Ýuwaşlyk bilen we mähir bilen, ýuwaşlyk bilen we mähir bilen
Isa çagyrýar, seni we meni çagyrýar.
Gapyda garaşýandygyny we synlaýandygyny gör,
Seni we meni synlaýar.
Öýe gel, öýe gel, ýadawlar öýe geliň.
Isa çagyrýar, eý günäkär öýe gel.
Isa ýalbaranda näme üçin gijikmeli?
Seniň we meniň üçin?
Näme üçin gijikmeli we Onuň rehimdarlygyna üns bermeli däl?
Seniň we meniň üçin rehimdarlyk?
Wagt geçip barýar, pursatlar geçip barýar
Senden we menden.
Kölegeler ýygnanýar, ölüm düşekleri gelýär,
Seniň we meniň üçin gelýär.
Öýe gel, öýe gel.
Öýe gel.
Janypkeşlik bilen, mähir bilen Isa çagyrýar, Eý günäkär öýe gel diýip çagyrýar.Amin.
Häzirki wagtda. Rebbiň ýüzüne seredeliňmi? Eý Hudaý, Atamyz, biz bu gün Size şükür edýäris. Siziň söýgiňiziň gudraty üçin Size şükür edýäris. Siziň uly wepalylygyňyz we Siziň rehimdarlygyňyzyň her gün täzelenýändigi üçin Size şükür edýäris. Siziň söziňiz we biziň mugallymymyz bolan Hudaýyň Ruhy üçin Size şükür edýäris. Biz Siziň söziňizi açanymyzda, Mesihiň ady bilen we Onuň şöhraty üçin bize kömek etmegiňizi dileýäris. Amin.
Geçen hepde biz Hudaýyň Dawudyň durmuşynda we ýagdaýlarynda onuň öýüne gaýdyp gelmegi üçin işländigini gördük. Dawudyň uzak ýurtdaky öýi Ziklag Amalelekleriň ody bilen ýykyldy, we Hudaý onuň garşydaşy Saulany Filistleriň gylyjy bilen aýyrdy. Luka 15-nji bapda, Reb Isa uzak ýurtdaky azaşan günäkärler üçin Hudaýyň söýgüsiniň güýjüni suratlandyrýan bir mysal aýtdy. Mysalyň hekaýasy azaşan goýun, azaşan teňňe we azaşan ogul töwereginde jemlenýär. Bu bir mysal, ýöne üç bölekden ybarat. Azaşan ogul azaşan ogul hökmünde tanalýar. Onuň durmuşy Hudaýyň erkeklere we aýallara öz hyýaly we nebisli isleglerini yzarlamaga nädip rugsat berýändigini suratlandyrýar, şonda olar öz azaşmalarynyň netijeleri bilen ahyrky netijede ýazgarylarlar.
Adamlar günäniň lezzetleriniň möwsüminden lezzet alýan wagtynda Hudaýa ýüzlenmezler, ýöne Hudaýyň sözi Sanlar 32:23-de duýdurýar:
Siziň günäňiz sizi tapar. (Sanlar 32:23)
we ol hemişe sizi tapar.
Şonuň üçin olar öz ýollarynyň miwesini iýerler we öz oýlap tapan zatlary bilen doldurylarlar. (Süleýman pygamberiň nakyllary 1:31)
Günä we gaýgy Hudaýdan daşda bolan durmuşyň ýerfistikasy we jeleýidir. Ýöne Hudaý günäniň netijelerini günäkärleri öz aşaklygynyň howplaryna oýarmak üçin buýurýar. Günäniň netijeleri üçin Hudaýa şükür. Eger günäniň agyryly netijeleri bolmadyk bolsa, bu günäkär şatlyk bilen dowzaha tans edip giderdi. Onuň ýalňyşsyz rehimdarlyklary üçin Hudaýa şöhrat bolsun. Amin.
Şeýlelik bilen, Rebbiň mysalynda, azaşanyň atasy ogluna öz aşaklygyny yzarlamaga rugsat berdi, bu ony uzak ýurduň doňuz agylynda aşaklamaga alyp geldi. Ýöne azaşanyň azaşmalary döwründe, ol hemişe atasynyň ýüreginde boldy. Hudaýyň söýgüsi hem şeýle. Hudaýyň söýgüsiniň işjeňligi mysalda üçlügiň üç şahsyýetiniň jogaby bilen açylýar. Çopan hökmünde suratlandyrylan Reb Isa öz azaşan goýunyny gözleýär. Aýal hökmünde suratlandyrylan Hudaýyň Ruhy öz azaşan teňňesini süpürýär we gözleýär. Ata bolsa öz azaşan oglunyň gaýdyp gelmegine umyt bilen garaşýar we synlaýar. Syrlar syry, Hudaý hakykatdan-da rehimdar we rehimdarlyk doly. Amin.
