
Hökm
Ruhy söweş we Hudaýyň Kenan günäsine hökümi
Bu makala ruhy söweşi we Hudaýyň Kenanlylara inçest, çaga gurbanlygy we gomoseksualizm ýaly günäleri üçin çykaran hökümini öwrenýär.


Hökm
Bu makala ruhy söweşi we Hudaýyň Kenanlylara inçest, çaga gurbanlygy we gomoseksualizm ýaly günäleri üçin çykaran hökümini öwrenýär.

Tabynlyk
Boýun egmezligiň agyryly netijelerini, 'gapdalyňdaky tiken' bilen simwollaşdyrylan manysyny düşüniň. Günä Hudaý bilen gatnaşygy bozýar…
Öňe, mesihçi esgerler, söweşe barýan ýaly
Isa Mesihiň haçy öňde barýar.
Patyşa Isa duşmana garşy ýolbaşçylyk edýär.
Öňe söweşe, onuň baýdaklarynyň gidişini görüň.
Ýeňiş nyşanynda Şeýtanyň goşunlary gaçýar.
Öňe, mesihçi esgerler, ýeňişe tarap.
Öňe, mesihçi esgerler, söweşe barýan ýaly
Isa Mesihiň haçy öňde barýar.
Öňe, mesihçi esgerler, söweşe barýan ýaly
Isa Mesihiň haçy öňde barýar.
Gudratly goşun ýaly Hudaýyň ybadathanasy hereket edýär.
Doganlar, biz Hudaýyň mukaddesleriniň basan ýerlerinde basýarys.
Biziň bir esasyňyz bar, Isa Mesih Reb.
Öwgüli ses bilen, doganlar, sesleriňizi gaty galdyryň.
Gaty we uzak
Öňe, mesihçi esgerler, söweşe barýan ýaly
Isa Mesihiň haçy öňde barýar.
Onda öňe, adamlar, biziň bagtly toparymyza goşulyň.
Sesleriňizi ýeňiş aýdymynda biziňkiler bilen garyşdyryň.
Şöhrat, öwgü we hormat Patyşa Mesihe.
Muny san-sajaksyz asyrlarda adamlar we perişdeler aýdýarlar.
Öňe, mesihçi esgerler, söweşe tarap
Amin. Geliň, doga-dilegde Rebbe ýüzleneliň. Biziň Hudaýymyz we Atamyz, şu agşam üçin Size sag bolsun aýdýarys. Bize bolan beýik söýgiňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys. Şol söýgiňiz bilen bizi şu agşam Siziň söziňiziň daşynda jemleýändigiňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys, şonda Siz bize sözläp bilersiňiz. Bize sözläň, Siziň Ruhyňyz arkaly Siziň söziňiz bilen, doga edýäris. Reb Isa Mesihiň adyndan doga edýäris. Amin.
Men şu agşam ruhy söweş, garaňkylyk bilen ýagtylygyň arasyndaky söweş, Şeýtan bilen Hudaýyň Özüniň arasyndaky söweş barada gürleşmek isleýärin. Bu söweş hakyky we dowam edýär. We janlar howp astynda. Şonuň üçin biz bu ruhy söweş bilen baglanyşykly birnäçe aýata seretmek isleýäris.
Ilkinji görmek isleýän zadymyz, ruhy söweşiň nädip dörändigidir. Munuň üçin biz asmanlarda bolup geçen älemiň gozgalaňyna seretmeli, ähli perişdeleriň başy, örtüji kerub Lusifer günä edende.
Şonuň üçin men Işaýa 14:12-ni okaýaryn.
Eý, irden dogan ýyldyz, Lusifer, sen asmandan nähili ýykyldyň! Sen milletleri gowşadan, ýere nähili kesildiň! Çünki sen ýüregiňde: «Men asmana çykaryn, tagtymy Hudaýyň ýyldyzlaryndan ýokary galdyraryn» diýdiň.
Hudaýyň ýyldyzlary, elbetde, perişdelerdir. Ol ýerde bolsa: «Men tagtymy galdyraryn» diýýär. Lusifer ýaradylan bir zat. Ol «meniň tagtym» diýmek bilen näme diýmek isleýär?
Men bulutlaryň beýikliklerinden ýokary çykaryn; Men Beýik Hudaý ýaly bolaryn. (Işaýa 14:14)
Başgaça aýdylanda, meniň şöhratym Hudaýyň Özünden hem ýokary bolar. Men Beýik Hudaý ýaly bolaryn. Ynanmak kyn. Hakykatdanam ynanmak kyn. Bu ýaradylan bir zat, ol öz pikirlerinde şeýle bir ýalňyşypdyr welin, Beýik Hudaý ýaly bolup biljekdigini pikir edipdir, we ol henizem öz ýalňyş pikirinde şeýle pikir edýär.
