SORAG: Bir dostum ähli adamlaryň ahyrsoňy halas boljakdygyny aýtdy. Bu uniwersalizmmi? Mukaddes Ýazgylardan goldaw tapyp bolarmy?
*JOGAP:*Bu taglymat häzirki döwürde barha meşhur bolup barýan hem bolsa, ol hakykat däl. Oňa uniwersalizm diýilýär – ýalanlaryň atasy Şeýtan (Ýah. 8:44) döwürleýin direldip, täze bir görnüşde meşhur edýän ýalan taglymat. Ol Barlyk 3-nji bapda, Aden bagynda aýaly synan wagtyndan başlap, Şeýtan Hudaýyň açyk we düşnükli aýdan zatlaryna gaýta-gaýta garşy çykdy. Ähli adamlaryň ahyrsoňy halas boljakdygyny aýtmak bilen, bu uly ýalançy Hudaýy we Onuň mukaddes Sözüni ýok etmäge çalyşýar.
Mukaddes Ýazgylar dowzah barada gaty güýçli sözleri ulanýar. Reb Isa dowzahy şahsy taýdan “hiç haçan öçmejek ot – ‘ol ýerde olaryň gurçugy ölmez, ot hem öçmez’” (Mar. 9:43-48) diýip atlandyrdy. Isa dowzah barada Jennet barada aýdanlaryndan has köp zat aýtdy.
Iňlis Mukaddes Ýazgylarynyň köp wersiýalarynda “dowzah” diýlip terjime edilen sözleri düşündirmek möhümdir. Köne Ähtde ulanylýan söz şeoldyr. Käwagt “gabyr” diýlip terjime edilse-de, ol adatça gabyrdan – ölüleriň jesetleri goýulýan ýerden tapawutlanýar – şeol bolsa ölümden soň ruhuň we janyň ýeri (ýa-da ýagdaýy)dyr. Grek sözi hades Täze Ähtdäki şeol sözüniň esasy ekwiwalentidir.
Grek sözi gehenna doly we gutarnyksyz azap ýeridir, oňa “kükürt bilen ýanýan ot köli” (Ylh. 19:20) diýlip hem atlandyrylýar. Reb muny “daşky garaňkylyk” ýeri diýip atlandyrýar, ol ýerde “aglamak we diş gyjarmak” (Mat. 22:13) bolar. Ol muny ýene-de “iblis we onuň perişdeleri üçin taýýarlanan ebedi ot” we “ebedi jeza” (Mat. 25:41,46) diýip atlandyrýar.
Gehenna sözi Iýerusalimiň daşyndaky Hinnom jülgesiniň adyndan gelip çykýar, ol ýerde ynsan gurbanlary berilýärdi we Reb ýer ýüzünde wagtynda şäheriň zibilleri hemişe ýanýardy. Dowzahda ebedi ýaşajak köp adam üçin iň erbet zat, olaryň Hudaýdan ebedi aýrylyşjakdygydyr. Hudaýyň Sözünde muňa garşy iň kiçijik alamat hem ýokdur.
Ylham 19:20-de, biz haýwany we ýalan pygamberi (Reb bu ýer ýüzüne gaýdyp gelende Oňa garşy söweşmäge batyrlyk edýän Kynçylyk döwründäki iki ýolbaşçy) tutulyp, kükürt bilen ýanýan ot kölne diri atylýandygyny görýäris. Olar bu gorkunç ýeriň ilkinji ýaşaýjylarydyr we Ylham 20:10 bize iblis şol ýere atylanda, müň ýyl soň hem olaryň şol ýerde boljakdygyny habar berýär.
Soňra Uly Ak Tagt hökümi gelýär, ol ýerde “Ölüm we Hades özlerindäki ölüleri berýärler” we olar ot kölne atylýarlar. Başgaça aýdylanda, halas bolmadyk ölüleriň jesetleri we olaryň ruhlary we janlary birleşdiriler, soňra – bedeninde, ruhunda we janynda azap çekmäge ukyply doly şahsyýetler hökmünde – halas bolmadyk ölüler ot kölne atylar (20:11-15).