Belki, siz uzak ýurt tejribesini başdan geçirensiňiz. Uzak ýurt diňe siziň ýa-da meniň durmuşymyzda günämiziň bizi Hudaýdan uzaklaşdyran we ýüregimiziň gaty bolan döwrüni suratlandyrýar. Bu çuňňur ruhy gahar-gazaba we kynçylyga sebäp bolan bir möwsüm boldy. Eger siz bu gün uzak ýurtda bolsaňyz, Hudaýa gaýdyp gelmeli. Siz bu günä ýoluny saýlanyňyzda terk eden Hudaýa gaýdyp gelmeli. Ýatda saklaň, günä ýoly hakykatdan-da şeýtanyň doňuz agylyna gizlin geçelgesidir. Siz bu günä möwsüminiň bahasyny hiç haçan göz öňüne getirdiňizmi? Ol astronomik. Siziň ýitgiňiz, hasaplap bolmaýan. Siziň utanjyňyz bolsa çydap bolmajak bolar. Gaýtalaýaryn, siziň günäňiziň bahasy astronomik, siziň ýitgiňiz hasaplap bolmaýan, we siziň utanjyňyz çydap bolmajak bolar.
Emma gynansak-da, uzak ýurt tejribesi diňe imansyzlar bilen çäklenmeýär. Imanlylar hem hormatsyz uzak ýurt azaşmalaryna gatnaşyp bilerler. Dawudyň Filistleriň ýurdunda geçen 16 aýynda hem şeýle boldy. Eger bu günäli dünýäniň boş gyzyklanmalary sizi Rebden daşlaşdyran bolsa, siz yza gaýdan we öýe gaýdyp gelmeli. Öýe gaýdyp geliň. Uzak ýurtda galanyňyzça, siz hatda imanlydygyňyza hakyky ynam edip bilmersiňiz. Ne siz, ne-de beýleki imanlylar siziň halas bolandygyňyza ýa-da geljekki ebedi ykbalyňyza ynam edip bilmezler, näçe halas bolandygyňyza ynanýan bolsaňyz-da. Özüňizi aldatmaň. Eger siz hakykatdan-da halas bolan bolsaňyz, ony subut ediň. Öýe gaýdyp geliň. Hudaýyň Ruhunyň sizi aýdymçynyň sözleri bilen çagyrýandygyny eşidiň:
Ýuwaşlyk bilen we mähir bilen Isa çagyrýar,
Seni we meni çagyrýar.
Sabyrlylyk bilen Isa garaşýar we synlaýar,
Seni we meni synlaýar.
Öýe gel, öýe gel, ýadawlar öýe geliň.
Janypkeşlik bilen, mähir bilen Isa çagyrýar,
Eý günäkär öýe gel diýip çagyrýar.
Isa ýalbaranda näme üçin gijikmeli?
Seniň we meniň üçin ýalbarýar?
Näme üçin gijikmeli we Onuň rehimdarlygyna üns bermeli däl?
Seniň we meniň üçin rehimdarlyk?
Wagt geçip barýar, pursatlar geçip barýar,
Senden we menden geçip barýar.
Kölegeler ýygnanýar, ölüm düşekleri gelýär,
Seniň we meniň üçin gelýär.
Eý, Onuň wada beren ajaýyp söýgüsi,
Seniň we meniň üçin wada beren.
Biz günä eden bolsak-da, Onuň rehimdarlygy we bagyşlamasy bar,
Seniň we meniň üçin bagyşlama.
Öýe gel, öýe gel, ýadawlar öýe geliň.
Janypkeşlik bilen, mähir bilen Isa çagyrýar,
Eý günäkär öýe gel diýip çagyrýar.
