Umyt bar nyşany
  • Barada
  • Aragatnaşyk
  • Hudaýy bilmek
  • Mukaddes Kitaby okaň

© 2026 Umyt bar. Ähli hukuklar goralan.

Umyt bar nyşany
  • Baş sahypa
Baş sahypa
Kitaphana
KitaplarAwtorlar
Öwrenmek
WideoSözlükSenenamalarÝazgylar
Barada
BaradaHabarlaşmakHudaýy tanamak
Bloglara yza

Käbir peýdaly görkezmeler... Göripçilik barada

alfred t schofield·Teologiýa·15 iýul 2025

1,186 Sözler
Iň täze
Teologiýa
6 Min. okamak

Loading...

Baglanyşykly bloglar


e s n
Teologiýa·2026

emil nashed
Teologiýa·2026

ÖňkiIndiki

Chapter Content

Tapgyr– Mart 2016 –Merhemet we Hakykat Žurnaly


Käbir peýdaly görkezmeler
GÖRIPÇILIK

Geliň, indi iman edýänler üçin (1 Kor. 10:11) göripçilik ýaly howply günä barada ýazylan mysallara gysgaça seredeliň. Men “howply” diýýärin, sebäbi biz onuň häsiýetiniň nähili bolandygyny göreris.

Birinji mysal
Biz ilkinji gezek göripçiligi Kaýynda (Gel. çyk. 4) görýäris. Ol doganynyň gurbanynyň (gan bilen bolany üçin) kabul edilendigini, özüniňkiniň bolsa ret edilendigini görüp, doganyna göripçilik etdi. Bu gahara, soňra ýigrenje we ahyrynda ganhorluga getirdi. 1 Ýahýa 3:12-de bu waka bize mesihçiler hökmünde açyk duýduryş hökmünde berilýär.

Indiki mysalymyzy Gelip çykyş 26:14-den alýarys. Filistliler Yshagyň dünýewi abadançylygyna göripçilik etdiler, edil Kaýynyň Abeliň ruhy abadançylygyna göripçilik edişi ýaly (Wagyzçy 4:4 serediň). Olaryň göripçiligi ýamanlyk, ýagny başgalara zyýan bermek islegi bilen görkezildi (Gel. çyk. 26:15).

Biz Labanyň ogullaryna (31:1) geçýäris, olar Ýakuba göripçilik etdiler. Laban hem Ýakuba garşy gahar-gazaba doldy, ýöne Hudaý oňa muny görkezmäge rugsat bermedi (2,24-nji aýatlar). Yshak we Ýakup baýlyklary üçin göripçilik edilendigine garamazdan, Ybraýymyň (deň derejede baý bolsa-da) hiç haçan göripçilik edilmändigini bellemek gerek – bu onuň häsiýeti barada köp zat aýdýar.

Indiki mysal Gelip çykyş 37:11-däki Ýusubyň doganlarynyň mysalydyr. Olar onuň donuny soýup, heläk bolmagy üçin guýa okladylar. Soňra bolsa, doganlary ony ýigrimi kümüş teňňä gulçulyga satdylar – bu üç hereketi biz diňe göripçilikden dörän güýçli zalymlyk hökmünde häsiýetlendirip bileris.

Hudaýyň Çagasyndaky Göripçilik
Ýeşuwa bu ýamanlygy tapmagymyza garaşýan iň soňky adamlaryň biridir, ýöne tohum, gynansak-da, hemmämiziň ýüregimizde bar. Biz Ýeşuwany Sanlar 11:28-29-da Hudaýyň işine päsgel bermäge synanyşýandygyny görýäris, bu gorkunç we howply ruh ony alyp barýar. Emma, göripçiligiň özüniň däl-de, Musa üçin bolmagy mümkindigini goşmak dogry bolar, çünki ol Musanyň hyzmatkäri bolupdy.

Biz indiki boba gitsek, baş ruhany Harunda we onuň uýasy Mirýamda göripçiligiň şübhesiz mysalyny tapýarys. Olar Musanyň Hudaýa ýakynlaşmagyny we Rebbiň olar bilen deňeşdirilende oňa başgaça sözleýşini halamadylar. Göripçilik olary Hudaýyň hyzmatkärini ýigrenmäge getirdi. Emma Reb Musa öz söweşlerini etmäge goýmady, çünki Mirýam gar ýaly ak kesel boldy.EBoňa olar bilen deňeşdirilende başgaça sözleýşini halamadylar. Göripçilik olary Hudaýyň hyzmatkärini ýigrenmäge getirdi. Emma Reb Musa öz söweşlerini etmäge goýmady, çünki Mirýam gar ýaly ak kesel boldy.

