Hudaý Merýemi halas etsin.
Jenaplar, siz Mesihiňiziň Roždestwo güni doglandygyny bilýärsiňiz,
Şeýtan biziň ählimiziň ýanyndan gidensoň.
Eý, rahatlyk we şatlyk habary, rahatlyk we şatlyk, eý, rahatlyk we şatlyk habary.
Hudaý ata, mukaddes perişde we Beýtullahdaky rahatlyk we şatlyk habary, rahatlyk we şatlyk, eý, rahatlyk we şatlyk habary.
Merýemi tapdy, rahatlyk we şatlyk, rahatlyk we şatlyk, eý, rahatlyk we şatlyk habary.
Bu ýerde siz öwgi aýdymyny aýdyň,
We hakyky söýgi we doganlyk bilen indi biri-biriňizi gujaklaň.
Bu mukaddes Roždestwo ähli ýüzleriň. Eý, rahatlyk we şatlyk habary, rahatlyk we şatlyk, eý, rahatlyk we şatlyk habary.Amin.
Häzirki wagtda. Rebbiňize seredeliňmi? Biziň Hudaýymyz we Atamyz, Siziň söziňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys. Ol durmuşy üýtgedýär, ebediligi üýtgedýär. Biz Size munuň üçin sag bolsun aýdýarys. Siziň kitabyňyzy açanymyzda, Siziň Ruhyňyz bilen bizi oňa ýolbaşçylyk ediň. Isa Mesih ady bilen, amin.
Çopan patyşa Dawut, 52-nji sany, haç we täç.
Dawut öz oglundan gaçmaga mejbur bolýar. Absalomyň häkimiýet islegi şeýle bir uludy welin, ol hatda atasynyň janyny almaga-da taýýardy, we onuň zalymlygy şeýle bir uludy welin, Dawut Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň-da howp astyndadygyny bilýärdi.
Dawut Iýerusalimde öz ýanyndaky ähli gullukçylaryna şeýle diýdi: "Turup gaçalyň; çünki biz Absalomdan gaçyp bilmeris. Çalt gidiň, ýogsa ol bizi birden ýetip, üstümize ýamanlyk getirip, şäheri gylyjyň gyrasy bilen urar." (2 Samuel 15:14)
Dawut öz wepaly yzyna eýerijileriniň Kidron jülgesinden gaçyp geçýän gynançly ýörişini synlapdy. Onuň ýanynda Zadok we Abiatar, ruhanylar, Hudaýyň Äht sandygy bilen durdular.
Ine, Zadok hem, ähli Lewiler hem onuň bilen birlikde Hudaýyň Äht sandygy göteripdiler: we olar Hudaýyň Äht sandygy goýdular; we Abiatar ähli adamlar şäherden çykyp gutarýança, ähli adamlaryň ýanyna gitdi. We Patyşa Zadoka şeýle diýdi: "Äht sandygy yzyna şähere alyp git: eger men Rebbiň gözünde merhemet tapsam, ol meni ýene getirip, ony hem, öz mesgenini hem görkezer: Emma eger ol şeýle diýse, men senden lezzet tapmaýaryn; ine, men şu ýerde, ol maňa özüne gowy görünýänini etsin." (2 Samuel 15:24-29)
Äht sandygy Hudaýyň Özüniň barlygyny aňladýardy.
Musa onuň bilen gürleşmek üçin ýygnak çadyryna girende, ol şonda şaýatlyk sandygyň üstündäki rehimdarlyk tagtyndan, iki kerubimiň arasyndan oňa gürleýän sesi eşitdi: we ol oňa gürledi. (Sanlar 7:89)
We Äht sandygy Hudaýyň Tagtyny aňladýardy.
