Aýratynlyk 3 – Mart 2013 – Merhemet we Hakykat Žurnaly
*ZEBUR 38* Toba edeniň dilegi
Zebur 38-e “Toba edeniň dilegi” diýip at berlip bilner. Bu öz günäsi sebäpli gynanan we ýüregi ýaralan adamyň agysydyr, ol öz günäsini boýun alyp, bagyşlanmak üçin Hudaýa ýüzlenýär.
Günäni duýmak Zebur 38-iň ilkinji dört aýatynyň üstüne “günäni duýmak” sözüni ýazyp bileris. Bu ýerde öz günäleri üçin bahana tapmaga synanyşmaýan adamyň günäni duýan ruhunyň beýany bar. Bir adamyň öz günälerini we ýalňyşlyklaryny aklamaga synanyşýandygyny görseňiz, günäni duýmagyň ýeterlik derejede çuňlaşmandygyny bilersiňiz. Şa Saul Samuel tarapyndan öz günäsi barada ýüzbe-ýüz edilende, ol şeýle diýdi: “Men günä etdim; ýöne indi, haýyş edýärin, meni halkymyň ýaşulularynyň we Ysraýylyň öňünde hormatla” (1 Sam. 15:30 KJV). Başgaça aýdylanda, ol şeýle diýdi: “Hawa, men ýalňyş etdim, ýöne meni adamlaryň gözünde bir zat et.” Bu ýerde hakyky günäni duýmagyň hiç hili subutnamasy ýok.
Adam hakykatdan-da günäni duýanda, bahana tapmagy we özüne hormat gözlemegi bes edýär. Şeýlelik bilen, bu dört aýatda biz mezmurçy Dawudyň öz günäsi sebäpli ýaralan ýüreginiň duýgularyny dökýändigini diňleýäris. Bu sözlere serediň: “Eý REB, gahar-gazabyň bilen meni käýeme; gahar-gazabyň bilen meni terbiýeleme. Çünki Seniň oklaryň maňa çümdi, we Seniň eliň meni gaty gysýar.” Adam günä düşende – we Dawudyň düşen günäsi ýaly günä düşende – Hudaýyň oňa garşy çykmagy, Gudratygüýçlüniň ýiti oklarynyň onuň ruhuna çümmegi we Hudaýyň eliniň onuň üstünde agyr bolmagy, oňa öz günäsiniň agramyny duýdurmagy nähili merhemetdir. Ol dowam edýär: “Seniň gahar-gazabyň sebäpli bedenimde saglyk ýok; günäm sebäpli süňklerimde dynçlyk ýok.” Ol özüniň Hudaýyň gahar-gazabyna dogry ýagdaýda sezewar bolandygyny bilýär.
Günä jeza talap edýär. Biz ony aklamaga synanyşyp bileris, ýöne Hudaý “ýamanlygy görmäge gözleri arassadyr” (Hab. 1:13). Hudaý hiç haçan bir günäkär adamy halas edip, şol günäkär adamyň günäsini jezasyz goýmaz. Eger Ol günäkär adamy jezalandyrmasa, Ol günäkär adamyň Orunbasaryny jezalandyrmalydyr. We bu Golgotada bolup geçdi. Haçda Reb Isa hökümi çekdi. Jon Gamboldyň (1711-1771) köne bir aýdymynda şeýle diýilýär: “Ol agaçda meniň üçin hökümi çekdi, we indi hem Zamun, hem-de günäkär azat.” Bu günäni duýan günäkär adamyň sesi, ol şeýle diýýär: “Çünki meniň günälerim başymdan aşdy; agyr ýük ýaly, olar maňa gaty agyr.”
Peseltmek 5-14-nji aýatlaryň üstüne “peseltmek” sözüni ýazyp bileris. Ol öz ýüregine seretmegini dowam etdirip, durmuşyny ýykan günä barada oýlananda, iň çuň peseltme duýgusy bilen Hudaýyň öňünde egilýär. “Meniň ýaralarym ysly we akýar, çünki men akmaklyk etdim. Men biynjalyk boldum; men gaty egildim; men ähli gün aglap ýörün. Çünki meniň bilim ýigrenji kesel bilen doldy: we bedenimde saglyk ýok. Men ejiz we gaty ýaralanan: ýüregimiň biynjalyklygy sebäpli gygyrdym.” Ol öz bedeninde we ruhunda günäsiniň täsirlerini duýsa-da we Hudaýyň şol günä sebäpli oňa garşy çykýandygyny bilse-de, özüne azap berýän Hudaýdan başga hiç kime halas bolmak üçin ýüzlenip bilmeýändigini bilýär.