Sanlar 16-da ýakyn yzarlap gelýän Korahyň günäsi hem doly göripçilikden döräpdi (Zeb. 106:16) we has gorkunç netijelere getirdi. Bu ýagdaýda göripçilik Korahy, Datany we Abyramy Musa we Haruna garşy gorkunç ýalan sözlemäge we sögünmäge getirdi (Sanlar 16:13-14), we bu olara iň gorkunç ölümi getirdi (32-nji aýat). Hudaý olaryň günäsini tiz jezalandyrdy.

Göripçilik Ganhorluga Getirýär
Geliň, indi 1 Şamuwel 18:8-däki Şawula geçeliň, ol ýerde şeýle diýilýär: “Şawul gaty gaharlanyp, bu söz oňa ýaramady; we ol diýdi: Olar Dawuda on müňler, maňa bolsa diňe müňler beripdirler: we onuň patyşalykdan başga nämesi bolup biler?” Bu ýerde göripçilik Şawuly şeýle bir gorkunç eýeleýär welin, ol onuň üstünden doly agalyk edýär, ony üç gezek Dawudy öldürmäge synanyşmaga getirýär. Göripçiligiň zäheriniň nähili çalt we ölüm howply işleýändigini bilmeýän adam üçin, Şawulyň şeýle bir ownuk sebäp bilen Ysraýyly täze halas eden adamy öldürmäge synanyşmagy diýseň ynanmasyz görünýär. Ýöne men öz ýüregini bilýän her bir adamyň göripçilikden dörän duýgularda uly jenaýatlaryň tohumlaryny tapyp biljekdigine ynanýaryn.

Ezekiýel 35:11-de Edomyň mysalynda göripçiligiň ýigrenje getirýändigini görýäris. Daniýeliň hekaýasynda (Dan. 6:3-4) göripçiligiň “başlyklary we hökümdarlary” zalym hereketlerine iterendiginiň açykdygyny pikir edýärin, bu hereketleri ýaman we ynsapsyz diýmekden başga zat diýip bolmaz.

Biz indi göripçiligiň iň gorkunç eden işine geçýäris. Markus 15:10-da Hudaýyň Ogly Isa, Hudaýyň hyzmatkärleri diýip yglan eden baş ruhanylaryň ýüreklerindäki ähli ynsanlyk häsiýetlerini iýip gutaran göripçilik duýgusy sebäpli Pilata tabşyryldy. Bu ýerde göripçilik olary Mesihy haça çykmaga getirdi!

Resullaryň Işleri 13:45-de biz şol bir gorkunç günäniň ýewreýleri, Hoş Habaryň üstünligine bolan ýigrençleri sebäpli, ýalan sözlemäge we küpür etmäge getirýändigini görýäris. Resullaryň Işleri 17:5-de bolsa, şol bir duýgular bilen ýoldan çykan şeýle bir topar gozgalaň we zorlukda günäkär boldy.

Göripçiligiň Getirýän Günäleri
Geliň, indi Hudaýyň Sözünde ýazylan, göripçilik günäsi arkaly edilen, saýlap alan birnäçe mysallarymyzdaky jenaýatlary jemläliň. Biz göripçilik arkaly Mesihyň haça çykarylandygyny, Abeliň öldürilendigini we Ýusubyň hem-de Dawudyň tas öldürilendigini gördük. Göripçilik dürli wagtlarda ýigrenje, ýaman we ynsapsyz hereketlere, ýalan sözlemäge we küpür etmäge, gozgalaňa we zorluga, Hudaýyň işine päsgel bermäge, Hudaýyň hyzmatkärlerini ýigrenmäge, has köp ýalan sözlemäge we sögünmäge, ýamanlyga, gahara we güýçli zalymlyga getirdi.

Indi biz Mukaddes Ýazgylardan bu ýaramazlygyň gorkunç görnüşiniň bir bölegini görkezenimizden soň, biziň mesihçi okyjylarymyz bu jenaýatlaryň ählisiniň köküniň öz ýüreklerinde gizlenýändigini pikir edip titremelidirler. Ýakup göripçiligiň her bir ýaman işiň köküdigini aýtmaga çekinmeýär (Ýakup 3:16). Ol gahar-gazapdan ýa-da gahardan has erbetdir – hiç kim göripçiligiň öňünde durup bilmez (Sül. tym. 27:4). Ol merhemetde ösmäge päsgel berýär (1 Petrus 2:1-2), dünýewi pikirlenmegiň subutnamasydyr (1 Kor. 3:1-3) we teniň işleriniň biridir (Gal. 5:19-21). Göripçilik başgalaryň abadançylygy we gowy işleri (Wagyzçy 4:4) we jedeller we dawalar (1 Tim. 6:4) arkaly döreýär.