Reb höküm sürýär; halklar titreşsin: ol kerubimleriň arasynda oturýar; ýer sarsyn. (Zebur 99:1)
Dawut Absalomyň gozgalaňynyň Hudaýyň özüne berýän terbiýesiniň bir bölegidigini düşündi. Şonuň üçin Dawut Hudaýyň Äht sandygy öz terbiýesi we ýazgaryşy bilen baglanyşdyrmaga rugsat bermedi. Dawut Äht sandygy Iýerusalimdäki dynç alyş we mesgen ýerinden gozgamady. Ol munuň ýerine Hudaýyň Tagtynyň öňünde baş egdi, özüne mynasyp terbiýä tabyn boldy we Hudaýyň ony Äht sandygyna we şähere yzyna gaýtarmagyna garaşdy.
Äht sandygyna degişli, ruhanylaryň Äht sandygy Kidron jülgesine öz egninde we onuň taýaklary bilen göterendigini ýatda saklamak gowy. Äht sandygy öz taýaklary bilen Hudaýyň öz halky bilen ýörän Ilahi Zyyaratçy hökmünde iň owadan suraty berýär (2 Samuel 7:6). Ysraýylyň çölüň içinden syýahatynda, Äht sandygynyň üsti bilen görkezilen Hudaýyň barlygy olara ýolbaşçylyk etdi (Sanlar 10:33). We Ysraýyl dynç alanda, Äht sandygy düşelgäniň ortasynda dynç aldy (Sanlar 2:2). We ruhanylaryň egnindäki taýaklar bize Rebbiň ähli Ýeriň Hudaýydygynyň şaýatlygyny Ysraýylyň götermek borjudygyny ýatladýar, nirede syýahat etseler-de. Şonuň ýaly-da, Isa Mesih Rebbiň ähli ýeriň Hudaýydygynyň şaýatlygyny ybadathananyň götermek borjudyr, nirede bolsak-da. Reb Isa Mesihiň şahsyýetinde Hudaýyň barlygy hem, onuň tagty hem bar (Koloslylar 2:9, 11-13).
Ine, Ysraýyl ruhanylary tarapyndan Äht sandygynyň göterilmegi we Rebbiň ähli Ýeriň Hudaýydygyna şaýatlyk etmegiň iki mysaly.
Birinjisi, Öz Tagtyndaky Patyşa. Äht sandygy ruhanylar tarapyndan göterilip, Ysraýyly Iordan derýasyndan wada edilen ýere alyp gitdi.
Ine, ähli Ýeriň Rebbiň Äht sandygy Iordana siziň öňüňizden geçýär. We şeýle bolar, ähli Ýeriň Rebbiň Äht sandygy göterýän ruhanylaryň aýaklarynyň dabany Iordan suwlarynda dynç alanda, Iordan suwlary ýokardan gelýän suwlardan kesiler; we olar bir depäniň üstünde durarlar. (Ýeşuwa 3:11, 13)
Ikinjisi bolsa, Ysraýyl Kanaan girensoň, Ierihonyň diwarlaryny ýere ýykan Hudaýyň Äht sandygynyň üsti bilen görkezilen barlygy we ruhany tarapyndan göterilmegi boldy. Hudaý hakykatdan-da öz halky arkaly özüniň ähli Ýeriň Rebbi bolandygyna şaýatlyk edýärdi.
We Nunyň ogly Ýeşuwa ruhanylary çagyryp, olara şeýle diýdi: "Äht sandygy alyň, we ýedi ruhany Rebbiň Äht sandygynyň öňünde goç şahlaryndan ýedi surna çalsyn." ... Şeýlelik bilen, ruhanylar surna çalanda halk gygyrdy: we şeýle bolar, halk surnanyň sesini eşidende, we halk uly gykylyk bilen gygyranda, diwar ýere ýykyldy. (Ýeşuwa 6:6, 20)
Emma indi Hudaý öz halkyny wada edilen ýere alyp gitdi we duşmana garşy üstün çykdy, şonuň üçin ne ol, ne-de onuň halky indi syýahat etmeýär. Dawut Äht sandygy Iýerusalimdäki Siýon dagyndaky mesgenine we dynç alyş ýerine getirdi.