Rebbiň azaşan ogul hakyndaky mysalyna teswir berende, dogan MakGi azaşan doňuz hakyndaky hekaýany aýtdy. Göräýmäge, azaşan ogul uzak ýurtda doňuz fermasynda işlän wagtynda, bir doňuz bilen dostlaşypdyr. Iki dost şeýle bir ýakynlaşypdyrlar welin, azaşan ogul öýüne gaýdyp gelmegi karar edeninde, doňuz onuň bilen gitmegi sorapdyr. Doňuz özüniň doňuz agylynda ýatmagynyň öz ýaly zehinli doňuz üçin ýaraşmaýandygyny duýupdyr. Şeýlelik bilen, ikisi bilelikde atanyň öýüne gidipdirler: gaýdyp gelýän azaşan ogul we azaşan durmuşa täze gelen doňuz. Hekaýa görä, azaşan doňuz atanyň öýüni gaty halapdyr, iň bolmanda bir wagt. Ýöne düzgünler ony biynjalyk edip başlapdyr. Ol hemişe arassa bolmaly eken, we agşamlyk naharynda nahar iýmek üçin esbaplary ulanmaly we boýnuna salfetka dakmaly eken. Ahyrsoňy, bir agşamlyk naharynda, ol indi çydap bilmändir. Ol boýnundaky salfetkany ýyrtyp aýryp, burnuny nahar tabagynyň içindäki nahar toparyna sokup, gaty ses bilen horkuldap, ähli zady iýipdir. Soňra ol ýerinden turup, öýüň ýanyndaky derýa tarap ylgap, palçykly ýer tapyp, onuň ortasyna böküpdir. We ýeterlik palçyk bolandan soň, hapa azaşan doňuz öýüne gaýdyp gidipdir. Elbetde, "doňuzy doňuz agylyndan çykaryp bilersiň, ýöne doňuz agylyny doňuzdan çykaryp bilmersiň" diýen jümle şondan gelip çykýar.
Dogan MakGi azaşan ogullaryň atanyň öýünden çykyp, uzak ýurduň doňuz agylyna düşýändigini, soňra atanyň öýüne gaýdyp gelýändigini, we şol bir wagtyň özünde azaşan doňuzlaryň doňuz agylyndan atanyň öýüne gidip, soňra ýene doňuz agylyna gaýdyp gelýändigini nygtaýardy. Gaty bulaşyk. Onda sorag şeýle: Mesihi ykrar eden, ýöne häzir uzak ýurtda bolan erkek ýa-da aýalyň hakyky imanlydygyny nädip bilmeli? We Mesihi ykrar eden we uzak ýurduň doňuz agylyndan gaýdyp gelýän erkek ýa-da aýalyň toba eden imanly ýa-da azaşan doňuzdygyny nädip bilmeli?
Aşakdaky ýazgylardan köp kömek alýarys. Ikinji Timoteos 2:19:
Şeýle-de bolsa, Hudaýyň binýady berk durýar, bu möhür bilen: Reb özüniňkileri bilýär. We Mesihiň adyny agzaýan her kim adalatsyzlykdan daşlaşsyn. (2 Timoteos 2:19)
Şeýlelik bilen, biz hiç haçan adamyň ýürek ýagdaýyny höküm etmeli däl bolsak-da, biz muny edip bilmeýäris, biz Mesihi ykrar edýän imanlynyň durmuşynyň hudaýhon durmuşydygyny höküm etmeli. Eger Mesihi ykrar edýän imanlynyň durmuşy hudaýhonlyk bilen häsiýetlendirilmeýän bolsa, biz ol adamdan aýrylmaly. Biz olara imansyz hökmünde garamalydyrys, ýöne olara dogan ýa-da uýa hökmünde maslahat bermelidiris. Ikinji Timoteos 2:21, Ikinji Selanikliler 3:15. Ýatda saklaň, bu aýralyk düzgüni diňe günä Mesihi ykrar edýän imanlynyň durmuşyny häsiýetlendiren ýagdaýynda bolýar. Olar toba etmekden ýüz öwürýän käbir endikli günä bilen meşgullanýarlar. We höküm, ybadathana tarapyndan ýerine ýetirilýän Rebbiň hökümidir. Birinji Korinfliler 11:9-dan 13-e çenli:
Men size bir hatda zynahorlar bilen gatnaşmazlyk barada ýazypdym: Ýöne bu dünýäniň zynahorlary, ýa-da açgözler, ýa-da zorlukçylar, ýa-da butparazlar bilen ähli tarapdan däl; çünki onda siz dünýäden çykmaly bolardyňyz. Ýöne indi men size ýazdym, eger dogan diýilýän bir adam zynahor, ýa-da açgöz, ýa-da butparaz, ýa-da serhoş, ýa-da zorlukçy bolsa, ol adam bilen gatnaşmazlyk barada; şeýle adam bilen iýmezligi bilmeli. Çünki daşardakylary höküm etmek üçin meniň näme işim bar? Siz içerdäkileri höküm etmeýärsiňizmi? Ýöne daşardakylary Hudaý höküm edýär. Şonuň üçin ol ýaman adamy öz araňyzdan aýryň. (1 Korinfliler 11:9-13)
Eger siz şeýle düzgüni gaty hasaplasaňyz, özüňizi tanaýan we altyn göle ybadat edýän biriniň garnyna gylyjyňyzy sokýandygyňyzy göz öňüne getirmäge synanyşyň.