Emma sen dowzaha, çukuryň gyralaryna düşürilersiň. (Işaýa 14:15)
Bu onuň hökümi. Biz muny birazdan has giňişleýin göreris.
Indi, Ezekiýel 28-de biz Lusiferiň bu ýykylmagynyň başga bir suratyny görýäris. Ol aýdym-saz, 12-nji aýatda aýdylýar. Şonuň üçin bu gynançly aňlatma, çünki ähli perişdeleriň iň beýigi öz Hudaýyna garşy gozgalaň edende asman nähili gynançly bolmazdy?
Reb Hudaý şeýle diýýär: Sen ähli zadyň jemini möhürleýärsiň, akyldan doly we gözellikde kämil. Sen Hudaýyň bagy bolan Edende bolduň; her bir gymmatly daş seniň örtügiňdi, sardiý, topaz we göwher, beril, oniks we ýaşma, sapfir, zümrüt we karbunkul, we altyn: seniň deprekleriň we surnaýlaryň işi sen ýaradylan günde seniň içinde taýýarlandy. Sen örtüji mesh edilen kerubsyň; we men seni şeýle goýdum: sen Hudaýyň mukaddes dagynda bolduň; sen ot daşlarynyň arasynda ýöräp gezdiň. (Ezekiýel 28:12-14)
Lusifere bularyň hemmesini kim berdi? Hudaý berdi. Hudaý berdi. Soňra Lusifer, minnetdar bolmagyň ýerine, muny özü üçin bir zada öwürdi. Ol ýaradylan bir zat. "Sen örtüji mesh edilen kerubsyň." Bu örän möhüm. Ol asmandaky iň ýokary wezipä eýedi. Kerub Hudaýyň şöhratyny goraýjydy, örtüji kerub, mesh edilen kerub, Hudaýy ýaradylyşa wekil edýän, ony goraýan. Adam bilen How ene günä edende bagda gören kerublarymyzy ýatlaýarsyňyz. Bular Hudaýyň wekilleri. "Sen örtüji mesh edilen kerubsyň. Men seni mukaddes dagyma goýdum."
Indi, muny diňläň.
Sen ýaradylan günüňden tä seniň içinde erbetlik tapylýança, öz ýollaryňda kämildiň. (Ezekiýel 28:15)
Görýärsiňizmi, Lusifer Hudaýy günäkärläp bilmez, başga hiç kim hem Hudaýy günäkärläp bilmez. Hudaýa geljek bolsa, Onuň ýollary kämildir. Ýok, Ol ähli eden işlerinde dogrudyr. Emma näme bolandygyny diňläň. Bu uly syr. Biz muny düşündirip bilmeýäris, ýöne "Sen ýaradylan günüňden tä seniň içinde erbetlik tapylýança, ähli ýollaryňda kämildiň." Tä seniň içinde ýamanlyk tapylýança. Biz muny nähili düşündirip bileris? Bilmeýäris. Emma biz birazdan kiçijik bir yşarat alarys.
Seniň söwdaňyň köplügi bilen olar seniň içiňi zorluk bilen doldurdylar, we sen günä etdiň. (Ezekiýel 28:16)
Ol günä edensoň, zorluk bilen doly. Hudaýyň oňa beren hökümi.
