Umyt bar nyşany
  • Barada
  • Aragatnaşyk
  • Hudaýy bilmek
  • Mukaddes Kitaby okaň

© 2026 Umyt bar. Ähli hukuklar goralan.

Umyt bar nyşany
  • Baş sahypa
Baş sahypa
Kitaphana
KitaplarAwtorlar
Öwrenmek
WideoSözlükSenenamalarÝazgylar
Barada
BaradaHabarlaşmakHudaýy tanamak
Bloglara yza

Mukaddes Kitap Gahrymanlary – Bölüm 21

hugo bouter·Teologiýa·15 iýul 2025

895 Sözler
Iň täze
Teologiýa
5 Min. okamak

Loading...

Baglanyşykly bloglar


e s n
Teologiýa·2026

emil s nashed
Teologiýa·2026

ÖňkiIndiki

Chapter Content

Seriýa– Ýanwar 2025 –Merhemet we Hakykat Žurnaly

Mukaddes Kitap Şahsyýetleri
Köne Ähtden ýygyndylar,21-nji bölüm

Eýýubyň soragy
Adam Hudaýyň öňünde nädip dogry bolup biler? —Eýýup 9:2Täze Korol Jeýmsiň Neşiri

Adamyň meselesi
Eýýup “Hudaýdan gorkýan we ýamanlykdan gaça durýan” dindar adamdy (1:1). Hudaý hatda onuň hakynda ýer ýüzünde oňa meňzeş hiç kimiň ýokdugyny, “aýypsyz we dogruçyl”dygyny aýtdy (8-nji aýat). Emma onuň dindarlygy abadançylygyň kepili däldi. Ýok, Eýýup ejir çekmek meselesi bilen gaty aýratyn bir ýagdaýda tanyşdy. Ýer ýüzündäki iň dindar adam hem ejir çekmekden halas bolmady! Elbetde, biz derrew goşmaly, “Hudaý ony Öz akyldarlygynda rugsat beren çägi”. Hudaýyň Eýýubyň ejirleri bilen aýratyn maksady bardy: Ol ony özüni has gowy tanamagy üçin, şeýle hem Hudaýy has gowy tanamagy üçin synagdan geçirdi. Eýýup toprakda we külde toba etmegi we Hudaýyň beýikliginiň we hökümdarlygynyň öňünde baş egmegi öwrendi (Eýýup 42).

Mundan başga-da, we indi oýlanmak isleýän temamyz şudur, ol Hudaýyň Sözünde bize açyk-aýdyň açylan birnäçe Hoş Habar hakykatlaryny aýtdy. Ilki bilen, Eýýup adamyň esasy zerurlyklary barada gürrüň berdi. Ol Hudaýyň ýaradylyşy bolsa-da (10:9-12, 27:3), ol bir maşgala degişlidir.düşenAdam (31:33). Ol günäniň boýunturygy astynda zähmet çekýär (7:21, 9:28-31, 10:6). Hudaýyň gahar-gazaby onuň üstünde durýar (6:4, 9:13, 10:17, 14:13, 16:9). Ol ýerde ýaşaýarka, onuň üçin gazaply söweş alyp barmaly (7:1), çünki ol Şeýtanyň, ölümiň we gabyryň güýjüne tabyn (Eýýup 1, 2, 14, 17).

Adamyň zerurlygyna we, iň esasy, onuň betbagtlygynyň has çuň sebäbi bolan günä meselesine çözgüt barmy? Eýýup bir adamyň "Hudaýyň öňünde nähili dogry bolup biljekdigini" (9:2) umytsyzlyk bilen oýlandy. Haram zat hiç haçan "arassa zat" (14:4) döredip bilermi? Eýýup 15:14-de şeýle diýilýär: "Adam näme, ol nähili arassa bolup biler? Aýaldan doglan adam nähili dogry bolup biler?" Hudaýyň nazarynda "gökler hem arassa däl" (15-nji aýat).

Eýýup 25:4-6-da Bildat bu meseläni örän täsirli beýan etdi: "Onda adam Hudaýyň öňünde nähili dogry bolup biler? Ýa-da aýaldan doglan adam nähili arassa bolup biler? Eger Aý hem ýagtylyk saçmasa, ýyldyzlar hem Onuň nazarynda arassa bolmasa, onda gurt bolan adam, gurçuk bolan ynsan näçe az bolar?"

Hudaýyň Jogaby
Täze Wasiýet bu soraglara doly jogap berse-de, mysal üçin, hudaýsyzlaryň aklanmagy barada gürrüň berýän Rimlilere ýazylan hatda-da, şonda-da hoş habara degişli möhüm yşaratlar hatda Eýýup kitabynyň özünde-de bar.

Eýýup özüniň umytsyz ýagdaýyny we Hudaýyň, adalatly Kazyň, ony ýazgarmalydygyny düşündi. Ol şeýle hem Hudaý bilen adamlar arasyndaky araçynyň gatyşmagy arkaly halas bolmagyň amala aşyrylyp biljekdiginden habarlydy. Bu biziň indi seretmek isleýän ikinji meselemiz: Hudaýyň adamyň özüni halas edip bilmeýän umytsyz ýagdaýyna beren jogaby.

