Iýul-Awgust 2021 –Merhemet we Hakykat Žurnaly
Eýýup 1:6-22 barada üç soragym bar:
JOGAPLAR: Ilki bilen bu soraglaryň soňkusyna seredeliň.Hudaý adamdan has, has beýikdir. Ol doly mukaddes, doly akyldar we doly güýçlüdir. Ol ýalňyşmaýar. Onuň pikirleri we ýollary biziňkiden ýokarydyr, asman ýerden ýokary bolşy ýaly (Işaýa 55:9). Ol Öz maksatlary ýa-da eden işleri üçin bize hasabat bermeli däl. Ol näme etse-de, dogrudyr!
Şeýtan ýaman ýaradylmady.Ol Hudaýyň perişde ynsanlarynyň iň ýokarysy hökmünde ýaradylandy. Perişdeler akylly ruhlardyr, adamzadyňkydan has uly we has güýçlüdir. Biz olar barada az bilýäris, diňe ruhlar hökmünde Hudaýa hyzmat edýändiklerini we Onuň halkyna gulluk edýändiklerini bilýäris. Mukaddes Ýazgylardaky iki bölüm, Işaýa 14:12-17 we Ezekiýel 28:11-19, beýik ýer şalary barada gürleýän bolsa-da, bu ýerden geçip, perişde ynsanlarynyň iň beýigi, ýaglanan kerub, ýagny Lusiferiň Hudaýyň we adamzadyň duşmany Şeýtana nähili öwrülendigini şygyr dili bilen suratlandyrýar.
“Sen ýaradylan günüňden tä sende erbetlik tapylýança, ýollaryňda kämildiň” (Ezekiýel 28:15NKJV). Lusifer özüne berlen beýik mertebe üçin Hudaýa minnetdar bolmagyň ýerine, öz gözelligi we akyly bilen buýsandy (17-nji aýat). Onuň buýsanjy onuň duzagyna öwrüldi (1 Tim. 3:6). Ol öz Ýaradyjysy Hudaýa garşy gozgalaň etdi. Işaýa 14:13-14-de bäş gezek onuň “Men ederin” diýen sözlerini eşidýäris. Ol Hudaý ýaly bolmak isledi we soňra şol bir özüne çekiji synagy adamzadyň öňüne goýdy, şeýlelik bilen ýaşaýan dünýämize günäni getirdi. Şu güne çenli adam Hudaýdan garaşsyz öz islegini etmek isleýär.
Şeýlelik bilen, Şeýtanyň Hudaýyň çagalaryndan biri däldigini görýäris. Aslynda, ol dünýä ýaradylmazdan ozal Hudaýyň duşmany boldy. Hudaý ýaradylş işini gutarandan soň, Şeýtan Eden bagynda peýda boldy, aýaly aldady we oňa gadagan agajyň miwesinden iýmegi höweslendirdi. Ol Adam ata berdi, ol iýdi we şondan bäri biz günäkärler hökmünde ýaşaýarys.
Mukaddes Ýazgylaryň bize görkezýän sahnalaryEýýup 1:6-12-de we ýene-de Eýýup 2:1-6-da gökde bolup geçýär. Ol ýerde bolup geçenleri görmek we eşitmek üçin hiç bir adam ýokdy, ýöne Hudaý bize aýtmagy makul bildi. Heniz geljekde boljak bir waka barada gürleýän Ylham 12:10 Şeýtany “doganymyzyň aýyplaýjysy” diýip atlandyrýar. Bu bölüm Eýýupdaky bu iki wakany has aýdyňlaşdyrýar, olaryň adaty ýa-da aýratyn wakalar däldigini görkezýär. Şol aýatda “doganymyzyň aýyplaýjysy” “Hudaýymyzyň öňünde gije-gündiz olary aýyplady” diýilýär. Biz bu ýerden Şeýtanyň häzirki işiniň bu zatlardygyny öwrenýäris. Hudaý Eýýup 1 we 2-de ondan nireden gelendigini soranda, Şeýtanyň iki gezek hem jogaby şeýle boldy: “Ýer ýüzünde aýlanyp, onuň üstünde gezim edip geldim” (1:7, 2:2).
Şeýtan ähli zady bilýän ýa-da ähli ýerde bar bolan däldir, ähli zady bilýän we ähli ýerde bar bolan Hudaýdan tapawutlylykda. Bu Şeýtan, ýykylan bir mahluk, ilkinji gozgalaňçy, beýleki perişde ynsanlarynyň köpüsini Hudaýa garşy gozgalaň etmäge ýolbaşçylyk etdi. Biz bu ýaman ruhlara adatça jynlar diýýäris. Şeýtan we onuň jynlarynyň çäkleri bar bolsa-da, biz bu çäkleriň nämedigini bilmeýäris. Ýöne, Eýýup kitabynyň ilkinji iki babynda Hudaýyň iň soňky gözegçilikde durandygyny görüp bilýäris: Ol bu gaty ýaman ynsanlaryň geçip bilmejek çäklerini kesgitleýär (1:10,12, 2:6).