Çünki Reb Siýony saýlady; ol ony öz mesgeni üçin isledi. Bu meniň ebedi dynç alyş ýerimdir: men şu ýerde ýaşaryn; çünki men ony isledim. (Zebur 132:13-14)
We taýaklar Äht sandygynyň içinde galýar, hatda ol ahyrynda ruhany tarapyndan Süleýmanyň Ybadathanasyna göterilende-de. Ol ýerde taýaklar Hudaýyň öz halky bilen ýöremegindäki merhemetine we öz halkynyň oňa şaýatlyk etmegindäki ajaýyp artykmaçlygyna hemişe şaýatlyk edýär (2 Hronika 5:7, 9).
Emma elbetde, Süleýmanyň patyşalygy we Ybadathanasy ýakyn geljek günüň diňe bir kölegesi. Reb Isa Iýerusalimde öz parahatçylyk patyşalygyny gurup, ol ýerde öz tagtynda oturjak. Şonda ol öz halkynyň arasynda ýaşaýan ähli Ýeriň Rebbi bolandygyna öz şöhraty bilen şaýatlyk eder. Amin.
We şeýle bolar, siz ýurtda köpelip we artanda, şol günlerde, Reb diýýär, olar indi Rebbiň äht sandygyny aýtmazlar: ne-de ol ýada düşer: ne-de olar ony ýatlarlar; ne-de olar oňa zyýarat ederler; ne-de ol indi edilmez. Şol wagt olar Iýerusalimi Rebbiň tagty diýip atlandyrarlar; we ähli milletler oňa, Rebbiň adyna, Iýerusalime ýygnanarlar. (Ýeremiýa 3:16-17)
We ýene-de,
Emma Sen, eý Reb, ebedi dowam edersiň; we Seniň ýadyň ähli nesillere. Sen turup, Siýona rehim edersiň: çünki oňa merhemet etmegiň wagty, hakykatdan-da, bellenen wagt geldi. Şeýlelik bilen, butparazlar Rebbiň adyndan gorkarlar, we ýeriň ähli patyşalary Seniň şöhratyňdan. Reb Siýony guranda, ol öz şöhratynda peýda bolar. Amin. (Zebur 102:12-16)
Nähili şöhratly gün. Emma Dawut bilen görenimiz ýaly, ol täç geýmezden ozal Sauldan gaçyp, ilki ret edildi. Şonuň üçin Mesihiň täjinden öň, onuň haçy bar. Onuň şöhratyndan öň, onuň utanjy bar. Reb Isa Gethsemanide başyny egip, Atanyň islegine boýun egdi. Ol haçyny Golgata göterende, başyna tikenli täç geýdi. Ölüminde, ol "Tetelestai, gutardy" diýip gygyransoň, başyny egdi. Emma Hudaý üç günden soň direlişde onuň başyny galdyrdy, we 40 günden soň, Mesih göge galdy we Hudaý onuň başyny şöhrat we hormat bilen täçledi. We gaty ýakyn wagtda, Reb Isa öz gelini üçin ýene geler, soňra bolsa öz tagtyna. We ol patyşalyk beýikliginde oturanda, ähli imperiýalaryň çemenleri onuň şöhratly maňlaýynda dynç alar. Rebbi öwgiň.
Şol gün, Hudaýyň Ruhy Iýerusalimi başlaryny galdyrmaga we öz Patyşasyny kabul etmäge çagyrar.