Indi duýduryş almak, ýaraglanmakdyr. Göripçiligiň ýüreklerimizde ösüp-gögerip başlamagyna hiç haçan şeýtana ýer bermäliň. Gaýtam, görip ruhuň ilkinji galmagyny hemişe saklalyň.

Göripçilikden Derman
Başgalaryň abadançylygyna begenmäge we özüňi bilmezlige çalyşyň, çünki, ahyrky netijede, göripçilik diňe özüňi bilmekligiň bir görnüşidir. Özüňiziň däl-de, başgalaryň bähbidini gözläň. Biziň ykrar eden Resulymyz we Baş Ruhanymyz Isa Mesihi göz öňüne getiriň, ol Adam ýaly görip däldi, eýsem Özüni boşatdy we haçda özüni inkär etmek durmuşyny tamamlady (Fil. 2). Özüňize soraň: “Men ýüregimde bir pursat hem göripçilik duýgusyna, Rebbimiň haça çykarylmagyna sebäp bolan duýgyny saklamalymy?”

Hudaýyň çagasynyň hem, bu göripçilik duýgusyna bir gezek bilkastdan ýol beren bolsa, nähili derejede ýoldan çykarylyp bilinjekdigini aýdyp bolmaz. Ol şeýle bir çalt ösýär welin, başga biriniň üstünligine, abadançylygyna we wezipesine göripçilik edip başlamakdan, biz tizden ony ýigrenip, soňra oňa garşy dildüwşük gurup bileris.

Tekepbirlikde bolşy ýaly, göripçilikde hem şeýle: Onuň iň gorkunç we ölüm howply görnüşi, ol özüni Reb üçin yhlasyň astynda gizlän wagtydyr. Şeýle hereketleriň ählisi Mesihiň höküm oturgyjynda açylar!

Eziz okyjy, Hudaýyň Sözüniň bize beren gorkunç duýduryşlaryny göz öňünde tutup, bu ýaramazlykdan arassa bolmaga çalyşyň. Ýatda saklaň, ol 1 Petrus 2-ä görä, Hudaýyň Sözüne bolan söýgimize päsgel berýän bäş günäniň biridir. Öz bähbitlerimiziň ýerine Mesihiň şöhraty we bähbitleri bilen hakyky meşgullanmak, bu günäni däl-de, başga köp günäleri hem netijeli, ýöne bilmezden saklaýar. Diňe öz bähbidini gözleýän adam göripdir. Öz Halypasy ýaly: “Men Öz şöhratymy gözlemeýärin” diýip bilýän hyzmatkär, elbetde, göripçilik ruhundan halas bolandyr.

Reb bizi bu günäden gorasyn, gynansak-da, ol ýaş we garry iman edýänleriň arasynda seýrek däl.

Alfred T. Şofild tarapyndan, (uýgunlaşdyrylan)

Indiki aýda has köp peýdaly görkezmelere garaşyň.

“Şonuň üçin ähli ýamanlygy, ähli aldawy, ikiýüzlüligi,GÖRIPÇILIGI, we ähli ýaman sözleri bir gyra zyňyp, täze doglan çagalar ýaly, söziň arassa süýdüni arzuw ediň, şonda siz onuň bilen ösersiňiz, eger siz Rebbiň merhemetlidigini dadyp gören bolsaňyz.Oňa diri daş ýaly gelip, hakykatdan-da adamlar tarapyndan ret edilen, ýöne Hudaý tarapyndan saýlanan we gymmatly, siz hem diri daşlar ýaly, ruhy öý, mukaddes ruhanylyk bolup gurulýarsyňyz, Isa Mesih arkaly Hudaýa kabul ediler ruhy gurbanlary hödürlemek üçin. Şonuň üçin Mukaddes Ýazgylarda hem şeýle diýilýär: “Ine, men Siýonda baş burç daşyny goýýaryn, saýlanan, gymmatly, we Oňa iman edýän hiç haçan utandyrylmaz.” Şonuň üçin, size iman edýänlere, Ol gymmatlydyr; ýöne boýun egmeýänlere, “Gurluşykçylaryň ret eden daşy baş burç daşyna öwrüldi,” we “Büdremek daşy we päsgelçilik gaýasy.” Olar söze boýun egmezlikleri sebäpli büdreýärler, olar hem muňa bellenipdi.Ýöne siz saýlanan nesil, patyşalyk ruhanylyk, mukaddes millet, Onuň öz aýratyn halky, sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp nuruna çagyran Onuň öwgülerini yglan etmek üçin; siz bir wagtlar halk däldiňiz, ýöne indi Hudaýyň halkysyňyz, merhemet tapmadykdyňyz, ýöne indi merhemet tapdyňyz.”—1 Petrus 2:1-10 NKJV