Musa düşelgäniň derwezesinde durup: «Rebbiň tarapynda kim bar? Ol meniň ýanyma gelsin» diýdi. Şonda Lewi ogullarynyň hemmesi onuň ýanyna ýygnandy. Ol olara şeýle diýdi: «Ysraýylyň Hudaýy Reb şeýle diýýär: Her bir adam gylyjyny gapdalyna dakynsyn, düşelgäniň derwezesinden derwezesine girip-çyksyn, her bir adam öz doganyny, her bir adam öz ýoldaşyny, her bir adam öz goňşusyny öldürsin». (Müsürden çykyş 32:26-27)
Ýa-da toba etmekden ýüz öwürýänligi üçin hudaýsyz uly ýaşly ogly daşlamak üçin tabşyrmagy göz öňüne getiriň.
Eger bir adamyň inatçy we pitneçi ogly bolsa, ol atasynyň sesine ýa-da ejesiniň sesine gulak asmasa, we olar ony terbiýelänlerinde-de olara gulak asmasa: Onda onuň atasy we ejesi ony tutup, öz şäheriniň ýaşulularynyň ýanyna, öz ýeriniň derwezesine çykararlar; We olar öz şäheriniň ýaşulularyna aýdarlar: Bu biziň oglumyz inatçy we pitneçi, ol biziň sesimize gulak asmaz; ol açgöz we serhoş. We onuň şäheriniň ähli adamlary ony daşlar bilen daşlap öldürerler: şeýlelik bilen siz öz araňyzdan ýamanlygy aýyrarsyňyz; we ähli Ysraýyl eşider we gorkar. (Kanun taglymaty 21:18-21)
Zyna we gomoseksualizm ýaly jynsy günäler üçin hem daşlamak bilen şol bir höküm bardy.
Bir şäheriň ýanyna söweşmek üçin ýakynlaşanyňda, oňa parahatçylyk yglan et. (Kanun taglymaty 20:10) Dem alýan hiç zady diri galdyrmaly dälsiň: Ýöne olary doly ýok etmeli; ýagny, Hititleri, Amorileri, Kananlylary, Perizzitleri, Hiwitleri we Ýebuslylary; Reb Hudaýyň saňa buýruşy ýaly: (Kanun taglymaty 20:13)
Esasy zat, Hudaý mukaddes we Onuň halky hem mukaddes bolmaly. Elbetde, bu durmuşda imanly üçin kämil ýok, hatda ýakyn hem däl. Ýöne her bir imanlynyň durmuşy hudaýhonlyk bilen häsiýetlendirilmelidir. We kim başgaça jedel eder?
Geçen hepde biz Dawudyň uzak ýurtdan gaýdyp geleninde, Hudaýyň Ysraýyl üçin ony öz patyşasy hökmünde kabul etmegi üçin ýol açandygyny gördük. Ýöne Dawudyň patyşalygyny doly milli kabul etme ýokdy. Diňe Ýahuda taýpasy Dawudy patyşa hökmünde ykrar etdi. Elbetde, Dawudyň maşgalasy Ýahuda neslinden gelip çykýardy. Şeýlelik bilen, adamlaryň syýasaty girýär. Ikinji Samuel 2:8-10:
Ýöne Neriň ogly Abner, Saulanyň goşunynyň serkerdesi, Saulanyň ogly Işboşeti alyp, ony Mahanaýyma getirdi; We ony Gilead, Aşritler, Ýezreel, Efraim, Benýamin we ähli Ysraýylyň üstünden patyşa etdi. Saulanyň ogly Işboşet Ysraýylyň üstünden patyşalyk etmäge başlanda 40 ýaşyndady we iki ýyl patyşalyk etdi. Ýöne Ýahuda öýi Dawudy yzarlady. (2 Samuel 2:8-10)
Abner Saulanyň daýysy we Ysraýyl goşunynyň serkerdesi bolupdy. Göräýmäge, Saulana wepalylyk bilen Abner öz wezipesini ulanyp, Saulanyň kiçi ogly Işboşeti 11 taýpanyň üstünden patyşa edip goýdy. Ol muny Dawudyň Hudaýyň saýlan patyşasydygyny bilýän bolsa-da etdi.
