Näme Gerek? Pawlus Filippidäki iman edenleri: “Bir pikirde boluň, şol bir söýgä eýe boluň, bir agyzdan, bir pikirde boluň” (Filipililer 2:2 KJV) diýip ündedi. Dürli medeni we etniki geçmişi bolan, özboluşly kynçylyklary we meseleleri bolan iman edenler üçin bir pikirde bolmak nädip mümkin? Jogap Resulyň başga bir sözünde açyk görkezilýär: “Mesih Isada bolan pikir siziň hem içiňizde bolsun” (Filipililer 2:5). Ähli iman edenler Mesihiň pes pikirine eýe bolanlarynda, biz bir pikirde bolarys. Bu boş şöhratda ulumsy bolmadyk, eýsem başgalaryň zerurlyklaryna gönükdirilen bir pikirdir. Mesih Patyşalaryň Patyşasy bolmanka, gullukçylaryň gullukçysydy. Bu pikir siziň içiňizde bolsun.
Ilkinji Kilise, Resullaryň Işleri kitabyna görä, bir pikirde bolmagy halaýan ýaly: “Iman edenleriň köpüsi bir ýürekden we bir ruhdandy; olaryň hiç biri özüne degişli zatlaryň hiç birini özüniňki diýmedi; eýsem olaryň ähli zady umumydy” (Resullaryň Işleri 4:32). Diňe iman edenler öz pikirlerini, ýüreklerini we ruhlaryny – hakykatdan-da, olary diri adam hökmünde kesgitleýän ähli zatlary – tabşyranlarynda, Mesihiň bedeninde doly birlik bolar. Çünki Onuň Bedeni, Kilise, şahsy we öz-özüňi söýýän islegler arkaly öz ylahy işine ýaramaz täsir edýän daşary ýurt obýektlerinden ybarat bolmaly däldir. Hudaý bize Öz tebigaty bilen, hudaýhonlyk ýaşaýan ýerde, şahsyýet we birlik hem doly sazlaşykda ýaşajakdygyny açyk görkezdi.
Näme Bolýar?
Ýerli kilise, ähli agzalar Mesih bilen doly birleşende nädip täsir edýär? Açykdan-açyk, ilkinji kilise Mesih bilen bu birleşmäni gazandy – munuň netijeleri şu güne çenli hem aýdyňdyr. Aşakda Kilise birliginiň we gudratly hoş habar netijeleriniň aşakdaky ýedi mysalyny belläň.
1. Mysal:
“Bular hemmesi bir agyzdan doga we ýalbarma bilen dowam etdiler” (Resullaryň Işleri 1:14). “Pentikost güni doly geleninde, olaryň hemmesi bir ýerde bir agyzdandy” (Resullaryň Işleri 2:1).
Netije:
“Olaryň hemmesi Mukaddes Ruh bilen dolduryldy” (Resullaryň Işleri 2:4), “Şol gün olara takmynan 3000 jan goşuldy” (Resullaryň Işleri 2:41).
2. Mysal:
“Olar her gün bir agyzdan dowam etdiler” (Resullaryň Işleri 2:46).
Netije:
“Reb her gün Kilise goşdy” (Resullaryň Işleri 2:47).
3. Mysal:
“Indi Petrus bilen Ýahýa ybadathana bile gitdiler” (Resullaryň Işleri 3:1).
Netije:
Bir agsak adam sagaldy (Resullaryň Işleri 3:8), we “Sözi eşidenleriň köpüsi iman etdi; we sany ... takmynan 5000-di” (Resullaryň Işleri 4:4).
4. Mysal:
“Olar bir agyzdan Hudaýa seslerini galdyrdylar” (Resullaryň Işleri 4:24). “Iman edenler bir ýürekden we bir ruhdandy” (Resullaryň Işleri 4:32).
Netije:
“Olaryň hemmesi Mukaddes Ruh bilen dolduryldy, we olar Hudaýyň Sözüni batyrlyk bilen gürlediler” (Resullaryň Işleri 4:31).
5. Mysal:
“Olar hemmesi Süleýmanyň eýwanynda bir agyzdandy” (Resullaryň Işleri 5:12).
Netije:
“We iman edenler Rebbe has köp goşuldy, erkekleriň we aýallaryň köpçüligi” (Resullaryň Işleri 5:14).
6. Mysal:
“We her gün ybadathanada we her öýde, olar Isa Mesihi öwretmegi we wagyz etmegi bes etmediler” (Resullaryň Işleri 5:42).
Netije:
“We şol günlerde ... şägirtleriň sany köpeldi” (Resullaryň Işleri 6:1).
7. Mysal:
“Grekleriň ýewreýlere garşy nägileligi ýüze çykdy, sebäbi olaryň dul aýallaryna üns berilmeýärdi” (Resullaryň Işleri 6:1). Bu ýerde ilkinji gezek agzalalyk bardygyny we hoş habar işiniň bökdelendigini belläň.