Seniň ýüregiň gözelligiň sebäpli galdyryldy, sen öz akylyňy parlaklygyň sebäpli zaýaladyň. (Ezekiýel 28:17)
Indi biz bu beýik perişdäniň, akyldan doly bolan perişdäniň, öz akylynyň nädip ýalňyşmagyna ýol berendigi barada kiçijik bir yşarat alýarys. "Seniň ýüregiň gözelligiň sebäpli galdyryldy." ABŞ-da biz gözellige gymmat berýäris, dogry dälmi? Bu biziň bir pedestal goýýan zadymyz. We her kim has owadan, has gelşikli, has gözellikli bolmak isleýär. Bularyň hemmesi duzak. Lusifer üçin hem şeýle duzakdy. Ol özüni beýik hasaplady. "Seniň ýüregiň gözelligiň sebäpli galdyryldy. Sen öz akylyňy zaýaladyň." Görýärsiňizmi, onuň buýsanjy Hudaýyň oňa beren akylyny zaýalady. Şonuň üçin ol indi açyk pikir edip bilmeýär. Ol garaňkylykda, dogry dälmi? Ol Hudaýyň hakykatynyň ýagtylygyny terk etdi. Indi onuň aňy bulaşyk, we ol öz pikirlenmesini ulanýar, we onuň pikirlenmesi zaýalanan. Onuň akyly zaýalanan. "Sen öz akylyňy parlaklygyň sebäpli zaýaladyň." Eý, Hudaýym. Onuň wezipesi, Hudaýyň merhemetini görmek ýerine, ol buýsanç bilen galdyryldy. Bu adamlara hemişe bolýan zat. Biz Hudaýdan merhemetli sowgatlar alýarys, ýöne oňa minnetdar bolmagyň ýerine, biz dokuz sany keselli ýaly gidýäris, we diňe biri sagalandan soň Reb Isanyň minnetdarlygyny bildirmek üçin gaýdyp geldi.
Men seni ýere taşlaryn, men seni patyşalaryň öňünde goýaryn, şonda olar seni görerler. (Ezekiýel 28:17)
«Men seni älemiň öňünde tomaşa edip görkezerin» diýýär Hudaý.
Indi, Reb Isanyň döwrüne çenli çalt öňe geçeliň. Şeýlelik bilen, biz Lusiferiň ýykylan häsiýetiniň suratyny alýarys. Ýahýa 8:44. Ol dindar adamlar bilen gürleşýär. Bu ynanmak kyn. Ol dindar adamlar bilen gürleşýär we şeýle diýýär:
Siz öz ataňyz şeýtandan, we ataňyzyň isleglerini ýerine ýetirersiňiz. Ol başdan ganhor bolupdy, we hakykatda durmady, çünki onda hakykat ýok. Ol ýalan sözlände, özünden sözleýär: çünki ol ýalançy we onuň atasy. (Ýahýa 8:44)
Eý, bu adamlara nähili höküm. Ol diýýär: "Siz ataňyz ýaly özüňizi alyp barýarsyňyz. Häsiýetiňiz boýunça siz oňa meňzeş. Ol ganhor bolupdy, janyň gymmatyny bilmeýärdi. Siz janyň gymmatyny bilmeýärsiňiz. Siz hakykaty bilmeýärsiňiz. Siz ýalan sözlände, bu siziň bir bölegiňiz, çünki siz oňa meňzeş. Ol ýalanlaryň atasy."
Soňra, Ylham 12:10-da, biz onuň, Lusiferiň başga bir suratyny görýäris.
Men asmanda gaty ses eşitdim, şeýle diýýärdi: «Indi halas bolmak, güýç, Hudaýymyzyň Patyşalygy we Onuň Mesihiň güýji geldi; çünki doganlarymyzy günäkärleýän, olary Hudaýymyzyň öňünde gije-gündiz günäkärleýän ýere zyňyldy». (Ylham 12:10)
Bu ynanmak kyn. Lusifer Hudaýyň mukaddesleri barada özüni şeýle meşgul edýär, şol zatlaryň biri. Ol şeýle hem ýyrtyjy arslan, kimi ýuwutjakdygyny gözleýär, ýöne ol doganlary Hudaýyň öňünde günäkärleýär. Indi, biz muny Eýýup 1-nji bapda Eýýup bilen açyk görýäris. Perişdeler gelip, Hudaýa öz işleri barada hasabat berende we Şeýtan gelende we Hudaý ondan Eýýup barada soranda, ol şeýle diýdi: "Eýýup Hudaýdan ýöne ýere gorkýarmy?" Eý, Hudaýym. Şeýtan Hudaýa hiç hili hormat goýmaýar, hiç hili. Ol Hudaýy günäkärledi. Indi, ol Eýýuby günäkärleýär, ýöne ol Hudaýyň Özüni günäkärleýär. Çünki ol diýýär: sen Eýýuby pataladyň. Sen onuň daşyna gorag diwaryny gurdyň. Şonuň üçin ol saňa hyzmat edýär. Başgaça aýdylanda, Hudaý, sen hyzmat edilmäge mynasyp dälsiň. Sen hormat edilmäge mynasyp dälsiň. Men muny özüm etmedim, çünki sen mynasyp dälsiň. Şonuň üçin sen Eýýuby satyn aldyň we şonuň üçin ol saňa boýun egýär we saňa wepaly. Eý, Hudaýym. Hudaýa şeýle zat aýtmak nähili kemsidiji. Elbetde, ol ýykylan perişde we özüniň ýalňyş pikir ediş usulynda ol şeýle pikir edýär. Şonuň üçin ol doganlaryň günäkärleýjisi, olary gije-gündiz Hudaýyň öňünde günäkärleýär.
