Kynçylyklarda berk nika üçin üç syry açyň

21 apr 2024
5 Min. okamak

Işsizligiň, maliýe ýitgileriniň, stresiň, emosional keselleriň we ruhy kynçylyklaryň artýan bu kyn döwürlerinde köp adamlar öz maliýeleri, geljekleri we nika gatnaşyklarynyň gowşamagyndan alada edýärler. Ýöne biz bilen yzly-yzyna galmaly däl, eýsem gowşak jemgyýetde berk gatnaşyklary saklamak üçin Hudaýa iman bilen hereket etmeli. Sagdyn nika gatnaşygy üçin käbir syrlary göz öňüne alalyň.

Durmuş soraglar bilen doly, ýöne imanlylar hökmünde, hatda jogaplary bilmesek-de, jogabyň kimdigini bilýäris – biziň gymmatly Rebbimiz . we salgytlar, hökümetiň we Hudaýyň ygtyýarlygy, geljekki nika gatnaşyklary we , we kanunyň we söýginiň gatnaşyklar üçin motivasiýasy barada soraglar berdiler (; NKJV). Käbir adamlar häzirki wagtda öz meseleleriniň çözgütlerini hökümetden we ykdysadyýetden gözleýärler, ýöne habarlary okap ýa-da eşidip her gezek lapykeç we ruhdan düşýärler. Şonuň üçin, bu stresli döwürlerde sagdyn nikany saklamak üçin, biz Hudaýyň Sözünde tapylan bu üç syry bilmeli.

SYR 1: Hudaýa bil baglaň

Biz hökümetiň ygtyýarlygyny ykrar etmeli, ýöne Hudaýyň çeşmelerine we ygtyýarlygyna bil baglamaly. – adamlara hyzmat edýärkä adamlaryň hyzmatkäri däl-de, Hudaýyň hakyky hyzmatkäri – tarapyndan salgyt tölemek barada soraldy. Ol jogap berdi: «Sezaryň zatlaryny Sezara, Hudaýyň zatlaryny Hudaýa beriň» ( ). We resuly bize ýatlatdy: «Her bir jan ygtyýarlyklaryna tabyn bolsun. Çünki Hudaýdan başga ygtyýarlyk ýok, we bar bolan ygtyýarlyklar Hudaý tarapyndan bellenendir» ().

Käbir nika gatnaşyklary gowşaýar, sebäbi olar öz zerurlyklaryny üpjün etmek üçin Hudaýa däl-de, hökümete we jemgyýete bil baglaýarlar. Biz ýüreklerimizi durnuklaşdyrmak, akyllarymyzy köşeşdirmek we ähli zerurlyklarymyzy üpjün etmek üçin Rebbe bil baglamaly (). «Rebbiň syry Ondan gorkýanlar bilendir, we Ol olara Öz ähtini görkezer» ().

SYR 2: Ebediligiň yşygynda ýaşaň

Biz nika gatnaşygymyzyň ebedi däldigini, ýöne biziň üçin gelýänçä ýa-da ölüm gelýänçä dowam edýändigini ýatda saklamaly. Isadan gezek dogana durmuşa çykan we henizem çagasız ölen bir aýalyň direlişdäki är-aýal gatnaşygy barada soradylar. jogap berdi we olara şeýle diýdi: «Siz Şazatlary we Hudaýyň güýjüni bilmeýändigiňiz üçin ýalňyşmaýarsyňyzmy? Çünki olar ölülerden direlende, olar ne durmuşa çykýarlar, ne-de durmuşa berilýärler, eýsem asmandaky perişdeler ýalydyrlar» ( ,25). direlişi, gatnaşygy we täze ykrar etmegi tassyklady. Biz öz är-aýallarymyzy gymmatly hasaplamaly, ýöne biri-birimize mähir, üns we minnetdarlyk bildirmeli. Şeýle hem, biz Hudaýyň Sözüni okamak we bilelikde doga etmek üçin sarp etmeli, Onuň bize kömek etmäge islegini ykrar etmeli. Biz biri-birimiziň barlygyny gymmatly hasaplamaly, Hudaýyň maslahatyny gözlemeli we her gün ebediligiň yşygynda bilelikde ýaşamaly. «Onuň gizlin maslahaty dogrular bilendir» (Süleýmanyň tymsallary ).

SYR 3: Söýgi hereketlendirsin

Biz nika gatnaşygymyzda kanuny däl-de, söýgini hereketlendiriji funksiýa bolmaga rugsat bermeli. Ähli ygtyýarlygy bolan Isadan bir kanunçy kanunda görkezilen kanun we söýgi barada sorady: «‘, kanundaky iň uly tabşyryk haýsy?’ oňa şeýle diýdi: ‘Sen Hudaýyňy ähli ýüregiň, ähli janyň we ähli akylyň bilen söýmeli.’ ... Ikinjisi bolsa oňa meňzeşdir: ‘Goňşyňy özüňi söýşüň ýaly söýmeli’» ().

Söýgi diňe bir duýgy ýa-da emosiýa däl, eýsem . Biz Rebbimiz Isany ähli barlygymyz bilen söýmeli; Oňa diňe bir ähmiýet däl, eýsem iň ýokary ähmiýet bermeli; Oňa hemişe dogry zady bermeli, galanyny däl. Hudaýa şükür, Ol bizi özümize garamazdan söýýär. «Söýgi munda däl, biz Hudaýy söýenimizde däl, eýsem Ol bizi söýdi we günälerimiz üçin bolmak üçin Öz Ogluny iberdi» (1 Ýahýa ).

Soňra kanunça goňşusyny özüni söýşü ýaly söýmegi ýatlatdy. Şonuň ýaly-da, her birimiz diňe bir Rebbimizi däl, eýsem öz är-aýallarymyzy hem özümizi bilmezden söýmeli. Her bir nika gatnaşygynda legalizm söýgini guradar, ony boşadar we aşak çeker. Biz gatnaşygymyzda söýginiň açylmagyna mätäç. Nikamyzyň durnuklylygy biziň söýgimize we Onuň Sözüniň ygtyýarlygyna tabynlygymyza baglydyr: «Ärler öz aýallaryny öz bedenleri ýaly söýmeli; aýalyny söýýän özüni söýýär. Çünki hiç kim öz etini ýigrenmedi, eýsem ony iýmitlendirýär we gadyrlaýar, Kilise edişi ýaly» ().

Bu, her bir är-aýalyň beýlekisiniň agyrysyny duýmalydygyny aňladyp biler. Eger biriniň aýakgabynyň içinde daşajyk bar bolsa, ol ony derrew aýyrmak isleýär, has uly agyrynyň üçin. Şonuň ýaly-da, bir är-aýal agyrýarka, beýlekisi meseläni çözmeli, onuň gatnaşyga zyýan bermeginiň üçin. Geçmişi üýtgedip bolmaz, ýöne ony bagyşlap bolar.

Şeýlelik bilen, nika hyzmatdaşlarynyň ikisi hem Rebbe we biri-birine hyzmat etmeli, diňe bir zat isleýändikleri üçin däl, eýsem biri-birine bolan söýgi üçin. Rebbe ynanýan we Oňa tabyn bolýanlar üçin, Hudaýyň kyn döwürlerde hem berk nika gatnaşygyny saklamak üçin näme edip biljekdigi syr däl.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org