Umyt bar nyşany
  • Barada
  • Aragatnaşyk
  • Hudaýy bilmek
  • Mukaddes Kitaby okaň

© 2026 Umyt bar. Ähli hukuklar goralan.

Umyt bar nyşany
  • Baş sahypa
Baş sahypa
Kitaphana
KitaplarAwtorlar
Öwrenmek
WideoSözlükSenenamalarÝazgylar
Barada
BaradaHabarlaşmakHudaýy tanamak
Bloglara yza

Mukaddes Kitabyň Gahrymanlary – 17-nji bölüm

hugo bouter·Dogalar·15 iýul 2025

1,162 Sözler
Iň täze
Dogalar
6 Min. okamak

Loading...

Baglanyşykly bloglar


emil nashed
Teologiýa·2026

e s n
Teologiýa·2026

ÖňkiIndiki

Chapter Content

Tapgyr– Sentýabr 2024 –Merhemet we Hakykat Žurnaly

Mukaddes Kitapdaky Şahsyýetler
Köne Ähtden Alnan Sapaklar
Bölüm 17

Jabez we Onuň Ysraýylyň Hudaýyna dogasy
We Ýabez Ysraýylyň Hudaýyna çagyrdy. —1 Ýyl ýazgylary 4:10NKJW

Onuň Gelip çykyşy
Ýabez Hronikalaryň ýazgylarynda näbelli bir sebäbe görä peýda bolan, başgaça näbelli bir adammy? Beýle pikir etmek ýalňyş bolar, çünki Hudaýyň Ruhu bu adama iki sany möhüm aýady bagyşlaýar: 1 Hronikalar 4:9-10. Bu aýatlar, Mukaddes Ýazgylaryň galan bölegi bilen birlikde, öz gymmatyny ýitirmändir. Aslynda, olar bu ýerde tapýan atlaryň sanawyny hakykatdanam örän gyzykly okalýan materiala öwürýär.

Bu Ýabez kimdi? Ol soňra Ýahuda taýpasyna goşulan Kenitleriň nesli bolup görünýär (Kaz. 1:16, 4:11; 1 Şam. 15:6; 1 Tar. 2:55). Başda Ýabez Hudaýyň halkyna degişli däldi. Pawlusyň Efesliler 2:12-däki sözlerini ulanmak üçin, Ýabez "Ysraýylyň raýatlygyndan daşary ýurtly we wada ähtlerinden ýat adamdy." Şeýle-de bolsa, Hudaýyň ýagşylygy arkaly ol şol milletiň içinde, ýagny "öwgü" diýmegi aňladýan Ýahuda taýpasynyň içinde ýer aldy.

Biz Ýabeziň dogasyny 1 Ýyl ýazgylar 4-de tapýarys, onda ol öz täze tapan Hudaýyny öwdi. Ýabez Ysraýylyň Hudaýyna ýüzlendi. Bu, onuň nätanyş adam hökmünde Hudaýyň halkyna goşulyp, Ysraýylyň Hudaýynda pena tapanlygy baradaky pikiri tassyklaýar – edil Rahab bilen Rutuň öňki döwürlerde edenleri ýaly (Ýeş. 6; Rut 4). Ol bu Hudaýyň – diri we hakyky Hudaýyň – goragy astynda özüniň howpsuz boljakdygyna düşündi. Şonuň üçin ol özüni doly Oňa bagyşlady. Onuň dogasy onuň örän uly imanlydygyna şaýatlyk edýär.

Onuň Ady
Ýazga alnan Ýabeziň hekaýasy agyry we hasrat bilen başlaýar. «Agyry» sözi bu aýatlarda iki gezek ulanylýar. Onuň ejesi oňa «agyry döredýän» manysyny berýän Ýabez adyny beripdi, sebäbi ony agyry bilen dünýä indiripdi (9-njy aýat). Köp wagt geçenden soň, Ýabez hiç hili zyýan ýa-da ýamanlygyň oňa agyry ýa-da hasrat bermezligi üçin doga etdi (10-njy aýat).

Agry bilen doglan ogul bolsa-da, ol doganlarynyň arasynda görnükli adamdy. Ol "doganlaryndan hormatlydyr" (9-njy aýat). Şonuň üçin Ýabez bize Ýakubyň iň kiçi ogluny ýatladýar, oňa Rahil "Benoni" diýip at beripdi, bu "gamyň ogly" diýmegi aňladýar, ýöne Ýakup oňa "Benjamin" ýa-da "sag eliň ogly" diýip at beripdi (Gel. çyk. 35:18). Azap we gam adamzadyň günäsiniň netijesidir: "çagalary agyry bilen dogurarsyň" (3:16).

