Üçünji Bölüm: Ogul Resullar Üçin Sorady (6-19-njy aýatlar)
Mesihe ynanýan ähli adamlar Oglunyň dogasynyň bu ikinji bölegine girýärler, çünki Ol şeýle diýdi: «Men diňe bular üçin däl, eýsem olaryň sözi arkaly Maňa ynanýanlar üçin hem soraýaryn» (20-nji aýat ESV). Bu, imanlylaryň her bir yzygiderli neslini aňladýar. Şonuň üçin, mundan beýläk men haçan-da resul ýa-da beýleki şägirtler diýip aýtsam, mesihçi döwrüniň her bir imanlysyny goşýaryn.
Ol dogada gyssaglydy, çünki Ol saýlan yzyna eýerýänlerini dünýäde galdyryp gitmekçidi. Olaryň abadançylygy baradaky aladasy Onuň sözlerinde beýan edildi: «Men indi dünýäde däl, ýöne olar dünýäde, men bolsa Saňa gelýärin» (11-nji aýat). Soňra has doly şeýle diýdi: «Men olar bilen bolamda, olary Seniň adyňda sakladym, Sen Maňa beren adyňda. Men olary goradym, we olaryň hiç biri ýitmedi, diňe heläkçilik ogly ýitdi, Mukaddes Ýazgy ýerine ýetirilsin diýip. Ýöne indi men Saňa gelýärin, we men bu zatlary dünýäde aýdýaryn, şonda olar Meniň şatlygymy özlerinde doly duýarlar» (12-13-nji aýatlar). Mundan başga-da, 14-nji aýatda Ol olaryň dünýäden duş geljek yzygiderli ýigrenjini nygtady, çünki Oňa meňzeşlikde, olar «dünýäden däl».
Bu pikirler bilen Reb Isa Öz dogasynyň merkezine Özüni goýdy. «Men olar üçin doga edýärin. Men dünýä üçin däl, eýsem Seniň Maňa berenleriň üçin doga edýärin, çünki olar Seniňkidir» (9-njy aýat). Ol olaryň Oňa şaýatlyk etmeginiň netijesinde Onuň adynyň ulaljakdygyna ynamlydy, şonuň üçin Ol şeýle diýdi: «Men olarda şöhratlanyldym» (10-njy aýat). 10-12-nji aýatlarda Ol olaryň dünýäde Oňa gulluk edýärkäler howpsuzlygy we goragy üçin sorady – ýagny, olar Atanyň adynyň gowulygynda saklanmalydylar.
Ýahýa 13-17-nji baplarda okap, Oglunyň olaryň Atasy barada näçe köp zat bilmegini isländigini bilýäris. Bu baplarda Ata ady 53 gezek agzalýar, bu Ýahýanyň hoş habaryndaky umumy agzalmalaryň ýarysyna golaýyny düzýär. Ýahýa 17-de, 11-12-nji aýatlarda, Reb iki gezek Atany Öz halkyna aýratyn tanatmalydygy ady hökmünde agzap geçdi. Atanyň adynda saklanmak, onuň manysyny bilmek, düşünmek we ondan peýdalanmakdyr. Biz halas bolmagymyzyň diňe Atanyň tebigatynda kimdigine we Onuň näme edýändigine baglydygyny ýatda saklamalydyrys. «Şonuň üçin Ata Meni söýýär, çünki men Öz janymy goýýaryn, ony ýene almak üçin. Hiç kim ony Menden almaz, ýöne men ony öz islegim bilen goýýaryn. Meniň ony goýmaga ygtyýarym bar, we ony ýene almaga ygtyýarym bar. Bu tabşyrygy men Atamdan aldym ... Meniň goýunlarym Meniň sesimi eşidýärler, we men olary bilýärin, we olar Meni yzarlaýarlar. Men olara ebedi ýaşaýyş berýärin, we olar hiç haçan ýitmezler, we hiç kim olary Meniň elimden almaz. Olary Maňa beren Atam ählisinden uludyr, we hiç kim olary Atanyň elinden alyp bilmez. Men we Ata birdiris» (10:17-18,27-30).