Başlaryňyzy galdyryň, eý derwezeler; we galdyrylyň, eý ebedi gapylar; we şöhrat Patyşasy içeri geler. Bu şöhrat Patyşasy kimdir? Güýçli we kuwwatly Reb, söweşde kuwwatly Reb. Başlaryňyzy galdyryň, eý derwezeler; hatda olary galdyryň, eý ebedi gapylar; we şöhrat Patyşasy içeri geler. Bu şöhrat Patyşasy kimdir? Goşunlaryň Rebbi, ol şöhrat Patyşasydyr. Selah. (Zebur 24:7-10)
We Petrus hem Mesihiň ejirleri we yzyndan geljek şöhrat barada gürlände bu temany ele alýar (1 Petrus 1:11). Petrus ýaş şägirt wagtynda, ne ol, ne-de beýleki şägirtler şöhratdan öň ejirleriň bu ahlak tertibini düşünenokdylar. Reb Isa olara özüniň şöhratyndan öň ret ediljekdigini öwretmäge synanyşanda, Petrus ony ýazgardy.
Şol wagtdan başlap Isa öz şägirtlerine Iýerusalime gitmelidigini, ýaşululardan, baş ruhanylardan we kanunçylardan köp zat çekmelidigini, öldürilmelidigini we üçünji gün direldilmelidigini görkezmäge başlady. Şonda Petrus ony alyp, ony ýazgarmaga başlady, şeýle diýip: "Reb, senden uzak bolsun: bu saňa bolmaz." (Matta 16:21-22)
Häzirki wagtda, Petrus ýaly, Mesihiň patyşalygynyň häzir bardygyna we hristianlaryň häzir höküm sürmelidigine ynanýan hristianlaryň bütin bir topary bar. Pawlus Korinflileri bu ýalňyş we tenli taglymat üçin ýazgardy.
Indi siz doýduňyz, indi siz baýsyňyz, siz bizsiz patyşalar ýaly höküm sürdüňiz: we men Hudaýa dileg ederdim, siz höküm sürseňiz, biz hem siziň bilen höküm sürerdik. Çünki men Hudaýyň bizi, resullary, iň soňky edip goýandygyny, ölüm üçin bellenen ýaly edendigini pikir edýärin: çünki biz dünýä, perişdelere we adamlara tomaşa edilýän zat edildi. (1 Korinfliler 4:8-9)
We Reb Isanyň Laodikeýa ybadathanasyna aýdan sözleri olaryň dünýewiligini ýazgarýar, olar ony iman hökmünde gizlemäge synanyşdylar.
Çünki sen diýýärsiň, men baý, we emlägim artdy, we hiç zada mätäç däl; we bilmeýärsiň, sen betbagt, we hor, we garyp, we kör, we ýalaňaç: men saňa maslahat berýärin, menden otda synalan altyn satyn al, sen baý bolarsyň; we ak eşik, sen geýinersiň, we seniň ýalaňaçlygyň utanjy görünmez; we gözleriňi göz melhemi bilen ýagla, sen görersiň. (Ylham 3:17-18)
Bir imanly adam ejir çekmezden täç baradaky bu taglymaty doly kabul etmese-de, biz onuň täsirinden ägä bolmaly. Ýogsa näme üçin dünýä malymyz goňşularymyzyňky ýaly artmadykda nägile bolýarys? Näme üçin meýilnamalarymyz puja çykanda ýa-da ýitgi çekende sessiz şikaýat edýäris? Bular haçyň bahasyny tölemezden täji gizlin isleýändigimiziň inçe subutnamalary dälmi?
Eger çagalar bolsa, onda mirasçylar; Hudaýyň mirasçylary, we Mesih bilen bilelikde mirasçylar; eger biz Onuň bilen ejir çeksek, biz hem bilelikde şöhratlanyp bileris. (Rimliler 8:17)
Sanlar kitabynyň 32-nji babynda Hudaý bize dünýewi bereketleri gözleýän, ýöne Hudaýyň iň gowy bereketlerinden ýüz öwürýän imanlylaryň suratyny görkezýär. Bular Korinf we Laodikeýanyň tenli ybadathanalaryny däl-de, bu dünýäniň bereketlerinde kanagat tapýan imanlylary aňladýar. Tenli islegler ýürekde höküm sürende, ähli zat şahsy şöhrat we kanagat islegi bilen hereket edýär. Bu Korinfde we Laodikeýada giňden ýaýrandy. Emma Hudaý imanly adama ähli zady bolçulyk bilen lezzet almak üçin berdi (1 Timoteos 6:17). Şonuň üçin dünýewi zatlardan lezzet almakda hiç hili zyýan ýok. Mesele, bu zatlary ilki we Hudaýyň patyşalygyndan öň gözlemekde. Mysal üçin, işimiz, üstünligimiz, öýümiz, gyzyklanmalarymyz, bilimimiz ýüregimizde birinji orna geçende, biz Hudaýyň iň gowy zatlaryndan azyna razy bolduk.