Soňra, bularyň hemmesiniň soňky netijesi näme? Ylham 20:10-da ol ähli dünýäni aldaýar. Bu Mesihiň müň ýyllyk hökümdarlygyndan soň, şeýtan müň ýyl bäri düýpsüz çukurda gulplanan. Bu Ylham 20 we ol Reb Isa bu dünýäde müň ýyl patyşa hökmünde höküm sürenden soň boşadylanda, ýöne günäkärler doguldy, çünki adamlar doglanda, Mesihiň patyşa bolan müňýyllyk döwründe bolsun ýa-da häzirki döwürde bolsun, adamlar günäkär dogulýar. We Rebbe ynanýanlar örän az, hatda ol müňýyllyk döwürde bar bolanda hem, edil öň Iýerusalimiň köçelerinde ýöräninde bolşy ýaly, adamlar oňa ynanmadylar. Şonuň üçin şeýtan düýpsüz çukurdan boşadylar we ol çykýar we Ylham 20:10-da näme diýilýändigini diňläň,
Olary aldan şeýtan ot we kükürt kölüne taşlandy, ol ýerde haýwan we ýalan pygamber bar, we olar gije-gündiz ebedi we ebedi azap çekdiriler. (Ylham 20:10)
Şeýlelik bilen, ol müň ýyl gulplanandan soň hem öz meýilnamasynda we maksatnamasynda Gudratly Hudaýa garşy gozgalaň etmegi we öz tagtyny Hudaýyň Özünden ýokary goýmagy dowam etdirýär. Ol nähili akly ýeten, ýalňyş we aldanan perişde. We diňläň, adamzat häsiýeti boýunça edil oňa meňzeş. Şonuň üçin Reb Isa şol dindar ýolbaşçylar barada: "Siziň ataňyz şeýtan" diýip bilipdi. Biz edil oňa meňzeş özümizi alyp barýarys. Biz özümiz üçin zatlary isleýäris we hakykatdanam Hudaýa hormatsyzlyk etmäge we hormatdan mahrum etmäge, hatda öz dostlarymyza we maşgalamyza zyýan bermäge taýyn, isleýän zadymyza ýetmek üçin. Adamzadyň nähili gynançly ýagdaýy.
Emma häzirki döwürde hem şeýtan bu dünýäniň şazadasy. Reb, haçda şeýtany ýeňen bolsa-da, heniz öz güýjüni almady. Şonuň üçin Ýahýanyň hoş habarynda üç ýerde Reb Isa şeýtany bu dünýäniň şazadasy diýip atlandyrýar. We Matta 12:26-da ol Şeýtanyň bir patyşalygy bar diýýär. Bir patyşalyk. Şonuň üçin Şeýtan patyşa bolýar. We bu garaňkylyk patyşalygy. Ýalan patyşalygy. Her bir hapa we nejis zadyň patyşalygy. Bu onuň patyşalygy. Emma Allaha şükür, Koloseliler 1:13-de başga bir patyşalyk bar. Koloselilerdäki imanlylara gürleşip, Pawlus şeýle diýdi:
Ol bizi garaňkylygyň güýjünden halas etdi we bizi Öz söýgüli Oglunyň patyşalygyna geçirdi. (Koloseliler 1:13)
Ýa-da Onuň söýgüli Ogly, ýöne Onuň söýgüsiniň Ogly. Allaha şükür. Şonuň üçin garaňkylygyň güýjünden halas bolmak üçin Hudaýyň güýji gerek. We Hudaý Isa Mesihiň hoş habary arkaly edil şony edýär. Hoş habar iman edýän her bir adama halas bolmak üçin Hudaýyň güýjüdir. Allaha şükür. We eger siz şu agşam halas edilen bolsaňyz, bu Hudaýyň söýgüsiniň güýjüniň hoş habarda size ýetendigi we sizi tutandygynyň sebäbidir. We eger siz şu agşam halas edilmedik bolsaňyz, siz Isa Mesihiň hoş habaryna ynanmaly, şonda siz ýalandan azat bolup, ýüregiňizdäki ähli hapa zatlardan azat bolup, ýagtylyga getirilip bilersiňiz. Mesih dünýäniň ýagtylygydyr we zatlary Hudaýyň mukaddesliginiň we Hudaýyň ýagşylygynyň ähli gözelliginde hakykatda bolşy ýaly görüň.
