Uplook– Iýul/Awgust 2013 –Grace & Truth Žurnaly
Iman edýäniň ýagdaýy
Hudaýyň Sözi Mesihyň işi we Onuň biziň üçin edenleri barada aýdanda, diňe bir “indi Onuň gany bilen aklananymyz üçin” (Rim. 5:9KJV ) diýmek bilen, Mesihi beýik Pasga Guzusy hökmünde görkezýär; eýsem, “Isa Mesihiň bedeniniň bir gezek gurban edilmegi bilen mukaddes edilen” (Ýew. 10:10) diýmek bilen, Ony beýik ýakma gurbany, Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin ölen Şahs hökmünde görkezýär.
Günäleriň bagyşlanmagy, aklanma we mukaddeslenme
Ähli mesihçiler günäleriniň bagyşlanandygyna ynanýarlar. Mukaddes Ýazgylarda deň derejede açyk görkezilse-de, köp adamlar dogry Hudaýyň öňünde doly aklanandyklaryny bilmeýärler we has köp adamlar günälerini aýyran şol bir iş bilen indi doly mukaddes edilendiklerini hiç haçan eşitmediler. Bu bilmezlik, eger bu sözler takmynan birmeňzeş manyny anladan bolsa, şeýle bir ähmiýetli bolmazdy. Emma, olar diňe bir özbaşdak däl, eýsem netijeleri boýunça hem tapawutlanýarlar.
Bir adam uly karzly bolup biler. Eger bu karz bagyşlansa, ol ähli jezalardan azat bolar. Eger başga biri karzy tölän bolsa, ol ondan aklanar. Emma, bularyň hemmesi ony kreditorynyň köşgüne tanyş şertlerde girmäge laýyk etmeýär ýa-da hukuk bermeýär. Emma Mesihiň işi bu üç zadyň hemmesini etdi: Onuň bilen biz bagyşlandyk we şeýlelik bilen dowzahdan halas bolduk; Onuň bilen biz aklanyldyk we indi dogry Hudaýyň öňünde durup bileris; we Onuň bilen biz mukaddes edildi, şonuň üçin biz mukaddes Hudaýyň huzuryna girmäge laýyk edildi.
Dogry we Mukaddes Hudaý
“Dogrulyk” Rimde, “mukaddeslenme” bolsa Ýewreýlerde agzalýar. Rimdäki sahnatagtwe dogry Hudaý. Ýewreýlerde bolsa, esasy ünsmukaddes ýerwe mukaddes Hudaý. Rimde günäkär adamyň günäsi esasy mesele; Ýewreýlerde bolsa, onuň hapalanmagy. Iki kitabyň hem agzaýan Mesih gurbany barada, Rim Hudaýyň dogry talaplaryny kanagatlandyrmakda Onuň kämilini öňümizde goýýar, Ýewreýlerde bolsa biz Onuň bir gezek hemişelik gurban edilmegindäki ebedi häsiýetini görýäris.
Biziň parahatlygymyz bu iki esasyň üstünde durýar. Mesihiň işi kämil bolmaly, şonda biz dogry Hudaýyň öňünde durup bileris. Bu duruşyň hiç haçan ýitirilmezligi üçin ol ebedi täsirli bolmaly.
Hudaýyň islegi, Mesihiň işi, Ruhyň şaýatlygy
Aklanma we mukaddeslenme üç esasyň üstünde durýar. Rimde biz Hudaýyňmerhemeti, Mesihiňganyweiman– Ruhyň işi (Rim. 3:24, 5:1-9) bilen aklanýarys. Ýewreýlerde biz Hudaýyňislegi, Mesihiňişibilen mukaddes edilýäris, munuňşaýadyRuhdyr (Ýew. 10).
Dogrulyk we mukaddeslenme Atanyň, Oglunyň we Mukaddes Ruhyň bilelikdäki işidir. Atanyň islegi we merhemeti Ogluny berdi, Oglunyň gany we işi biziň halas bolmagymyzy amala aşyrdy, we iman we Ruhyň şaýatlygy bizi bu işi kabul etmäge iterýär – munsuz ähli zat biderek bolardy.
Hudaýyň dogrulygy, meniňki däl
Hakyky dogrulyk ylahydyr, ynsan däl. Işleriň dogrulygy 4000 ýyl bäri biderek gözlenipdi (Rim. 1-3). Kanuny bolan ýehudylar hem, özlerine kanun bolan butparazlar hem şowsuzlyga uçradylar we höküm şu sözlerde jemlenýär: “Şonuň üçin kanunyň işleri bilen [islendik görnüşdäki işler bilen] hiç birtenOnuň nazarynda aklanmaz” (Rim. 3:20). Indi her hili kanundan daşary täze dogrulyk ýüze çykdy, ynsanyň däl, Hudaýyň dogrulygy!