Emma bu jebirleri şöhrat yzarlaýar: bütin ýer ýüzünde açyljak Hudaýyň şöhraty we imana häzir hakyky bolan Hudaýyň sag elindäki şöhrat. Bu Benýamin üçin hem, Jabez üçin hem dogry boldy. Iň esasy, bu biziň Rebimiz Isa Mesihe we bize mesihçiler hökmünde degişlidir. Haçdaky jebirleri Mesihiň gökdäki Hudaýyň sag eline beýgelmegi yzarlandy. Iman edenler hökmünde biz Mesihiň jebirlerine gatnaşmaga çagyrylýarys, sebäbi şöhrat Ruhu biziň üstümizde ýatyr we biz bir gün Onuň bilen şöhratlandyryljagymyzy bilýäris (1 Pet. 4:13-14).

Onuň Dogasy
Geliň, indi Jabeziň dogasyna (1 Ýyl. 4:10) jikme-jik seredeliň. Ol bäş bölekden ybaratdyr:

«Eý, kaşgä Sen meni hakykatdan-da patalasaň.»Ýabez Ysraýylyň Hudaýynyň, Oňa ýüzlenýän Hudaýynyň ähli bereketleriň Çeşmesidigini bildi, edil Ýakubyň bize aýdyşy ýaly: "Her bir gowy sowgat we her bir kämil sowgat ýokardan, yşyklaryň Atasyndan inýändir" (Ýakup 1:17). Muny bilip, Ýabeziň uly imany bardy we bol bereket üçin doga etdi. Şübhesiz, onuň imany utandyrylmady. Şol bir zat bize-de degişlidir. Rebimiz Öz merhemetinde bize ýaşaýyş berýär we Ony "bolluk bilen" berýär (Ýahýa 10:10). Mesihçiler hökmünde biz bilýäris, bize "Mesihde, gökdäki her bir ruhy bereket bilen" bereket berlendigini (Efesliler 1:3).

2. “Meniň çägimi giňelt.”Mesih garyp boldy, şonda biz “baý bolarys” (2 Kor. 8:9). Hudaýyň sag elindäki Adam bolan Onda biz gök mirasyny aldyk. Biz gök ýerlerde ruhy, ebedi bereketleriň baý mülküne eýe – Kengan ýurdundan has gowy öýe. Şol manyda, ähli imanlylar öz ýerleriniň giňelmegine umyt edip bilýän ýer eýeleridir. Munuň Köne Ähtdäki ajaýyp mysaly Ýehowanyň kitabynda tapylýar, ol şu wadasyny aldy: “Aýagyňyzyň dabany basan her bir ýeri size berdim” (Ýehowa 1:3). Ädimme-ädim biz ruhy ýurdumyzy basyp almaly we Mesihde bize berlen mirasy talap etmeli. Ol bize duşmanlarymyzyň üstünden ýeňiş berende, biz Yshak bilen şeýle diýip bileris: “Indi RebTertipbize giňlik berdi, we biz bu ýerde miweli bolaris” (Gel. 26:22).

Ýabez Kengan ýurdunda öz ýerini giňeltmegi isledi. Kalebiň gyzy Aksada-da şeýle isleg bardy. Ol bir meýdan we suw çeşmelerini sorady (Ýeş. 15:18-19; Kaz. 1:14-15). Aksa soran zady berildi. Ýabez barada-da şeýle ýazylýar: "Şeýdip, Hudaý onuň islegini berjaý etdi" (1 Tar. 4:10). Hudaý bize pata bermäge taýyn; bu Onuň islegi, sebäbi Mesihde Ol bize ýagşylyk bilen garaýar.

3. “… Seniň eliň meniň bilen bolsun.”Ýabez öz güýjüne we düşünjesine bil baglamady, eýsem Hudaýyň kömegine we ýolbaşçylygyna daýandy. Ol Hudaýyň eli bilen ýöredilmegini isledi, sebäbi ol, aýdylyşy ýaly, öz elini Hudaýyň eline beripdi.

Ýabez Hudaýyň gudratly eliniň gudratlaryndan habarlydy. "Güýçli el" bilen Ysraýyl Müsürden halas edilip, Kengan ýurduna getirildi (Sanlar 33:3; Müsürden Çykyş 14:8).Patyşa Jeýmsiň terjimesi). Rebiň goly bilermiSargythiç haçan gysgalarmy (Sanlar 11:23)? «Biziň Hudaýymyzyň eli Ony agtarýanlaryň hemmesiniň üstünde ýagşylyk üçin» (Ezra 8:22NKJV). Biz elimizi Hudaýyň eline goýdukmy? Onuň biziň tarapymyzdadygyna we şonuň üçin ähli duşman güýçleri yza çekilmelidigine düşünýärismi (Rim. 8:31)?