Indi, ýene birnäçe aýat. Söweş bar we Mesihiň ýeňşi bar. Mesih söweşmeli boldy we etdi. Ilki bilen, Barlyk 3:15-de, Hudaý tarapyndan Adam ata bilen How enäniň Hudaýyň ýerine şeýtany yzarlamagy bilen dörän duşmançylygyň beýany bar. Şeýtana berlen höküm şeýledi:
Men seniň bilen aýalyň arasynda, seniň tohumyň bilen onuň tohumynyň arasynda duşmançylyk goýaryn; ol seniň kelläňi ýarar, sen bolsa onuň ökjäsini ýararsyň. (Barlyk 3:15)
Şeýlelik bilen, biz eýýäm şeýtanyň çagalarynyň bardygyny gördük. Indi, olar häsiýeti boýunça çagalar, fiziki taýdan däl. Elbetde, şeýtan ruh, ýöne häsiýeti boýunça ol özüne meňzeşleri dünýä getirýär. Indi, aýalyň tohumy bar. Aýalyň tohumy ýokdugyny biz bilýäris. Biz Merýem, gyz dogluş barada gürleşýäris. Biz Hudaýyň Ogly barada gürleşýäris. Biz Reb Isa barada gürleşýäris. We Hudaý diýýär: "Men onuň bilen seniň, onuň tohumynyň arasynda bölünişik goýaryn. Ol Mesih seniň kelläňi ýarar ýa-da ezer. Allaha şükür. We sen, sen onuň ökjäsini ýararsyň." Şeýlelik bilen, şeýtan haçda, Rebiň elhenç fiziki ejirleri, adamlaryň oňa eden elhenç kemsitmeleri arkaly, bu şeýtanydy. Rebiň fiziki ejirleri şeýtanydy. Onuň ökjäsiniň ýaralanmagy. Olar ony gamçylanda, oňa tüýkürlende, onuň mukaddes ellerine çüýleri kakanda, bularyň hemmesi şeýtanydy. Emma, ol haçda bolanda, ol ýalanlaryň atasynyň kellesini ezdi. Ol gudratly Hudaýa garşy gozgalaň eden adamyň kellesini ezdi. Şeýlelik bilen, ol gazanan bu beýik ýeňiş.
Emma muny etmezden ozal, Mesihiň şeýtany şahsy ýeňmegi gerekdigini gysgaça aýtmak isleýärin. Ol muny çölde etdi. Şeýtanyň oňa garşy gelendigini ýatlaýarsyňyz, we Reb oňa hemişe jogap berdi, şeýtan Mukaddes Ýazgylary alyp, olary ýalňyş düşündirýärdi, we Reb Isa Hudaýyň sözüni dogry ulanyp ony ýeňdi. We ahyrynda oňa şeýle diýdi:
Git, Şeýtan. (Matta 4:10)
Şeýlelik bilen, ol şeýtanyň üstünden öz ygtyýaryny görkezdi, ol Reb Isa kämil adam bolup, Hudaýyň Ogly bolup, şeýtana ýoldan gitmegi buýurdy.
Ýa-da güýçli adamyň öýüne kim girip, onuň mallaryny talap biler, eger ol ilki güýçli adamy baglamasa? Soňra ol onuň öýüni talar. (Matta 12:29)
Reb Isa edil şony etdi. Ol güýçli adamy baglady, şeýtany çölde baglady, soňra çykyp adamlary azat etmäge başlady. Allaha şükür. Emma ol Golgota çenli adamlary doly azat edip bilmedi.
Şonuň üçin, Ibranylar 2:14-de başga bir aýat üçin wagtymyz ýeter. Muny diňläň. Bu örän möhüm, çünki Reb Isa şeýtany özü üçin ýeňdi. Ol indi siziň we meniň üçin şeýtany ýeňmeli.
