Milletler yaly Patyşa islegi
Ysraýylda nähili gynançly gün dogupdy, olar pygamber Samueliň ýanyna haýyş bilen gelende. Daşyndan olar Samueliň ogullarynyň ýaramaz dolandyryşyndan şikaýat edýärdiler, ýöne pygamber bu haýyşy Hudaýa gynanç bilen aýdanda, Ol Samueliň hakyky meseläniň nirededigini aýtdy – olaryň ýüreklerindedi. Olar Hudaýyň hökümdarlygyny agyr hasaplaýardylar, Ol Samueliň aýdyşy ýaly,
“olar seni ret etmediler, ýöne Meni ret etdiler, Men olaryň üstünden höküm sürmezligim üçin”, 1 Samuel 8:5-7.
Eger olar Musa ýaly patyşa isleselerdi (“we ol Ýeşurunda patyşa boldy”), şübhesiz Hudaý muňa razy bolardy
ýöne ýok – “ähli milletler ýaly” diýip islediler. Uzak wagtdan soň biz okaýarys
“Men saňa gazabymda patyşa berdim we gazabymda ony aýyrdym”, Hoşea 13:11.
Samuel, Hudaýyň görkezmesi boýunça, olara isleg edýän patyşanyň aýratynlyklaryny aýdanda, ol olaryň üstünden höküm sürjek adamyň häsiýetini dabaraly suratlandyrdy.
Öz-özüni söýmek onuň iň açyk häsiýeti bolardy. “Ol alar” diýen söz 11-17-nji aýatlarda alty gezek gaýtalanýar – we ol özüne alýardy. Hakykatdan-da, ol milletleriň patyşalary ýaly bolardy, Hudaýyň olara beren bereketlerini olardan ogurlamaga we olara goşmaga has ýykgyn edýärdi. Biz Saulunyň taryhyny uzak okap oturmasak-da, onuň boýun egmezlikde we özbaşdaklykda günäkärdigini bilýäris. Hudaýyň sesine boýun egmedik günäkär adam öz islegi boýunça hereket etmekden başga näme ederdi?
Şu günki üçin duýduryş
Şu günki günde, syýasy, dini ýa-da başga ýollar bilen “ähli milletler” ýaly bolmaga bolan islegiň artýan wagtynda, munda biziň üçin duýduryş sesi ýokmy? Ysraýyl Hudaýyň halky hökmünde beýleki milletlerden aýrylandygyny unudan ýaly, biz hem şu günki günde Hudaýyň biziň Rebbimiz Isa Mesihiň hökümdarlygy we Başlygy astynda getiren özboluşly ýerimizi unutmagymyza ýykgyn edip bilýärismi? Ysraýyly tapawutlandyran zat, olaryň ýeke-täk hakyky Hudaý baradaky yşygy we bilimi bolupdy; biz şu gün has-da uly bereketlere eýe bolduk! Onda näme üçin Hudaý barada hakyky bilimi bolmadyk adamlara meňzemek islegimiz bolmaly? Olaryň Hudaýyň Mukaddes Ruhy tarapyndan dolandyrylýan ýygnagyň gadyryny bilmekleri hem ýok. Gaýtam, Hudaýyň Sözünde ygtyýary bolmadyk köp elementlerden halas bolandygymyz üçin minnetdar bolalyň.
Dünýä akyllylygyndan we çaklamalardan gaça durmak
Hatda käwagtlar “Mukaddes Ruhyň öwredýän sözlerinden” (1 Korintoslylar 2:13) uzakda durýan sözlemler hem ulanylýar. Hakykatdan-da, bu baby ünsli öwrenmek bizi bu dünýäniň akylly adamlarynyň akyllylygyna öýkünmekden azat eder.
Şeýle zatlary mukaddes taglymatlara girizmäge synanyşýanlar, diňe Hudaýyň Sözünden has gowy ynsan teoriýalary bilen tanyşdyklaryny görkezýärler. Asyl ýaradylyş baradaky şübheler käwagtlar Mukaddes Ýazgylaryň garşysyna aýdylýar. Biz ýeke-täk hakyky Hudaýy ýa-da Onuň Ogly, Rebbimiz Isa Mesihi bilmek isleýärismi? Ýaradylyş baradaky ähli gipoteza çaklamalar we ş.m. Hudaýyň Özüniň bize beren ýazgysyna ynanýanlar tarapyndan derrew ret ediler. Köp aýatlaryň arasyndan bir aýat Hudaýyň Sözüne tabyn bolan her bir adam üçin bu esassyz teoriýalary ýok edýär.
“çünki Reb alty günde asmanlary we ýeri ýaratdy”, Çykyş 20:11.
Dini dünýädenmi ýa-da “şol diýilýän” ylmy dünýädenmi, akyllylyk bizi Saul ýaly, bir tarapdan boýun egmezlik, beýleki tarapdan bolsa özbaşdaklyk bilen tapawutlanýan adamlaryň aňyndan dörän çaklamalardan gaça durmaga duýdurardy.
“Elindäkini berk sakla, hiç kim seniň täjiňi almasyn”, Ylham 3:11
