Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, Ol Öz ýeke-täk doglan Ogluny berdi, Oňa ynanan her kim heläk bolmaz, ebedi ýaşaýşa eýe bolar. Çünki Hudaý Öz Ogluny dünýäni ýazgarmak üçin ibermedi, eýsem dünýä Onuň arkaly halas bolsun.
Ýahýa 3:16-17
Ýahýa 3:16-ny diýen ýaly her kim eşidendir. Bu aýat ähli döwürleriň iň söýlen we iň ýatda saklanan Mukaddes Kitap aýatlarynyň biridir. Ol Ýekşenbe Mekdeplerinde öwredilýär, sport ýaryşlarynda we hatda futbolkalarda hem görünýär. Ol köp ýaş we garry adamlar tarapyndan giňden bilinýän we sitata getirilýän bolsa-da, geliň, bu aýatyň çuňlugy barada oýlanmak üçin bir pursat duralyň. Bu ýerde biz iň uly söýginiň ýüze çykandygyny görýäris. Berlen ähli sowgatlaryň hiç biri Hudaý Öz ýeke-täk doglan Ogluny beren wagty bilen deňeşdirilmez!
Aýaty Ýahýa 3-de tapylan kontekstde okamak kömek edýär. Reb Isa täze dogluş barada ömrüniň ähli dowamynda dindar bolan bir adam bilen gürleşýärdi. Bu adam Nikodim Ysraýylda mugallymdy (Ýahýa 3:10), ýöne oňa täze dogluş gerekdi. Bu diňe Hudaýyň ýüze çykaryp biljek ruhy dogluşdyr; ol Ondan sowgat hökmünde gelýär we Onuň ýeke-täk doglan Oglunyň Şahsyýetinde gaplanan!
Nikodime düşündirmek üçin, Reb Köne Ähtden bir mysal ulanýar, ýagny ýylanlar düşelgä gelip, pitneçi ýürekleri sebäpli adamlary çakan wagty. Hudaý Musa bürünç ýylan ýasamagy we ony her kimiň görüp biljek bir sütünine goýmagy tabşyrypdy. Sütüne galdyrylan bürünç ýylana ýüzlenip sereden her kim halas boldy. Reb Isa şeýle diýdi: «Musa çölde ýylany galdyran ýaly, Ynsan Ogly hem galdyrylmaly, Oňa ynanan her kim heläk bolmaz, ebedi ýaşaýşa eýe bolar. Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, Ol Öz ýeke-täk doglan Ogluny berdi, Oňa ynanan her kim heläk bolmaz, ebedi ýaşaýşa eýe bolar.»
Reb Isa Sanlar 21-de Ysraýyl çagalary bilen bolan wakany Hudaýyň mukaddesliginiň we Onuň merhemetiniň we söýgüsiniň mysaly hökmünde ulandy. Onuň mukaddesligi Öz Hudaýyna pitneçilik eden pitneçi ysraýyllara ýylanlary iberdi. Emma Onuň merhemeti we söýgüsi olaryň ýagdaýy üçin çäre berdi. Bu zäherli ýylanlar olary çakan wagty, olar diňe Rebbiň Musa ýasadan bürünç ýylana seretmelidiler. Bu ýylana sereden her kim ýaşady, we seretmedik eýýäm ýazgaryldy. Bu Rebbiň olary halas etmek üçin beren üpjünçiligidi.
Reb Isa bu hekaýany Hudaýyň Öz Ogluny dünýä näme üçin iberendigini görkezmek üçin ulandy – ony ýazgarmak üçin däl, eýsem biz Onuň (Isa Mesih) arkaly halas bolalyň diýip. Hudaý Öz «bize bolan söýgüsini, biz entek günäkärkäk, Mesih biziň üçin öldi» (Rimliler 5:8) görkezýärdi. Ýahýa 3-iň beýanynda biz dowam edip okaýarys: «Oňa ynanan ýazgarylmaz; ýöne ynanmaýan eýýäm ýazgarylandyr, çünki ol Hudaýyň ýeke-täk doglan Oglunyň adyna ynanmady. We bu ýazgaryşdyr, ýagtylyk dünýä geldi, we adamlar ýagtylykdan däl-de, garaňkylygy söýdüler, çünki olaryň işleri ýaman boldy» (Ýahýa 3:18-19).
Berlen iň uly söýgi sowgady, Hudaý Öz Ogluny, Reb Isany, günäniň zäheri bilen çakylan we eýýäm ýazgarylan ynsanlary halas etmek üçin dünýä iberen wagtydy. Ol Öz Ogluny biziň ýerimize Haçda «bir gezek günäler üçin, dogry adam adalatsyzlar üçin, bizi Hudaýa getirmek üçin» (1 Petrus 3:18) ejir çekjekdi.
Ýahýa 3 Hudaýyň uly sowgadynyň ýene bir ýatlatmasy bilen gutarýar, ol gelen Ogluna ynanýan islendik adama hödürlenýär. 36-njy aýatda biz okaýarys: «Ogluna ynanan ebedi ýaşaýşa eýedir, we Ogluna ynanmaýan ýaşaýşy görmez, eýsem Hudaýyň gazaby onuň üstünde galar.»
Hudaý Mukaddesdir we «Öz Ogluny günäkär bedeniň keşbinde, günä sebäpli» iberen wagtynda bedendäki günäni ýazgardy. Şol bir wagtda, Ol söýginiň iň uly hereketini görkezdi we islendik adamyň berip biljek iň uly sowgadyny berdi! Siz Onuň halas bolmak sowgadyny kabul etdimi?