Indi bolsa, ine, men gowy bilýärin, sen hökman patyşa bolarsyň, we Ysraýyl patyşalygy seniň eliňde berkarar ediler. (1 Samuel 24:20) Şeýlelik bilen, Abnere Hudaý şeýle etsin, we ondan hem köp, eger Reb Dawuda kasam eden bolsa, men oňa şeýle ederin; Patyşalygy Saulanyň öýünden geçirmek we Dawudyň tagtyny Ysraýylyň we Ýahudanyň üstünden, Dandan Beerşeba çenli dikeltmek. (2 Samuel 3:9-10)
Işboşet uly ýaşly bolsa-da, onuň üçin köp zat ýok ýaly görünýärdi. Onuň ady "utanjaň adam" diýmegi aňladýar, hakykatdan-da abraýly däl. Ol kakasy we uly doganlary bilen Filistlere garşy söweşe gitmändir. Ol tagty ynam meselesi hökmünde gözlemeýär, eýsem diňe Abneriň goldawy bilen patyşa bolupdyr. We bu köplenç şeýle bolýar. Ýolbaşçylyga ukyply bolmadyk adamlar başgalar tarapyndan ýolbaşçylyk wezipesine goýulýar. Ukyply bolmadyklar soňra güýçli adamlaryň, hakykatdan-da güýji bolanlaryň gurjagy ýa-da suw daşaýjysy bolýarlar. Şeýlelik bilen, Abner hem, Işboşet hem syýasatyň esasy we üýtgewsiz dünýäsinde hemişe wekilçilik taparlar. Süleýman pygamberiň aýdyşy ýaly,
Edilen zat ediljek zatdyr: we Gün astynda täze zat ýokdur. (Wagyzçy 1:9)
We şeýle tenli hereketleriň garaşylýan netijesi näme? Adamyň güýje bolan höwesi parahatçylyga tarap meýil edýärmi? Hiç haçan. Ikinji Samuel 3:1:
Saulanyň öýi bilen Dawudyň öýüniň arasynda uzak söweş boldy. (2 Samuel 3:1)
We bu uzak söweşiň gözbaşy näme? Bu iki tenli adamyň boş we tekepbir islegleridir. Ikinji Samuel 2:12-17:
Neriň ogly Abner we Saulanyň ogly Işboşetiň gullukçylary Mahanaýymdan Gibeona gitdiler. Zeruýanyň ogly Ýoab we Dawudyň gullukçylary çykyp, Gibeonyň howzunyň ýanynda duşuşdylar: we olar oturdylar, biri howzuň bir tarapynda, beýlekisi howzuň beýleki tarapynda. Abner Ýoaba aýtdy: "Ýaş ýigitler indi tursunlar we biziň öňümizde oýnasynlar." Ýoab aýtdy: "Olar tursunlar." Şonda Benýaminlerden on iki adam turup, Saulanyň ogly Işboşete degişli bolan, we Dawudyň gullukçylaryndan on iki adam geçdi. We olar her biri öz ýoldaşynyň kellesinden tutup, gylyjyny öz ýoldaşynyň gapdalyna sokdular; şeýlelik bilen olar bilelikde ýykyldylar: şonuň üçin ol ýere Helkat, Gibeon diýildi. We şol gün gaty agyr söweş turdy; we Abner ýeňildi, we Ysraýyl adamlary Dawudyň gullukçylarynyň öňünde. (2 Samuel 2:12-17)