Bu meselede açyk bolmak gaty möhümdir: Dogrulyk maňa Mesihiň ölümi we direlişi arkaly gelýär, Onuň bigünä durmuşy arkaly däl. Hakykatdan-da, Ol diňe ölmek bilen meniň işimi meniň wekilim hökmünde öz üstüne alýar. Men Onuň bilen ilkinji gezek şu ýerde baglanyşýaryn. Bu şeýle bir hakykat, ähli hatlarda biz haçdan öňki Mesihiň durmuşy barada diňe bir az eşidýäris. Onuň barada hakykatdan-da gürleýän ýekeje iki ýer Filipililer 2:7-8 we 2 Petrus 1:16-18. Bu bölekleriň hiç birinde Mesih biziň wekilimiz hökmünde sorag astyna alynmaýar, eýsem Mesih biziň mysalymyz hökmünde görkezilýär!
Hudaý dogry we günäkär adamy aklap bilýär
Dogrulyk Rim 3-de iki görnüşlidir. Hudaýyň sabyrlylygy we merhemeti Köne Äht mukaddesleriniň günälerini geçmekde görkezilipdi, Onuň öz sözlerine garamazdan, günä eden jan öler. Emma Onuň dogrulygy ýüze çykarylmandy (3:25). Ol indi Mesihiň haçy arkaly Öz häsiýetiniň dogrulygyny görkezýär, hem Öz öňki sabyrlylygynda, hem-de indi iman edýän günäkär adamy erkin aklamakda. Bu soňky hereket Hudaýyň ähli iman edýänlere berýän dogrulygy diýlip aýdylýar. Şonuň üçin biz iki zady alýarys: birinjiden, Hudaýyň Özüniň dogrudygyny, ikinjiden, Onuň iman edýän adamy aklap bilýändigini (3:26). Mesihiň günäkär adamyň adyndan ýerine ýetiren işi, Hudaý tarapyndan Onuň direlişi bilen kabul edilendigi görkezilýär, Hudaýy merhemetini dogrulykda görkezmäge azat etdi. Rehimdarlyk we hakykat, we dogrulyk we parahatlyk şeýlelik bilen ilkinji gezek haçda duşuşdy (5:1), we Hudaý indi iman edýän günäkär adama sabyr etmeýär, eýsem ony Öz merhemeti bilen erkin aklap bilýär (3:24).
Ýedi ebedi hakykat
Indi Ýewreýler 9 we 10-a seredende, bizi haýran galdyrýan zat “ebedi” we “hemişelik” sözleridir. Biz Mesihiň gurbanynyň bir gezek hemişelik bolandygyny, we şonuň üçin Onuň hemişelik oturanlygyny görýäris; şonuň üçin bizde ebedi halas bolma bar we hemişelik kämilleşdirildik (9:12; 10:10,12,14). Biz ýene-de Mesihiň tarapyndan başga gurban bolmazlygyny, Hudaýyň tarapyndan günäleriň başga ýatlanmazlygyny, we şonuň üçin biziň tarapymyzdan günäleriň başga wyždany bolmazlygyny okaýarys (10:2,17-18). Bu ýedi ebedi hakykatyň üstünde biziň imanymyz durýar. Indi bu ýerde agzalýan mukaddeslenme, Rim 3-5-däki dogrulyk ýaly, kämil we doly, biziň ýagdaýymyzdan doly garaşsyz, şonuň üçin mukaddes ýagdaýda bolmadyk Korinfliler hem “Mesih Isada mukaddes edilenler” diýlip ýüzlenip bilnerdi. Geliň, Hudaýdan “bize akyldarlyk, dogrulyk, mukaddeslenme we halas bolma bolan” (1 Kor. 1:30) Onuň içindäki kämil aklanmamyz we mukaddesligimiz bilen öwüneliň.
Berk duruň
Mesihiň işiniň kämilligi her bir iman edýäne tebigat boýunça umytsyzlyk bilen çykarylan şol şöhrata girmegiň mutlak ynamynda şatlanmaga mümkinçilik berýär. Köne Äht döwründe Hudaýyň huzuryndan berk çykarylan ybadat edýän adam hem, indi Mesihiň işiniň çäksiz gymmaty bilen şeýle bir mukaddes edildi, ol ähli mukaddes ýerlere, Mesihde bigünä durup bilýär.
Geliň, Mesihiň işi bilen öwüneliň. Hatda hasam, geliň, Mesih bilen öwüneliň, Onuň arkaly biz mukaddesleriň mirasyna şöhlede gatnaşmaga laýyk edildi. Geliň, Onuň kämil işi barada bir pursat hem betbagt ynanmazlyk pikirini saklamalyň. Halas bolmagyňyz barada hiç haçan, hiç haçan şübhe döremegine ýol bermäň, siz ony gazanmakda hiç hili gatnaşygyňyz ýok, eýsem ol başdan aýagyna Çeýe Hudaýyň – Atanyň, Oglunyň we Mukaddes Ruhyň kämil işidir.
Alfred T. Şofild tarapyndan (uýgunlaşdyrylan)
Mesihiň işi bu üç zadyň hemmesini etdi:• Biz bagyşlandyk... şeýlelik bilen dowzahdan halas bolduk.• Biz aklanyldyk... indi dogry Hudaýyň öňünde durup bileris.• Biz mukaddes edildi... mukaddes Hudaýyň huzuryna girmäge.