-de başgalara Hudaý üçin ýeterlik ýaly görünýärdi, ýöne ahyrsoňy ol ajy tejribe bilen özüniň hemme adamlar ýaly günäkärdigini öwrendi: «ähli adamlar günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular» (Rim. 3:23).
Şol wagtlar Saul diýlip atlandyrylýan adam beýle bir adaty däl, diňe özüni Hudaýyň öňünde aklamaga synanyşýan köpümizden has täsirli adamdy. Ýöne bu adamyň dininiň ýalňyş düşünjesi. Filipili türmäniň gözegçisi Pawlusdan we Silasdan: «Men halas bolmak üçin näme etmeli?» diýip soranda, olar: «Reb Isa Mesihe iman et, şonda sen halas bolarsyň» (Resullaryň işleri 16:30–31) diýip jogap berdiler.
Diňe Hudaýyň dogrulygy ýeterlikdir, we bu Onuň Ogly, Reb Isa arkaly elýeterlidir, Ol haçda öleninde günä meselesini kämil derejede çözdi. Ýöne Pawlus näme üçin Hoş Habary «halas ediş üçin Hudaýyň güýji» diýip atlandyrýar? Sebäbi ol Hudaýyň dogrulygyny Onuň halas edişiniň ýeke-täk esasy hökmünde görkezýär, we onuň habaryndan peýdalanmak üçin etmeli zadymyz ony hakykat hökmünde kabul etmekdir. Pawlus 17-nji aýatda «iman» sözüni ilkinji gezek ulananda, şuny göz öňünde tutýar: ol iman prinsipini göz öňünde tutýar.
Reb Isa ýehudylara: «Bu Hudaýyň işidir, Onuň iberenine iman etmegiňizdir» (Ýah. 6:29) diýdi. Gynansak-da, olaryň köpüsi beýle etmediler. Ýöne sen näme? Sen Reb Isa iman etdiňmi? Eger ýok bolsa, häzir et we sen halas bolarsyň. Pawlus «iman» baradaky ikinji sözünde şuny göz öňünde tutýar: Hudaýyň halas ediş baradaky ajaýyp teklibine jogap edip, Reb Isa bolan imanyň.