Hudaý Hudaýdyr; biz mahluklardyrys.Mahluklar bolanymyz üçin, Hudaýyň eden işleri ýa-da Öz hökümdar akyly bilen Özüniň we biziň bu ýigrenji duşmanlarymyzyň etmegine rugsat berýän zatlary üçin bize düşündiriş bermäge borçly däldigini hemişe ýatda saklamalydyrys. Hudaý bize, hristianlara, “Hudaýy söýýänlere, Onuň maksadyna görä çagyrylanlara ähli zatlaryň gowy netije berýändigini bilýäris” (Rim. 8:28) diýýär. Biz muny bilýäris, sebäbi Hudaý Öz Sözünde aýtdy, we doly mukaddes bolan Hudaý ýalan sözläp bilmez (Sanlar 23:19).
Käwagt Hudaý Öz maksatlaryny biziň üçin nähili amala aşyrýandygyny görmegimize rugsat berýär, hatda zatlar bolup geçýän wagty gaty ýalňyş ýaly görünse-de. Gelip çykyş kitabyndaky Ýusuby ýatlaň. Ol doganlary tarapyndan ýigrenildi, gulçulyga satyldy, hojaýynynyň aýalynyň ony azdyrmak synanyşyklaryna garşy duranyndan soň ýalançylykda aýyplandy, Hudaýa wepaly boldy, türmä basyldy we soňra düşünen düýşüni ýoran hyzmatkär tarapyndan ýatdan çykaryldy. Soňra bir günde ol türmeden çykaryldy we bütin Müsür ýurdunyň hökümdary edildi. Hudaý ony bu wezipede san-sajaksyz adamlary açlykdan halas etmek üçin ulandy, şol sanda kakasyny we doganlaryny we olaryň maşgalalaryny. Ýusup olary Müsüre getirdi, ol ýerde olar beýik bir millet, Hudaýyň saýlan ýer ýüzündäki halky boldular.
Eýýubyň hekaýasy hem Hudaýyň Öz mukaddes maksatlaryny, hatda Şeýtan Oňa we Onuň wepaly mukaddeslerine garşy elinden gelenini edýän wagtynda-da, nähili amala aşyrýandygynyň ajaýyp beýanydyr. Şeýtan Hudaýyň öňünde “Hudaýyň ogullarynyň” (Köne Ähtde perişde ynsanlaryna degişli at) arasynda peýda bolanda, Hudaý Şeýtanyň ünsüni Eýýuba, Hudaýyň Öz guly hökmünde öwen gaty baý adama çekdi. Hudaý ol barada şeýle diýdi: “Ýer ýüzünde onuň ýaly adam ýokdur, aýypsyz we dogruçyl adam, Hudaýdan gorkýan we ýamandan gaçýan” (Eýýup 1:8). Şeýtan Eýýuby töhmetledi, Hudaýa onuň şeýle bolmagynyň sebäbiniň Hudaýyň oňa beren we eden zatlarydygyny aýtdy. Soňra Şeýtan Hudaýa garşy çykdy, eger Ol Eýýupdan ähli zady alsa, Eýýubyň Hudaýyň ýüzüne nälet okajakdygyny aýtdy. Öz wepaly guluny bilýän Hudaý Şeýtana Eýýubyň ähli zadyny almagyna rugsat berdi, ýöne oňa degmezligini buýurdy.
Şeýtan muny etdiwe bir günde Eýýubyň ähli emlägini we on çagasyny aldy. Eýýup ýitgileri sebäpli gynançda, muny Hudaýyň elinden kabul etdi we ýene-de sežde etdi (20-21-nji aýatlar). Şeýtan ýene-de Hudaýyň öňünde peýda bolanda, ýaman maksadynda ýeňilip, bir adamyň öz jany üçin ähli zadyny berjekdigini aýtdy. Hudaý oňa Eýýuba näme islese etmegine rugsat berdi, ýöne janyny almazlygyny buýurdy. Şeýtan Eýýuby başdan aýaga agyryly ýaralar bilen urdy, ýöne Eýýup ähli zady Hudaýyň elinden kabul etdi. Şondan soň Şeýtandan başga hiç zat eşitmeýäris. Onuň Eýýuby Hudaýa garşy öwürmek baradaky ýaman maksady şowsuzlyga uçrady.
Ýöne hekaýa bu ýerde gutarmaýar. Hudaý wepaly imanlyny kynçylyga salmak üçin Şeýtan bilen ylalaşmady, sebäbi Hudaý hiç haçan ylalaşmaýar. Eýýubyň dostlary ony köşeşdirmäge geldiler we gören zatlaryndan gaty geň galdylar, şonuň üçin bir hepde boýy oňa aýtmak üçin söz tapmadylar. Soňra olar adam akylyna eýerdiler, häzirki wagtda köp adamyň ýalňyşýanlygy ýaly, Hudaýyň dogruçyl adamlary jezalandyrmaýandygyny, şonuň üçin Eýýubyň dogruçyl däldigini aýtdylar. Olar ony hilekär ikiýüzli bolmakda aýypladylar, onuň ikiýüzliliginiň indi ýüze çykandygyny aýtdylar we eger ol bereketlenmek islese, toba etmegi maslahat berdiler.
