Mesih bilen ýoldaşlyk
Reb Petrusyň öýüne girýär örän amatly wagtda (Markus 1:29-31). Ol sinagogadan çykýar, ol ýerde ýaňy bir adamyň içinden haram ruhy kowupdy we derrew (Markusyň Hoş Habarynyň häsiýetli sözi, derrew ýa-da gijikdirmän diýmegi aňladýar) Ol Petrusyň öýüne barýar. «Simonyň aýalynyň ejesi gyzzyrma bilen kesellidi» we olar Oňa ol barada aýdýarlar. Olaryň Rebbe keselli aýal barada aýtmagy örän tebigydy we Ol ony bir söz bilen sagaldýar.
Indi köplenç adamyň Rebbe doly yzarlamak üçin öýlenmän galmalydygy öwredilýärdi; ýöne bu ýerde biz Simonuň öýlenen adam bolandygyny we onuň aýalynyň ejesini diňe bir ýüregine däl, eýsem öýüne-de kabul etmäge ýeterlik uly söýgüsi bolan adam bolandygyny öwrenýäris. Biz gaýyneneleriň köplenç ünsden düşürilýän ýa-da ýigrenç bilen seredilýän döwründe ýaşaýarys. Emma bu ýerde beýle däl – we Hudaý muny Öz Sözüniň sahypalarynda ýöne ýere ýazmady!
Petrusyň aýalynyň şol gün örän gynananlygynda şübhelenemok. Onuň ejesi, ähtimal (çünki biz çagalar barada okamaýarys) dünýäde adamsyndan başga iň gadyrly zady, gyzzyrma bilen kesellidi. Luka 4:38 (KJV) şeýle diýýär, ol «uly gyzzyrma bilen tutulypdy». Emma Isa «onuň üstünde durup, gyzzyrmany käýedi, we ol ony terk etdi;» we Ol «ony elinden tutup, galdyrdy,» we «ol olara hyzmat etdi» (39-njy aýat, Markus 1:31), oňa hyzmat edilmegiň ýerine. Ol peýdaly boldy, başgalara hyzmat eden gaýynene.
Siz muny tötänlik diýip pikir edýärsiňizmi? Reb şol gün ol ýere gitdi? Men beýle pikir etmeýärin. Eger biz Petrusyň taryhynda birnäçe gün yza gaýtsak, onuň Rebbe yzarlamak üçin ähli zadyny goýandygyny ýatlaýarys. Öz dünýewi çagyryşyny terk edip, onuň aýaly käbir aladalar we serişdeler barada birneme aladalanan bolmagy mümkin we eger ol aýtmasa-da, «Biz indi nähili alada edileris we goldaw taparys?» diýip pikir eden bolmagy mümkin. Reb onuň öýüne – onuň öýüne gelýär; ejesini elinden tutup, bir söz bilen sagaldýar. Söýgüli gyzy ejesiniň sagalanyny we dikeldilenini görýänçä, ol adamsynyň Rebbe doly yzarlamakdaky hereketiniň paýhaslylygyna örän ynamly bolmaly. We men Petrusyň Öz Halypasynyň işlerinde Oňa ýoldaşlyk etmek üçin ýene-de gitmezden ozal, aýalyndan şeýle söz alandygyna şübhelenemok, «Sen Ony doly yzarla, Simon; men seniň dogry ýoldadygyňy gowy görýärin; Ol ähli zatda bize alada etmäge ýüregi we güýji bar.»
Bu sahna Rebbe örän meňzeş. Ol hemişe Öz gullukçylaryny öýde dynç almaga, şeýle hem Ony yzarlamak üçin azat etmäge söýýär. Adamsy köplenç we hökmany ýagdaýda daşda bolanda, öýde ýalňyz galan aýalyň aladalary we ýükleri bilen Rebbiniň gözüniň üstünde bolandygyny pikir etmek ýakymly. Siz ýalňyzlyk duýýanlar, Rebbiniň sizi nähili pikir edýändigine üns beriň!
Indi Markusyň üçünji babynda, Petrusyň Rebden alan ýörite çagyryşyny tapýarys. Bir gije doga-dilegde geçireninden soň (Luka 6:12 serediň), Reb bu ýerdäki zyýarat ýolunda Öz ýoldaşlary bolmaly adamlary saýlady. Biz okaýarys, «Ol on iki adamy belledi, şol sebäpli olar Onuň bilen bolmalydy» (Markus 3:14). Men mundan has bagtly zady bilemok!
Adamlar halas bolmagyň ajaýyp zatdygyny pikir edýärler, dowzah azabyndan gaçmak – jennete gitmek ajaýyp zat; we şeýle. Emma Mukaddes Kitapda jennete gitmek hemişe bir Şahs bilen bolmakdyr. «Bedenden daşda, Reb bilen» (2 Korinfliler 5:8) we «gitmek we Mesih bilen bolmak; bu has gowudyr» (Filipililer 1:23) Mukaddes Kitabyň dilidir.
Onuň bilen bolmak, Reb Isa Mesih bilen ýoldaşlykdan lezzet almak Hudaýyň bizi çagyrýan zadydyr; we bu ýerde bu adamlar, örän ýörite bir ýagdaýda, Onuň bilen bolmaga çagyryldy. Siz Onuň bilen bolmaga çagyryldyňyzmy, meniň okyjym? Siz bu adamlar ýaly resuly bolmaga çagyrylmadyňyz, ýöne bir mesihçiniň ebediligi Isa bilen bolmakdyr!
W. T. P. Wolston tarapyndan ( «Simon Petrus – Onuň durmuşy we hatlary» atly eserden uýgunlaşdyrylan)