Ysraýylyň 12 taýpasy Iordan derýasyndan geçip, wada edilen ýere, olaryň bereket ýerine we Hudaýyň Immanuil ýurdy diýip atlandyran ýerine (Işaýa 8:8) girmänkä, Iordanyň gündogar tarapynda galmak isleýän iki ýarym taýpa bardy.
Reuben ogullarynyň we Gad ogullarynyň gaty köp maly bardy: we olar Ýazer ýurduny we Gilead ýurduny görenlerinde, ine, ol ýer mallar üçin ýerdi. Şonuň üçin olar gelip, Musa, ruhany Eleazara we ýygnagyň serdarlaryna şeýle diýdiler: "Rebbiň Ysraýyl ýygnagynyň öňünde ýykan ýurdy, mallar üçin ýerdir, we siziň gullukçylaryňyzda mallar bar." Şonuň üçin olar diýdiler: "Eger biz siziň gözüňizde merhemet tapan bolsak, bu ýer siziň gullukçylaryňyza mülk hökmünde berilsin, we bizi Iordanyň aňyrsyna geçirmäň." (Sanlar 32:1-5)
Şübhesiz, eger siziň malyňyz bar bolsa, size otluk ýer gerek. We bu iki taýpa, üstesine-de Manasse taýpasynyň ýarysy üçin (Sanlar 32:33), ýaşyl ot süýt we bal akýan wada edilen ýerden has gowudy (Kanun taglymaty 6:3). Bu taýpalaryň karary bilen baglanyşykly gaty gyzykly bir hekaýa bar, biz ony geçýäris. Iki ýarym taýpanyň erkekleriniň Iordany geçip, Kanaanlylara garşy Ysraýyl bilen bilelikde söweşendigini aýtmak ýeterlikdir. Soňra olar derýanyň gündogar tarapyndaky maşgalalaryna we mallaryna gaýdyp geldiler (Ýeşuwa 22:4). Emma olaryň ýüreklerinde bir gorky döredi, soňky nesiller olaryň Ysraýylyň bir bölegidigini unudyp bilerler diýip, şonuň üçin olar derýa bilen Ysraýyldan aýrylsalar-da, henizem milletiň bir bölegidiginiň şaýatlygy hökmünde bir ýadygärlik gurdular (Ýeşuwa 22:34).
Şeýlelik bilen, bu iki ýarym taýpa bilen täçden öňki haç arasynda nähili baglanyşyk bar? Biz bu taýpalaryň hakyky imanlylary aňladýandygyna ynanýarys. Iki ýarym taýpa Kanaan ýerinde öz doganlary bilen bilelikde söweşdiler, we olar Ysraýyldaky miraslarynyň unudylmazlygy üçin aladalanýardylar. Şonuň üçin olar hakyky imanlylary, ýöne bu dünýäniň zatlarynda abadançylyk we lezzet gözleýän imanlylary aňladýarlar. Bu doganlar öz imanlaryndan azaşmazlyk üçin seresaply. Olar öz ybadathanalarynda wepaly, olar Mukaddes Kitaby okaýarlar we doga edýärler we ondan bir bölegini berýärler, ýöne bularyň hemmesi haçyň bahasyny tölemezden. Olaryň mazaryndaky ýazgy şeýle bolup biler: "Täzeden doglan, Mesihde ebedi ýaşaýşa eýe bolan we programma inženeri bolup ölen," ýa-da "Täzeden doglan, Mesihde ebedi ýaşaýşa eýe bolan we gozgalmaýan emläk agenti bolup ölen," ýa-da "Täzeden doglan, Mesihde ebedi ýaşaýşa eýe bolan we daýhan bolup ölen." Başgaça aýdylanda, ebedi ýaşaýşa eýe bolmak imanly adamyň aňynda ebedi garaýşy döretmedikde nähili ýitgi. We ebedi ýaşaýyş imanly adamy öz ebedi çagyryşyny ýerine ýetirmäge borçlandyrmadykda nähili ýitgi. Men munuň öz hristian durmuşymy gaty gowy suratlandyrýandygyna ynanýaryn. Siz özüňiziňkini nähili derejede suratlandyrýandygyny karar berip bilersiňiz. Biz köplenç Iordanyň beýleki tarapynda Hudaýyň iň gowy zatlaryny gözlemekden ýerine, mallarymyz üçin ota razy bolýarys.