Eýýup özüni bu ýalan aýyplamalardan gorady we jedel barha güýçlendi ýa-da ýitileşdi. Dostlar hüjüm etmegi dowam etdiler; Eýýup özüni dogruçyllyk bilen gorady. Ol Hudaýyň adalatly bolup-bolmadygyny sorady we şikaýat etdi. Şeýle-de bolsa, ol şeýle boýun boldy: “Ol meni öldürse-de, men Oňa ynanaryn. Şeýle-de bolsa, men Öz ýollarymy Onuň öňünde goraryn” (13:15). Eýýup hiç haçan Hudaýa nälet okamad, ýöne näme üçin beýle agyr ejir çekýändigini düşündirip bilmedi. Onuň sözleri gutaranda, dostlary oňa jogap bermegi bes etdiler, sebäbi ol öz gözünde dogruçyldy.
Bir ýaş adam jedele goşuldy,Eýýuba we dostlaryna nirede ýalňyşýandyklaryny görkezdi we Hudaýyň beýikligi barada gürledi. Soňra Hudaý Özüniň özi gatyşdy, Eýýuba ýaradylşda Özüniň açylyşyna esaslanýan uzyn soraglar toplumyny berdi. Hudaýyň huzurynda Eýýup özüni pesgöwünlilik bilen ýigrendi. Eýýup özüniň dogruçyllygynyň soňuna ýetendigini, ony şeýle joşgunly aýyplan dostlary üçin doga eden wagtynda görkezdi.
Hudaýyň maksadyÖz guly Eýýuby Öz gözünde gaty ýigrenji bolan öz-özüni dogruçyllykdan bejermek – indi amala aşdy. Ol ony dostlarynyň, garyndaşlarynyň we tanyşlarynyň öňünde aklady ýa-da kabul etdi. Ol Eýýuba öňki emläginiň iki essesini berdi.
Hudaý Şeýtan bilen ylalaşmady. Ol Eýýubyň ýüregini bilýärdi we Öz dogruçyl mukaddesine gaty zerur we iň gymmatly sapak berdi. Şeýtanyň Eýýuby Hudaýa garşy we Hudaýy Eýýuba garşy öwürmek synanyşygy şowsuzlyga uçrady. Hudaý Şeýtanyň Eýýuba garşy eden tagallalaryny Eýýubyň bähbidine ulandy, onuň ejirlerinden oňa bereket getirdi.
Eýýubyň taryhyEýýup bu ýer ýüzünde ýaşan 4,000 ýyl ýa-da ondan köp wagt bäri Hudaýyň san-sajaksyz mukaddeslerine köşeşdirme we ruhlandyrma berdi. Hristianlar hökmünde biziň durmuşymyz üçin köp amaly ulanylyşlar bar. Biz eýýäm Rim. 8:28-e seretdik. Mukaddes Kitap bize şeýle-de aýdýar: “Hiç bir synag size adam üçin umumy bolan synagdan başga synag gelmedi; ýöne Hudaý wepalydyr, Ol sizi güýjüňizden artyk synalmagyňyza rugsat bermez, ýöne synag bilen birlikde gaçmak ýoluny hem berer, şonda siz ony göterip bilersiňiz” (1 Kor. 10:13). Hudaý bizi Öz ogullary hökmünde “biziň peýdamyz üçin, Onuň mukaddesligine gatnaşyjylar bolmagymyz üçin terbiýeleýär. Indi hiç bir terbiýe häzirki wagtda şatlykly görünmeýär, eýsem agyryly; şeýle-de bolsa, soňra ol tarapyndan terbiýelenenlere dogruçyllygyň parahatçylykly miwesini berýär” (Ýew. 12:10-11).
Rebbimiz Isa Şeýtany Golgotada ýeňdi. Ol Öz halkynyň Öz ýeňşiniň netijelerine gatnaşmagyny isleýär we şonuň üçin bize şeýle diýýär: “Parahatçylyk Hudaýy Şeýtany tizden aýaklaryňyzyň aşagynda ezer” (Rim. 16:20). Ylham 12 bize Şeýtanyň Hudaýyň huzuryna girmeginiň gutarjak gününiň tiz gelýändigini görkezýär. Ylham 20 bize Şeýtanyň Rebbimiz Isanyň ýer ýüzündäki müňýyllyk hökümdarlygy döwründe düýpsüz çukurda 1,000 ýyl bendilikden boşadylanyndan soň Hudaýa garşy umytsyz göreşini dowam etdirjekdigini aýdýar. Şeýtan Rebbimiziň mukaddeslerine garşy uly bir imansyzlar goşunyny ýygnar, ýöne Hudaýdan gökden ot düşer we ol duşmanlary ýakar. Olary aldadan Iblis dowzaha – ot we kükürt kölüne taşlanar we “gije-gündiz ebedi we ebedi gynamalar çeker” (10-njy aýat).
Biz olary düşünesek-de, düşünmesek-de,“Hudaýa ebedilikden ähli işleri bellidir” (Resullaryň Işleri 15:18).
Jogap beren Eugene P. Vedder, Jr.