4. “… Sen meni ýamanlykdan goraýsaň.”Bu iki hili düşündirilip bilner:

  • Günä manysyndaky ýamanlyk, ýa-da
  • Bize başgaça zyýanly bolan bir zat, mysal üçin, betbagtçylyk ýa-da kesel ýaly.

Biz hemişe zyýandan goranmarys. Emma ysraýyllar üçin ýer ýüzündäki abadançylyk Hudaýyň merhemetiniň aýdyň subutnamasydy. Ysraýylly zyýandan gorananda, bu Hudaýyň eliniň onuň bilen bardygynyň alamaty bolupdy.

Biziň üçin hristianlar hökmünde zatlar başgaça, sebäbi biziň patalarymyz başga bir derejede. Olaryň has anyk ruhy we asman häsiýeti bar. Şeýle-de bolsa, Mesihiň şägirtleri hökmünde biz hem ýamanlykdan goranmagy we ýamandan halas edilmegi sorap bileris (Mat. 6:13 serediň). Eger-de bu günäkär işler ýa-da hereketler manysyndaky ýamanlyga degişli bolsa, onda biz hem ýamanlykdan gaçmak üçin öz jogapkärçiligimize eýediris (Eýýup 1:1 serediň).

5. “… Agry bermezligim üçin.”Bu şeýle hem terjime edilýär: “... ol maňa gynanç bermesin” (KJW) we, “... maňa agyry bermez ýaly” (NASB95). Adamlar ýamana boýun bolanda we şeýlelik bilen «özlerini köp gaýgylar bilen» deşende gynançlydyr (1 Tim. 6:10).Täze Korol Jeýms Wersiýasy). Reb biziň Onuň bilen ýöreýänimizde bu howpdan gorar. Emma, biz puçluga tabyn bolan, gözýaşlar we gaýgylar jülgesinde ýaşaýarys. Ir-u-giç, ejir we gaýgy biziň ýolumyza çykar. Emma, biz Özümizi Oňa tabşyranymyzda, zyýan bize indi agyry bermez.

Ýabeziň dogasy, biziň üçin şu gün köp zat aýdýan, oňyn jogap berildi. Birinji Ýyl ýazgylary 4:10 şeýle jemleýär: "Şeýlelikde, Hudaý onuň dilegini berdi." Hudaý biziň dogalarymyzy eşidýär. Geliň, muňa ynanalyň. Bu soňky sözlerde ýaňlanýan şatlykly habardyr we bizi Ýabeziň göreldesine eýermäge höweslendirýär!

Gýugo Bouter tarapyndan (uýgunlaşdyrylan)

Indiki aýda bu tapgyryň 18-nji bölümini gözläň.

Men saňa doga etmelidigiňi aýtmazdymhalas bolmak üçin; bu halas bolmagy doga-dilegden bagly etmek bolar, emma ol beýle däl. Emma men şuny görýärin: bir adam Hudaýyň Ruhy tarapyndan hakykatdan-da oýanylanda we öz jany barada Hudaýyň öňünde alada edende, ýüregiň arzuwlary doga-dilegde ýüze çykar. Ol adamda köp yşyk bolmasa-da, ol doga edip biler. Ol adam Mesihi isleýär, elinde ýok bir zadyň bardygyny bilýär. Resullaryň Işleri 10-daky ýüzbaşy dindar adamdy, Hudaýdan gorkýan adamdy, haýyr-sahawatly adamdy we doga edýän adamdy, ýöne ol halas bolmandy. Ol zatlaryň hiç biri halas etmeýär.Täze Ähtde ulanylyşy ýaly, halas bolmak täze ýaradylyşyň azatlygynda bolan adamdyr. Ol Hudaýyň merhemetiniň azatlygyny, Hudaýa getirilmegiň nämedigini, günäleriniň bagyşlanandygyny, Hudaý tarapyndan Onuň çagasy hökmünde kabul edilendigini bilýän we Oňa "Ata" diýip bilýän adamdyr.Köp dindar adamlar bar.Isa Mesihiň tamamlan işine we Hudaýyň Mesihiň şol işden razydygyna beren şaýatlygyna diňe bil baglamaýanlar. Diňe şol iki zat ruha berk parahatlyk berýär.—W. T. P. Wolston ("Esgeriň Arzuwy" atly eserden uýgunlaşdyrylan).