“REB, ähli islegim Seniň öňüňde; we meniň inleýşim Senden gizlin däl. Ýüregim gysýar, güýjüm ýitýär: gözlerimiň yşy hem menden gitdi. Meni söýýänler we dostlarym meniň ýaramyň ýanyndan daşda durýarlar; we garyndaşlarym uzakda durýarlar.” Reb muny duýdy. Ol mutlak mukaddes bolsa-da, Isa günäkär adamyň ýerini eýelände, şeýle sözleri ulanyp bilýärdi: “Meni söýýänler we dostlarym meniň ýaramyň ýanyndan daşda durýarlar; we garyndaşlarym uzakda durýarlar. Meniň janymy gözleýänler hem maňa duzak gurýarlar: we maňa zyýan bermegi isleýänler ýaman zatlar gürleýärler we ähli gün aldawçylyk oýlap tapýarlar.”
Ýöne indi Dawut, özüniň alýan zatlaryna mynasypdygyny bilýändigi üçin, we Isa, biziň ýerimizi eýeländigi we öz günälerimize degişli hökümi, özüniň oňa mynasyp ýaly kabul edendigi üçin, indiki iki aýatyň sözlerini ulanyp bilýärdi: “Ýöne men, ker adam ýaly, eşitmedim; we men agzyny açmaýan lal adam ýalydym. Şeýlelik bilen men eşitmeýän adam ýalydym, we onuň agzynda käýinçler ýokdy.” Özüňden başga hiç kimde kemçilik tapmaýan ýere gelmek uly zatdyr.
Köpümiz wagtymyzyň köp bölegini beýleki adamlarda kemçilik tapmak bilen geçirýäris. Biz beýleki adamlaryň kemçiliklerini görüp, olaryň günälerini ulaldyp bilýäris, şol bir wagtda öz kemçiliklerimizden we günälerimizden bihabar bolýarys. Adamlar bizi aýyplanlarynda, biz gahar-gazaba mündürilýäris we iň erbet duşmanlarymyz öz ýüreklerimiz we durmuşymyz barada bilýän zatlarymyzyň hemmesini bilseler, aýdýan zatlaryndan has erbet zatlar aýdýandygyny unudýarys. Dawut bu ýerde Hudaýyň öňünde başyny egýär we aýtmaga hiç zady ýok, çünki öz ynsaby ony olaryň islendiginden has erbet aýyplaýar.
Günäni boýun almak 15-20-nji aýatlarda onuň günäni boýun almagy bar: “Çünki Sende, eý REB, umyt edýärin: Sen eşidersiň, eý Reb Hudaýym. Çünki men diýdim: ‘Meni eşit, ýogsam olar meniň üstümden şatlanarlar: aýagym taýanda, olar özlerini maňa garşy ulaldarlar. Çünki men saklanmaga taýyn, we meniň gaýgym hemişe öňümde. Çünki men öz günämi yglan ederin; men öz günäm üçin gynanaryn.’” We Hudaý başga ýerde näme diýýär? “Günälerini ýapýan adam üstünlik gazanmaz: ýöne olary boýun alyp, terk eden adam merhemet tapar” (Sül. tym. 28:13).
Dawut ony ýapjak däldigini aýdýar: “Men öz günämi yglan ederin; men öz günäm üçin gynanaryn. Ýöne meniň duşmanlarym janly we güýçli: we meni nädogry ýere ýigrenýänler köpeldi. Ýagşylygyň deregine ýamanlyk edýänler hem meniň garşydaşlarym; çünki men ýagşy zady yzarlaýaryn.” Bir wagtlar olar ony günäsi üçin aýypladylar; indi olar ony Hudaýa ýüzlenendigi we Ondan bagyşlanma tapandygyny aýdandygy üçin aýyplaýarlar.
Ynam Soňky iki aýatda ol öz ynamyny beýan edýär: “Meni terk etme, eý REB: eý Hudaýym, menden daşda bolma. Maňa kömek etmäge howluk, eý Reb halasgärim.”
H. A. Ironside’yň Zeburlar Baradaky Okuwlaryndan, Loizeaux Publishers, 1973. Rugsat bilen ulanyldy.