We Hudaýyň iň gowy zady, Mesih üçin mukaddes we ünsüni sowmazdan ýaşan durmuşdyr. Resul Pawlus şeýle diýdi:
Çünki meniň üçin ýaşamak Mesihdir. (Filipililer 1:21)
We ol soňra şeýle diýdi:
Men Isa Mesihde Hudaýyň ýokary çagyryşynyň baýragy üçin nyşana tarap ylgap barýaryn. (Filipililer 3:14)
Ysraýyl Iordany geçende, aşak akýan suwlar kesildi we bir depäniň üstünde durdy. Ysraýyl geçensoň, olar çöl tarapyndan 12 daş alyp, olary Iordanyň ortasyna goýmaly, we Iordanyň ortasyndan 12 daş alyp, olary Kanaan tarapyna goýmaly (Ýeşuwa 4:3, 9). Bu her bir imanly adamyň Mesihde ölendigini we her bir imanly adamyň Mesih bilen direlendigini suratlandyrýar. We biz Mesih bilen ölenimiz we direlenimiz üçin, biz ýokardaky zatlary gözlemeli (Koloslylar 3:1-4). Bu biziň Mesihyň ölümi arkaly bu dünýäden aýrylandygymyzy we täze dünýä girizilendigimizi aňladýar. Biz indi Iordanyň gündogaryndaky çölde däl, eýsem Immanuil ýurduna girdik. Şöhrat.
Emma munuň amaly tarapy hem bar. Hudaýyň iň gowy zady, biz haç arkaly dünýäden aýrylyp ýaşanymyzda we ähli zehinlerimizi we ukyplarymyzy Halypanyň aýagyna goýanymyzda gelýär. Reb Isa şeýle diýdi:
Eger kim meniň yzymdan gelmek islese, özüni inkär etsin, we öz haçyny alsyn, we meniň yzymdan gelsin. (Matta 16:24)
We Reb Petrusy, Andreýi, Ýakuby we Ýahýany çagyran wagtynda, olara täze we ruhy iş üçin balyk tutýan torlaryny taşlamagy aýtdy.
We ol olara şeýle diýdi: "Meniň yzymdan geliň, we men sizi adam tutýan balykçylar ederin." (Matta 4:19)
Köp ýyl mundan ozal, men atam we doganym bilen maşgala fermamyzda işleýän işimi taşladym. Men Rebbiň meniň durmuşymy Oňa has doly bagyşlamagymy isleýändigini duýdum. Şonuň üçin indiki birnäçe ýyl, men Mukaddes Kitaby öwrenmek we Meksikada gulluk eden ýerli missioner bilen işlemek üçin köp wagt sarp etdim. Emma gynansak-da, şol wagt birnäçe dürli ybadathanalara gatnaşsam-da, her bir ýaş imanly adama gerek bolan Mukaddes Kitapdaky ýaşululyk ýokdy. Her bir ýaş imanly adama ruhany ideg we maslahat gerek. Meniň üçin netije, men uly depesi, ýöne ýalpak kökleri bolan agaç ýaly boldum. Başgaça aýdylanda, täze başlaýjynyň buýsanjy maňa ýokuşdy (1 Timoteos 3:6). Ahyrynda, men maşgala fermamyzdaky işime gaýdyp geldim. Reb ýakyn wagtda Mesihiň höküm oturgyjynda meniň kararymyň Onuň islegindemi ýa-da däldigini açyk eder.