Reb Isa Öz şägirtlerini duşmançylykly we erbet dünýäde galdyrýandygyny bilýärdi, bu dünýä olary ýigrenerdi, çünki ol Ony we Onuň Atasyny ýigrenýärdi. Ol olara dünýäniň hakyky tebigaty we olara bolan garaýşy barada eýýäm duýduryş beripdi:
«Eger dünýä sizi ýigrense, biliň, ol sizden öň Meni ýigrendi. Eger siz dünýäden bolan bolsaňyz, dünýä sizi özüniňki ýaly söýerdi; ýöne siz dünýäden däl, eýsem men sizi dünýäden saýladym, şonuň üçin dünýä sizi ýigrenýär. Size aýdan sözümi ýatlaň: ‘Gullukçy öz hojaýynyndan uly däldir.’ Eger olar Meni yzarlasalar, sizi hem yzarlar. Eger olar Meniň sözümi saklasalar, siziňki hem saklarlar. Ýöne olar bu zatlaryň ählisini Meniň adym üçin size ederler, çünki olar Meni ibereni bilmeýärler. Eger men gelip, olara sözlemän bolsam, olar günäli bolmazdylar, ýöne indi olaryň günäleri üçin bahana ýok. Kim Meni ýigrense, Atamy hem ýigrenýär. Eger men olaryň arasynda başga hiç kimiň etmedik işlerini etmedik bolsam, olar günäli bolmazdylar, ýöne indi olar Meni we Atamy hem gördüler we ýigrendiler. Ýöne olaryň Kanunynda ýazylan söz ýerine ýetirilmelidir: ‘Olar Meni sebäpsiz ýigrendiler (15:18-25).’»
Ol şägirtleri bilen bolanda, dünýäniň bu garaýşy we Öz halkynyň tizden duş geljek ýagdaýy barada doga etdi. Ol Öz ýoklugynda olaryň Öz şatlygy bilen doly bolmak tejribesini başdan geçirmegini doga etdi (17:13). Soňra Ol Atadan olary dünýäniň ýigrenjinden we onuň hökümdaryndan, Erbetden goramagyny sorady (14-15-nji aýatlar). Ol muny olaryň mukaddesleşmeginiň zerurlygyny hem aýtdy – ýagny, olar Onuň Sözi, hakykat bolan Sözi arkaly Atadan amaly taýdan aýrylmaly (16-18-nji aýatlar). Ogul olary dünýä iberýärdi, Atasynyň Özüni iberen ýaly (18-nji aýat).
Ýahýa 17:19-da Reb Isanyň olaryň adyndan eden ýörite hereketi ýazylýar. «Olaryň hatyrasyna men Özümi mukaddes edýärin, şonda olar hem hakykat arkaly mukaddes edilsinler» (NKJV). Ol Özüni asmandaky Baş Ruhany hökmünde olaryň üçin aýyrdy, şonda olar – we giňişleýin biz – durmuşda mukaddes bolsunlar. 19-njy aýat Onuň häzir hem biziň üçin dileg etmeginiň kepilligidir, we Ýahýa 17-niň köplenç «Onuň baş ruhany dogasy» diýlip atlandyrylmagynyň sebäbidir.
Biz Hudaýyň Sözüne gulak asanymyzda – dünýä laýyklaşmazlyk üçin – diňe şonda Hudaýyň gullugy üçin amaly taýdan aýryljakdygymyzy düşünişmelidiris (Rimliler 12:2). Geliň, Ýahýanyň ilkinji hatyndaky duýduryşyna gulak asalyň: «Dünýäni ýa-da dünýädäki zatlary söýmäň» (2:15), olar tene, ýa-da günäkär tebigata gaty ýakymlydyr. Eger biz Ýahýanyň haýyş edenini etmesek, içimizde Atanyň söýgüsi bolmaz, çünki biz Hudaý bilen maşgala durmuşynyň hakykatyny başdan geçirmäris (2:15-17).
SOŇKY BELLEGI
ESV 15-nji we 20-nji aýatlarda «sora» sözüni, ýöne 9-njy aýatda grek sözi erotao-ny terjime etmek üçin «doga et» sözüni ulanýar.. W. E. Waýn şeýle ýazdy: “erotao (#2065, Strong’s) köplenç dilegçiniň haýyş edýän adamy bilen deň ýa-da tanyşlykda bolmagyny aňladýar ... Bu babatda Reb Isanyň Atadan haýyş etmek meselesinde hiç haçan aiteo sözüni ulanmandygy ähmiýetlidir. ‘Onuň deň mertebesiniň, güýçli we ýeňiji dilegçiliginiň aňy munda aýdyň görünýär, çünki Ol Atadan bir zat soraýanda ýa-da sorajakdygyny aýdanda, hemişe erotaosözüni ulanýar, ýagny deň şertlerde soraýar (Ýahýa 14:16, Ýahýa 16:26, Ýahýa 17:9,15,20), hiç haçan aiteosözüni ulanmaýar. Marta bolsa, tersine, Onuň şahsyýeti baradaky garyp, mynasyp bolmadyk düşünjesini açyk görkezýär, ... ol Oňa hiç haçan Özüne degişli etmedik aiteo sözüni degişli edýär, Ýahýa 11:22-däki ýaly’ (Trench, Syn. Sec. xl)” (Vine’s Complete Expository Dictionary Of Old And New Testament Words). Şonuň üçin men bu seriýanyň her bir böleginiň kiçi atlarynda «sorady» sözüni ulandym, çünki Ogul Öz dogasynda Atasy bilen deň derejede gürleşýär.