Eýýup adamyň halas bolmagy üçin dogry şerti görkezdi: "Men Kazymdan rehim dilärdim" (9:15). Biziň öz üstünliklerimiz, gowy işlerimiz we takwalygymyz zerurlygymyzyň çözgüdini berip bilmez. Biz diňe bizi adalatly höküm edýän Kazynyň Öz merhemetinde, Öz adalatyna zyýan ýetirmän, çykalga berip biljekdigini düşünmeli.

Ol Özüniň ähli dogry talaplaryny ýerine ýetiren we günäkärleriň ähli zerurlyklaryny hem kanagatlandyran bir Araçyny iberende, hut şeýle etdi. Biz bu Araçyny bilýäris: «Çünki bir Hudaý we Hudaý bilen adamzadyň arasynda bir Araçy bar, ol hem Özüni ähli üçin töleg hökmünde beren Adam Isa Mesihdir» (1 Tim. 2:5-6). Mukaddes Ruhyň ylhamy bilen Eýýup Ol barada eýýäm gürläp bilýärdi. Eýýup 9-da biz Hudaý bilen adamzadyň arasyndaky araçy barada ilkinji gezek okaýarys. Eýýup özüniň diňe Kazysynyň merhemetine umyt edip bilýän ýiten ynsanidigini bilensoň, şeýle bir araçy üçin arzuwyny beýan etdi: «Biziň aramyzda hiç hili araçy ýok, ikimiziň üstümize-de elini goýup biljek» (a. 33). Başgaça aýdanda, ol şeýle diýýärdi: «Eger ölümli ynsan bilen Hudaý, iň ýokary Kazy arasyndaky aralygy birleşdirip biljek biri bolan bolsa!»

Hawa, Hoş Habar bize bu Araçynyň gelmegi barada aýdýar, Ol uly boşlugy birleşdirdi we iki tarapyň hem razylygyny gazandy. Muny etmäge diňe Ol ukyplydy, sebäbi Ol hem hakyky Hudaý, hem-de hakyky ynsan.

Eýýup kitabynda biz bu ýeke-täk Araçynyň birnäçe atyna duş gelýäris. Ol Hudaýyň Özüniň beren "Kepilidir" (17:3).KJW). Ol şol “Ilçi” ýokardan inen, hakykaty şahadat berip duran “Terjimeçi” (33:23) we Onuň tamamlanan işi sebäpli tapylan “Tölegdir” (a.24).

Ol ölüme girdi, emma direldi we indi Ol «Aýdyňyň we Ölümiň açarlaryny» saklaýar (Ylh. 1:18).Täze Korol Jeýmsiň terjimesi). Iýup bilen bilelikde biz şeýle diýip bilýäris, “Çünki men Halasgärimiň diridigini bilýärin, Ol ahyrda ýer ýüzünde durar” (Iýup 19:25). Ol “Direliş we Ýaşaýyşdyr,” we bir gün ölen mukaddesleriň jesetleri “gabyryň güýjünden” azat ediler (Ýah. 11:25; Zeb. 49:15). Bedeniň direlişine ynanmak dogrudyr: “Men Öz tenimde Hudaýy görerin” (Iýup 19:26).

Araçynyň işi arkaly biz eýýäm häzir Hudaýa getirildik (1 Pet. 3:18). Mesih bizi Hudaý bilen ýaraşdyrdy we biz Onuň Patyşalygyna geçirildik (2 Kor. 5:18; Kol. 1:13). Biz Onuň nuruna getirildik we Onuň öz çagalary hökmünde Hudaýyň öňünde goýuldyk (1 Pet. 2:9; 1 Ýah. 3:1). Belki-de, gaty ýakyn wagtda biz Mesihyň özgerdiji güýji bilen şöhratlandyryljak bedenlerde şol orny eýeläris (Fil. 3:20-21).

Biziň bedenimizde biz şonda Hudaýy "ýüzbe-ýüz" göreris, Resul Pawlusyň 1 Korinfliler 13:12-de bize aýdyşy ýaly. Bu biziň bereketlerimiziň iň ýokary nokady, hemmesi biziň üçin Araçynyň, biziň Rebimiz Isa Mesihiň gymmatly gany bilen üpjün edilen. Bu zatlar entek hem Oňa sygynjak ähli adamlara mugt hödürlenýär.

Gýugo Bouter tarapyndan (uýgunlaşdyrylan)

Indiki aýda bu tapgyryň 22-nji bölümine garaşyň.

Iman edýänleriň direlişi barada hakykatRebiň direlişi bilen ýakyndan baglanyşyklydyr. Mesih gabyrdan bedenli direldilip, şol bir bedende göge alnyp gidilişi ýaly (Luka 24:36-40, 50-51; Ýahýa 20:19-20), Ony Halasgär hökmünde ynanýanlar bilen hem şeýle bolar. Ol gelende, Mesihde ölenler ilki direler, soňra ähli ýaşaýan imanlylar Onuň bilen howada duşuşmak üçin olaryň bilen bilelikde alnyp gidiler (1 Tesalonikaly 4:14-17). Şol wagt Ol "biziň pes bedenimizi Öz şöhratly bedenine meňzeş bolar ýaly üýtgeder" (Filipililer 3:20-21).Täze Patyşa Ýakup Wersiýasy). Biziň bedenlerimiz Onuň şöhratly bedenine meňzeş bolar. Bu aýatlar düşnükli we kesgitlidir.—Lesli M. Grant, “Bilelikde Göterilenler”