Hudaýyň söýgüsinde günäkär we ýiten ynsan üçin beren Halasgäri, Reb Isa Mesihi ret etmegi dowam etdirýän her bir adamy nähili gorkunç soň garaşýar! “Ata Ogluny söýýär we ähli zady Onuň eline berdi. Ogluna iman edýän ebedi ýaşaýşa eýedir; Ogluna iman etmeýän bolsa ýaşaýşy görmez, eýsem Hudaýyň gazaby onuň üstünde galar” (Ýah. 3:35-36).
Ynsan akyly, hatda käbir hakyky mesihçileriňki hem, bu taglymata garşy çykmalary tapdy. Şeýle çykyşlar hakykatda Hudaýyň Sözüniň dogrulygyna garşy çykyşlardyr. “Siziň sözüňiz hakykatdyr” diýip, Reb Isa bizi ruhlandyrmak üçin ýazylan dogasynda aýdýar (Ýah. 17:17). “Hudaý ... ýalan sözläp bilmez” diýip, açyk we düşnükli aýdylýar (Tit. 1:2; Ýew. 6:18) we başga ýerlerde hem gaýta-gaýta görkezilýär. Onuň söýgüli Ogluna, Ony ýeke-täk Halasgär diýip gaýta-gaýta yglan edýän Ogluna, Onuň merhemet gününde Ony ret edenleri dowzahdaky adalatly jezasyndan boşatmak nähili kemsitme bolardy!
Söýgi Hudaýynyň öz ýaradanlarynyň hiç birini ebedi dowzahda goýmajakdygy baradaky argument, Hudaýyň yşykdygyny we Onuň mutlak dogrulyk we mukaddeslik Hudaýydygyny äsgermezlik edýän duýgudaşlyk argumentidir. Mundan başga-da, Mesihi ret edýän üçin Jennetde bolmak nähili azap bolardy, ol ýerde Mesih ähli zadyň merkezidir we halas bolanlaryň ählisi we san-sajaksyz mukaddes perişdeler Onuň şanyna bilelikde şükür edýärler! Günälerini toba etmedik günäkär, henizem günälerinde (sebäbi günäleri bagyşlatmagyň Mesihden başga ýoly ýok) Jennetde Hudaýyň huzurynda durup, özüni nähili rahat duýup bilerdi?
Ýok, Hudaý öz akylynda we söýgüsinde günäkäre beýle azap bermez. Ýer ýüzündäki ömründe Mesihi ret eden adam ot we kükürt bilen ýanýan köl içinde gutarar. Bu Ylham 21:8-de ikinji ölüm diýlip atlandyrylýar. Biziň adatça ölüm diýip atlandyrýan zadymyz, ruhuň we janyň bedenden aýrylyşmagydyr. Ikinji ölüm bolsa, doly şahsyýetiň Hudaýyň huzuryndan ebedi aýrylyşmagydyr.
Şu gün Reb Isa Mesihi öz Halasgäriňiz we Rebiňiz hökmünde kabul edip, munuň siziň ykbalyňyz däldigine göz ýetiriň!
Jogap beren Eugene P. Vedder, Jr.
Sözlügiň uniwersalizm barada aýdýanlary“Uniwersalizm, taryhy taýdan apokatastasis ady bilen tanalýan, ähli adamlaryň halas boljakdygyna ynanmakdyr. Şonuň üçin uniwersalizm ähliumumy halas bolmagy tassyklamagy we jezany ret etmegi öz içine alýar. Uniwersalistler, ahyrsoňy ähli adamlaryň Mesih bilen birleşjekdigine we wagtyň dolulygynda günä jezasyndan azat bolup, Hudaýa gaýtaryljakdygyna ynanýarlar. XXI asyr uniwersalizmi köplenç Isanyň hudaýlygyny ret edýär we ähli dinleriň ‘ähliumumy’ esaslaryny öwrenýär. Umuman, hristian teologiýasy ähliumumy halas bolmak ideýasyny ret etdi.”Pocket Dictionary of Theological Terms (IVP, Downer’s Grove, IL)
