Ähli mesihçiler ruhanydyr we iki maksatly ruhanylygyň iki sargydynyň agzasydyr. Petrus biziň hem “mukaddes”, hem “patyşalyk” ruhanylygydygymyzy ýazdy (1 Petrus 2:5,9).
Mukaddes we Patyşalyk
Mukaddes ruhanylygyň maksady “Isa Mesih arkaly Hudaýa makul ruhy gurbanlary bermekdir” (1 Petrus 2:5 KJV). Petrusyň mukaddes ruhanylygy ilki agzamagy tötänden däldir. Biz başga bir zat etmezden ozal, mukaddes ýerde wagt geçirmelidiris. Biziň berýän gurbanlarymyzyň arasynda bedenlerimiziň diri gurbany (Rimliler 12:1) we “öwgi gurbany... Onuň adyna şükür edýän dodaklarymyzyň miwesi” (Ýewreýler 13:15) bar.
Patyşalyk ruhanylygyň maksady şöhratlydyr: “Sizi garaňkylykdan Öz ajaýyp nuruna çagyran Hudaýyň öwgülerini (fazylatlaryny) görkezmek” (1 Petrus 2:9). Biz Isa meňzemäge çagyrylan şägirtleriz. “Meniň yzymdan geliň” buýrugy her bir babatda berjaý edilmelidir. Biz Rebbe meňzäp ösmegimiz Hudaýyň maksadydyr. Bir gün biz fiziki taýdan Oňa meňzäris. Pawlus şeýle ýazdy: “Çünki Ol kimleri öňünden bilse, olary Öz Oglunyň keşbine meňzemek üçin hem öňünden belledi” (Rimliler 8:29).
Biz Reb nirede bolsa, şol ýerde sežde edýäris, çünki Ol nirede bolsa, şol ýerde mukaddes ýer bardyr. Onuň adyna “iki ýa-da üç” ýa-da ondan köp adam ýygnanan ýer bolsun (Matta 18:20), ýa-da Onuň söýgi bilen ýaşaýan öz ýüregimiziň mukaddes ýeri bolsun – nirede bolsa-da, biz “Rebbe mukaddesligiň gözelliginde sežde edýäris” (Zebur 29:2).
“Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihde merhemetde we bilimde” ösüp, biz “öz çagyryşymyzy we saýlanyşymyzy berkidýäris” (2 Petrus 3:18; 1:10). Şol bir wagtda, biz üýtgän durmuşymyza şaýatlyk edýäris we Hudaýy we Halasgärimizi şöhratlandyrýarys. Biz Onuň dünýä we perişde jandarlary tarapyndan şaýatlyk edilen ýeňişli ýörişiniň yzyndan barýarys (2 Korinfliler 2:14; Efesliler 3:9-10; Koloseliler 2:15).
Adam bolanymyz üçin, ýagny kemçilikli we ýykylan bolanymyz üçin, Hudaýa Onuň göwnünden turup biljek hiç bir zadymyz ýokdur. Bizde Oňa berip biljek, Onuň kabul edip biljek özümizden hiç bir zadymyz ýokdur. Diňe Reb Isa Hudaýa makuldyr, çünki Ol Atanyň islegini durmuşda we ölümde kämil ýerine ýetirdi. Bu ýerde biz ýakma gurbanyny, onuň bilen bilelikde un we içgi gurbanlaryny görýäris. Biziň berip biljek ýeke-täk zadymyz Onuň üçin minnetdarlygymyzdyr.