Çünki çagalar et we ganyň paýyna eýe bolanlary üçin, Ol hem şonuň ýaly özü hem şol bir zada gatnaşdy; ölüm arkaly ölümiň güýjüne eýe bolany, ýagny şeýtany ýok etmek üçin. (Ibranylar 2:14)
“Çagalar et we ganyň paýyna eýe bolanlary üçin, Ol hem şonuň ýaly özü hem şol bir zada gatnaşdy.” Ol adam boldy, et we gan, ýöne günäsiz. Onuň günä tebigaty ýokdy. Ol mukaddesdi. “Ölüm arkaly” Muny diňläň. “Ölüm arkaly, ol ölümiň güýjüne eýe bolany, ýagny şeýtany ýok etdi.” Şeýlelik bilen, ölüm arkaly, ol haçda bolanda, we Şeýtan şol pursatda uly ýeňiş gazanýandygyny pikir edende, ol ölümiň güýjüne eýe bolany ölüm arkaly ýeňdi. Indi, ölümiň güýji näme diýmek? Şeýtan ölümiň güýjüne nähili eýe boldy? Ol ýalanlaryň atasy. Günäniň haky ölümdir. Bu Hudaýyň hökümi. Şeýlelik bilen, şeýtan adamlary ýalan arkaly, olary günä etmäge höweslendirip, soňra Hudaýyň hökümine garşy ulanýar. Günäniň haky ölümdir. Şonuň üçin ol ölümiň güýjüne eýe, çünki ol adamlara garşy ulanmak üçin ýalan güýjüne eýe. Mesih ölümiň özüne girýär. We bu Dawut Goliýaty ýykanda suratlandyrylýar. Ol daşy zyňdy we Goliýaty ýere ýykdy, ýöne soňra Goliýatyň öz gylyjyny aldy, edil Reb Isa ölümiň güýjüni alşy ýaly. Bu şeýtanyň gylyjy. We Dawut Goliýatyň kellesini öz gylyjy bilen kesdi. Şeýlelik bilen, ölüm arkaly, Mesih ölümiň güýjüne eýe bolany, ýagny şeýtany ýok etdi.
We şol 3 sagatdan soň, ol Hudaýyň gazabyny we günäniň ýüküni alanda, we ol boýun egdi, hiç haçan boýun egen ýeke-täk adam, şeýtanyň hiç hili paýy bolmadyk ýeke-täk adam, ol günäni ýeňdi, we ol ölümi ýeňdi, we haçdaky ölüminde ol garaňkylygyň ähli güýçlerini ýeňdi. Men muny Koloseliler 2-nji bap, 15-nji aýatda okaryn,
We hökümdarlyklary we güýçleri ýeňip, olary açyk görkezdi, olaryň üstünden ýeňiş gazandy. (Koloseliler 2:15)
Onuň haçynda. Ol hökümdarlyklary we güýçleri ýaragsyzlandyrdy, şeýtandan ölümiň güýjüni aldy. We şol ýykylan perişdeleriň hemmesini açyk görkezdi. Ýeňiş gazanyp. Ol nähili ýeňiş gazandy? Onuň haçynda. Haçda. Dünýäniň Mesihiň ol ýerde ejir çekişine seredip, şeýtanyň ýeňliş gören ýaly ýeňliş görýän zady. Ýok, bu uly ýeňiş. Ajaýyp. Bu dowam edýän söweşdi we Mesih söweşi ýeňdi we üçünji gün ol ýene-de direldi, özüniň we diňe özüniň beýik ýeňiji bolandygyny yglan edip. Allaha şükür. Ähli şöhrat Oňa.
Eger siz şu agşam Ony Reb we Halasgär hökmünde bilmeýän bolsaňyz, gijikdirmäň. Siz ýalanyň güýjüniň astynda we ýalan sizi ölümiň güýjüne getirer. We siz lagnatlanyp bilersiňiz. Hudaý sizi şu agşam söýýär. Hoş habar siziň üçin halas bolmak üçin Hudaýyň güýjüdir. Diňe Mesihe öz Rebiňiz we Halasgäriňiz hökmünde ynanmagyňyz ýeterlikdir. Onuň eden işiniň siziň üçin edendigine ynanmagyňyz ýeterlikdir. We Hudaý sizi halas eder. Indi Oňa ynanalyň, biz doga edýärkäk.
Biziň Hudaýymyz, şu agşam Siziň söziňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys. Bu beýik ýeňiji we Onuň gazanan ýeňşi, Reb Isa üçin Size sag bolsun aýdýarys, biz Oňa ynanýanlaryň hemmesi ýagtylygyň huzuryna, Hudaýyň huzuryna, dünýäniň ýagtylygy bolan Onuň huzuryna getirildik, we biz Siziň Mesihiň içindäki gözellikleri we şöhratlaryny, iň bolmanda bir derejede görüp bilýäris, eý Hudaý. Ol üçin Size sag bolsun aýdýarys. Bize bolan söýgiňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys. Şu agşam we Isanyň adyndan bile geçiren wagtymyz üçin Size sag bolsun aýdýarys. Amin. Amin.