Abner hem, Ýoab hem öz maşgala nesillerine wepaly bolupdyrlar. Abner Saulanyň öýüne, Ýoab bolsa Dawudyň öýüne wepaly bolupdyr. Ýa-da häzirki dilde aýdylanda, her bir adam öz partiýasyna wepaly bolupdyr. Şeýlelik bilen, iki tenli adamyň, Abneriň we Ýoabyň boş we tekepbir islegleri ýyllar boýy dowam etjek we köp adamyň ölümine sebäp boljak söweşe sebäp bolýar. We ähli zat bir jedel bilen başlaýar. Abner we Ýoab söweşi sport ýaly görüp, başgalaryň jany bilen humar oýnapdyrlar. We güýç bilen akyldarlyk hiç haçan aýrylmazlygynyň sebäbi hut şudur. Günäkär adamlar güýji öz isleglerini talap etmek üçin ulanýarlar, ýöne akyldarlyksyz,
Adama dogry görünýän bir ýol bar, ýöne onuň soňy ölüm ýollarydyr. (Süleýman pygamberiň nakyllary 16:25)
Diňe Isa Mesihde kämil güýç we kämil akyldarlyk bilelikde ýaşaýar. Güýç barada, Matta 8:27:
Ýöne adamlar haýran galyp: "Bu nähili adam, hatda ýeller we deňiz hem oňa boýun egýär!" diýdiler. (Matta 8:27)
We şonda-da ähli güýji Atasyna tabşyryldy. Matta 26:39:
Eý Atam, eger mümkin bolsa, bu käse menden geçsin: şeýle-de bolsa, meniň islegim däl, eýsem Seniňki bolsun. (Matta 26:39)
We akyldarlyk barada, Matta 12:42:
Ine, Süleýmandan ulurak biri şu ýerde. (Matta 12:42)
Reb Isany nazarda tutup. Ýahýa 7:46:
Ofiserler jogap berdiler: "Hiç kim bu adam ýaly gürlemedi." (Ýahýa 7:46)
ýene-de Reb Isany nazarda tutup. We şonda-da ähli akyldarlygy diňe Hudaýy görkezmek üçin ulanyldy. Matta 22:16-21:
Olar öz şägirtlerini Herodlylar bilen bilelikde Oňa iberip: "Mugallym, biz Siziň dogrudygyňyzy we Hudaýyň ýoluny hakykatda öwredýändigiňizi bilýäris, we Siz hiç bir adama ähmiýet bermeýärsiňiz: çünki Siz adamlaryň şahsyýetine seretmeýärsiňiz. Şonuň üçin bize aýdyň, Siz näme pikir edýärsiňiz? Sezara salgyt bermek kanunymy ýa-da dälmi?" diýdiler. Ýöne Isa olaryň ýamanlygyny duýup: "Näme üçin Meni synaýarsyňyz, eý ikiýüzlüler? Salgyt puluny maňa görkeziň" diýdi. Olar Oňa bir peni getirdiler. Ol olara aýtdy: "Bu kimin suraty we ýazgysy?" Olar Oňa aýtdylar: "Sezaryňky." Şonda Ol olara aýtdy: "Şonuň üçin Sezaryň zatlaryny Sezara beriň; we Hudaýyň zatlaryny Hudaýa beriň." (Matta 22:16-21)
We Reb Isa kämil güýç we kämil akyldarlyk bilen wepaly bolany üçin, asmanyň öwgü aýdymlary diňe Onuňkydyr. Ylham 5:12:
Güýç, baýlyk, akyldarlyk, güýç, hormat, şöhrat we bereket almak üçin öldürilen Guzynyň mynasypdyr. (Ylham 5:12)
Amin.
Hiç kim harby güýçsiz syýasy güýçde bolup bilmeýändigini ýatdan çykarmaň. Abner hem, Ýoab hem generallar bolupdyrlar. Dogry. Dawudyň öýi bilen Saulanyň öýüniň arasyndaky bu gereksiz söweş her öýüň iň ýokary derejeli iki harby adamy tarapyndan başlanyp we dowam etdirilipdir. Hudaý hökümeti, şol sanda hukuk goraýjy edaralary we harby güýçleri berdi.