Netije:
Resullar hristian ýygnagyna – dul aýallara hyzmat etmek üçin diakonlary saýlamagy tabşyranlaryndan soň – bu meseläni netijeli çözdüler, biz okadyk: “Bu söz ähli köpçülige ýarady” (Resullaryň Işleri 6:5). Täzeden bir pikirde bolmagyň netijesinde, “Hudaýyň Sözi köpeldi, we şägirtleriň sany Iýerusalimde gaty köpeldi” (Resullaryň Işleri 6:7).
Gysgaça aýdylanda, ilkinji Kilise şägirtleriň arasynda birlik we Mesih-pikirde bolanlarynda hoş habar işinde üstünlik gazandy. Kilisede agzalalyk we toparlar bolanlarynda, olaryň şaýatlygy bozuldy, Ruh söndürildi we miweli bolmak bes edildi. Biziň ählimiz üçin sapak, Mesihiň pikirini ele almakdyr. Bu Kilise birlik getirer, soňra diňe bir maksat bolar: “ähli zat Hudaýyň şöhraty üçin bolsun.” Azap çekmeginiň öň ýanynda, Reb Öz dogasy bilen birlikde bolmagyň we Hudaýyň şöhratyny görkezmegiň aýrylmaz baglanyşygyny ykrar etdi. “We Sen Maňa beren şöhraty, Men olara berdim, olar bir bolsunlar, biziň bir bolşumuz ýaly” (Ýahýa 17:22). Kilise birleşende, Hudaýyň şöhraty görkezilýär, we halas bolmadyklar Mesihe gazanylýar.
Biz Näme Edip Bileris?
Entoni Norris Grouvs 1830-njy ýyllarda Hindistana missioner bolmak üçin girdejili diş lukmançylyk kärinden aýryldy. Ol we aýaly Angliýadaky mätäçlere baýlyklaryny paýladylar we Hindistana gitdiler, ähli üpjünçiliklerini Rebbe ynanýardylar. G. H. Lang biografiýasynda ýazdy, Entoni Norris Grouvs, Grouvsyň hoş habar gullugyna bolan höwesini we Hudaýyň işçileriniň arasynda ony amala aşyrmak üçin zerur bolan birligi barada: “Işçileriň arasynda agzalalyk ýüze çykanda, olar Barnabas bilen Pawlus ýaly aýrylmaly, ýa-da iş kökünden gurap galýar. Emma ruhy birlik ruhy güýçdür.” 1
Şöhratlandyrmagyň bu tarapynda, hristianlar hemişe ylalaşmazlar. Ýöne Mesihiň Öz Kilisä gelmeginden soň, ähli doganlaryň birlige geljekdigi barada şöhratly wada bar (Efesliler 4:13). Şoňa çenli, ähli zatda birleşeliň ýa-da bölekleýin aýratyn birleşeliň, şonda Beýik Tabşyryk kemçiliksiz dowam etsin. Mesihiň pikirini ele alanymyzda, tankytçylarymyzyň hem Mesihiň hoş habaryny ýaýratmagy üçin doga edip bileris. Pawlus tankytçylarynyň hoş habar gullugyna begenip bildi, olar wagyz edýärkä ony ýamanlasalar-da (Filipililer 1:17). Näme üçin? Sebäbi olar Mesihi wagyz edýärdiler!
Warren Wirzbe, Mesihiň pikiriniň bu öz-özüňi bilmezlik garaýşynyň has häzirki zaman mysalyny gürrüň berip, şeýle ýazdy:
Iki beýik iňlis hoş habarçysy, Jon Uesli we Jorj Uaitfild, doktrinal meselelerde ylalaşmandyklary taryhy ýazgydyr. Olaryň ikisi hem gaty üstünlikli bolup, müňlerçe adama wagyz edip, köpçüligiň Mesihe gelendigini gördüler. Kimdir biriniň Uesliden Uaitfildi jennetde görmäge garaşýandygyny sorandygy habar berilýär, we hoş habarçy: “Ýok, garaşmaýaryn” diýip jogap berdi. Sorag beren adam: “Onda siz Uaitfildiň imana gelendigini pikir etmeýärsiňizmi?” diýdi. Uesli: “Elbetde, ol imana geldi! Ýöne men ony jennetde görmäge garaşmaýaryn, sebäbi ol Hudaýyň tagtyna gaty ýakyn bolar, men bolsa gaty uzakda bolaryn, ony görüp bilmerin!” diýdi. Ol dogany bilen käbir meselelerde tapawutlansa-da, Uesliniň ýüreginde göriplik ýokdy, ne-de ol Uaitfildiň gullugyna garşy çykmaga synanyşdy. 2
Soňky Bellikler
- G. H. Lang, Entoni Norris Grouvs (Paternoster Press, London: 1949), s. 197
- Warren Wirzbe, Injil Düşündiriş Teswirnamasy, Jilt 2 (Victor Books, Wheaton, IL: 1989), s. 69