Emma men Hudaýyň Musa we onuň çopan taýagy bilen gatnaşyklaryndan ruhlanýaryn.
We Reb oňa şeýle diýdi: "Eliňde näme bar?" We ol diýdi: "Taýak." We ol diýdi: "Ony ýere taşla." We ol ony ýere taşlady, we ol ýylana öwrüldi; we Musa onuň öňünden gaçdy. (Müsürden çykyş 4:2-3)
Soňra Hudaý Musa öz taýagyny ýene almaga aýtdy, we şondan soň Musanyň taýagy Hudaýyň taýagy hökmünde tanaldy (Müsürden çykyş 17:9). Men bu şol bir prinsip meniň işimi taşlanymda hem ulanylandygyna umyt edýärin, we men ony ýene alanymda, ol meniňki däl-de, Hudaýyň işine öwrülendigine umyt edýärin. Emma ýene-de, bularyň hemmesi Mesihiň höküm oturgyjynda açyk bolar.
Netijede, Reb bize üç zady ýatlamaga kömek etsin. Birinjiden, Hudaý üstünligi dollar we sent bilen ölçemeýär. Ikinjiden, Hudaýyň gozgalmaýan emlägi diňe Atanyň şöhratdaky öýüniň töweregindäki emläkde hakyky. Üçünjiden, paýnamalarda we obligasiýalarda we beýleki şeýle atlandyrylýan gymmatly kagyzlarda howpsuzlyk ýok. Howpsuzlyk diňe Mesihdedir. Amin.
Şonuň üçin häzir, biz Dawudy we Kidrony gynançly ýürek bilen goýýarys, ol öz wepaly gullukçylarynyň Ýahuda çölüne tarap Zeýtun dagyna çykyp başlaýandygyny synlaýar. We onuň ýüki artýar, çünki beýleki tarapda, ol Zadokyň, Abiataryň we Lewileriň Hudaýyň Äht sandygyny seresaplylyk bilen Iýerusalime yzyna alyp barýandygyny synlaýar. Biz Dawudy bu iň biynjalyk ediji oýlanmalar bilen goýýarys. Käwagt biziň hemmämiz biynjalyk ediji oýlanmalar bilen galýarys. Olar biziň nikalarymyzy, çagalarymyzy, maliýe ýagdaýymyzy ýa-da başga bir zady öz içine alyp biler. Emma Dawut ýaly, bu biziň öz ýükümizdir, we biz Hudaýyň merhemeti bilen ony götermeli. We iman şeýle edýär. Iman gynanjy göterýär, ol agyryny göterýär. Iman Hudaýyň bir meýilnamasy, gowy meýilnamasy bardygyna ynanýar. Eger siz häzir gynanýan bolsaňyz, we Dawut ýaly, sag tarapa seredeniňizde ýürek agyrysy we çep tarapa seredeniňizde ökünç bar bolsa, diňe duruň. Çuň dem alyň we ýokary serediň. Hudaýyň bir meýilnamasy, gowy meýilnamasy bar. Amin.
Eý Hudaýymyz, Siziň söziňiz üçin Size sag bolsun aýdýarys we Siziň Ruhyňyz bilen her birimiziň ýüregimize öz ruhlandyrmagymyz we terbiýelemegimiz üçin ýüz tutmagyňyzy dileýäris, biz Siziň üçin bütin ýürekden ýaşap bileris. Biz muny Mesih ady bilen dileýäris. Amin. Amin.