...ýamanlyk edýän adamyň üstüne gazaby ýerine ýetirmek üçin öç alýanlar. (Rimliler 13:4)
Ýöne tekepbir adamlar hukuk goraýjy edaralaryň we harby güýçleriň Hudaý tarapyndan berlen maksadyny bozmak üçin yzygiderli tagalla edýärler. Olar bu hökümet güýçleriniň öz şahsy şöhratlary üçin öz hususy güýç berkitmeleri hökmünde hereket etmegini isleýärler. Ýöne adamlar ýüreklerinde az söweşleriň dogry esaslandyrmasy bardygyny bilýärler. Abneriň söweş wagtynda Ýoaba aýdan sözlerini diňläň. Ikinji Samuel 2:25:
Benýamin ogullary Abneriň yzyna ýygnanyşyp, bir goşun boldular we bir depäniň üstünde durdular. Şonda Abner Ýoaba gygyryp: "Gylyç hemişe iýip durarmy? Sen bilmeýärsiňmi, soňunda ajy bolar? Sen adamlara doganlaryny yzarlamakdan gaýtmagy buýurýança näçe wagt geçer?" diýdi. (2 Samuel 2:25)
Abner Ýoaba gygyrýar: "Gylyç diňe ölüm we ajylyk getirer." Abner hem, Ýoab hem muny başdan bilýärdiler, ýöne bu söweş ilki ego barada, soňra partiýa dogrulygy barada boldy. Abner Saulanyň öýüni, Ýoab bolsa Dawudyň öýüni aňladýardy. Ýöne bu iki öý hem birdi, we iki adam hem muny bilýärdi. "Adamlar doganlaryny yzarlamakdan gaýtdylarmy?" diýip Abner gygyrýar. Olar bilelikde Ysraýyl halky, Hudaýyň halky. Biz Ybraýymyň ýegenine, Lotga, çopanlarynyň jedelleşen wagtynda aýdan sözlerini ýatlaýarys. Barlyk 12:8:
Ybraýym Lotga aýtdy: "Haýyş edýärin, meniň bilen seniň araňda, we meniň çopanlarym bilen seniň çopanlaryň arasynda jedel bolmasyn; çünki biz doganlar." (Barlyk 12:8)
We biz Reb Isanyň sözlerini ýatlaýarys, Matta 26:52:
Şonda Isa Petrusga aýtdy: "Gylyjyňy ýerine sal: çünki gylyç alanlaryň hemmesi gylyç bilen heläk bolar." (Matta 26:52)
Matta 5:9-da Reb Isa aýtdy:
Parahatçylyk döredijiler bagtlydyrlar: çünki olar Hudaýyň çagalary diýlip atlandyrylar. (Matta 5:9)
Şeýle hem Pawlus Rimdäki ybadathana ýazdy, Rimliler 12:18:
Eger mümkin bolsa, siziň elinizden gelençe, ähli adamlar bilen parahatçylykda ýaşaň. (Rimliler 12:18)
Täze Ähtde bäş gezek Hudaýa parahatçylyk Hudaýy diýilýär. Ol şalom Hudaýydyr. Ýöne adamlaryň ýüreklerinde söweş bar, parahatçylyk däl. Rimliler 3:15-17:
Olaryň aýaklary gan dökmäge çalt: Olaryň ýollarynda weýrançylyk we betbagtçylyk bar: We olar parahatçylyk ýoluny bilmediler. (Rimliler 3:15-17)
We Rimlilerdäki indiki aýat adamlaryň näme üçin biri-birine şeýle ýigrençlidigini açýar:
Olaryň gözlerinde Hudaýdan gorky ýok. (Rimliler 3:18)
Parahatçylyk Şazadasy ýakyn wagtda gelýär. Ol bu gün siziň ýüregiňizde höküm sürýändigine göz ýetiriň we Onuň ady üçin parahatçylyk dörediji boluň. Amin.
Eý bereketli Hudaý we Ata, biz Siziň söziňiziň biziň günlerimize nähili laýyk gelýändigini görýäris, ol diri, güýçli, köne we könelmedik däl. Ol biziň dünýämiziň we durmuşymyzyň ýagdaýlaryna kämil laýyk gelýär. Biz dileýäris, eý Hudaý, Siziň söziňizi gözlemegimize kömek ediň, Siziň biziň ýüreklerimize gürlemegiňizi, biziň töweregimizdäki zatlar barada has çuňňur düşünje we minnetdarlyk edinmegimizi. We biz güýje mynasyp bolan we ähli akyldarlygy eýe bolan şöhratly ýeke-täk söýgüli Isa Mesihe has wepaly bolmagymyzy dileýäris, Onuň ady bilen dileýäris. Amin. Amin.