Ruhany we Gurban
Harun we onuň ogullary ruhany hökmünde mukaddes edilende, bu prinsipiň nähili işleýändigini görýäris. Mukaddes etme goçy öldürildi we gany Harunyň sag gulagyna, sag eliniň başam barmagyna we sag aýagynyň başam barmagyna çalynýar. Harundan soň, onuň ogullaryna hem şol bir usul bilen çemeleşildi (Lewiler 8:22-28). Bu, biziň eşidýän zadymyzyň, edýän zadymyzyň we barýan ýerimiziň hemmesiniň Isa gany bilen mukaddes edilendigini aňladýar. Biz munuň bilen günäkär lezzetlere berlip biljekdigimizi çak etmeli däldiris. Biz ýuwuldyk we mukaddes edildi, şonuň üçin Hudaýyň görkezmesi biziň mukaddes bolmagymyzdyr, çünki Ol mukaddesdir (Lewiler 20:7; 1 Korinfliler 6:11).
Hudaýyň wekili hökmünde Musa Harunyň we onuň ogullarynyň ellerini gurbanyň bölekleri bilen doldurdy. Soňra olary Harundan we onuň ogullaryndan yzyna alyp, gurbanlyk sypasynyň üstünde ýakdy. Biziň bilen hem şeýle. Biziň ellerimiz, goçuň bölekleri bilen däl-de, Reb Isanyň şahsyýetine we işine bolan minnetdarlygymyz bilen doldurylýar. Reb Özüniň seždede berýän zadymyzy Ata hödürleýär. Şeýlelik bilen biz ruhda we hakykatda sežde edýäris. Şeýlelik bilen biziň seždämiz köne gurbanlaryň ýerine ýetirilişidir, olaryň özleri Reb Isa Mesih tarapyndan ýerine ýetirildi.
Kül we Gurbanlyk sypasy
Ysraýylyň ykdysadyýetinde, irki we agşamky ýakma gurbany, ýanýan gurbandan yzygiderli ýakymly ysyň Rebbe galmagyny üpjün edýärdi (Lewiler 6:8-13). Ýene-de, bu häzirki döwürde biziň bilen hem şeýle. Biz Hudaýa Reb Isanyň yzygiderli ysy bolmalydyrys (2 Korinfliler 2:15-16). Ruhanynyň gurban ýakylandan soň küli arassa ýere daşamak işi, biziň bu dünýäde Reb Isanyň şahsyýetini we Onuň ölüminiň we direlişiniň hakykatyny nähili göterýändigimizi görkezýär.
Biz Onuň adyna ýygnananymyzda bilelikde sežde edýän bolsak-da, dünýädäki beýlekilere şaýatlyk edenimizde hem sežde edýäris. Bilelikdäki seždä gatnaşanymyzda, biz ruhany eşiklerimizi geýýäris diýip bolar. Biz gündelik işlerimizde adaty eşikleri geýýäris, ýöne şonda-da ruhany bolmagymyzdan kem däl. Adaty eşiklerde, kabul edilen gurbanyň subutnamasyny Rebiň halkynyň düşelgesiniň daşyna daşan ruhany, häzirki döwürde imanlynyň dünýä halkynyň arasyndaky şaýatlygynyň suratydyr (Lewiler 6:10-11).
Ilki bilen biz mukaddes ruhanylar, soňra gündelik işlerimizi ýerine ýetirenimizde patyşalyk ruhanylar. Iki ýagdaýda-da biz ruhanylykdyrys we Hudaýa Onuň göwnünden turýan zady iberýäris. Pawlus Korinfdäki ybadathana ýazan hatynda munuň barada şeýle agzap geçdi: “Biz hemişe bedenimizde Reb Isanyň ölümine döz gelýäris, şonda Isanyň durmuşy hem biziň bedenimizde aýan bolar” (2 Korinfliler 4:10). Ýene-de Filippidäki ybadathana şeýle ýazdy: “Meniň çyn ýürekden garaşyşyma we umydyma görä, hiç bir zatda utanjak däl, eýsem hemişe bolşy ýaly, indi hem ähli batyrlyk bilen Mesih meniň bedenimde şöhratlanylar, ol durmuş bilen bolsun, ýa-da ölüm bilen bolsun” (Filippililer 1:20).
