Hakykaty tapmagyň barha kynlaşýandygyny duýduňyzmy? Biz habarlarda ýarym hakykatlary we ýoýulmalary eşitmeklige öwrenişdik, ýöne indi propaganda we ýalanlar sosial mediýa arkaly ýyldyrym çaltlygy bilen ýaýraýar. Ondan hem erbet, Emeli Aň ýalan suratlaryň we wideolaryň tolkunlaryny döredip, hakykaty ýok edýär.
Hakykat Hakykatdan Hem Barmy?
Käbirleri obýektiw hakykatyň hakykatdan hem ýokdugyny aýdýarlar – siziň “siziň hakykatyňyz” we meniň “meniň hakykatym” bolup biljekdigini. Abraham Linkoln faktlar barada jedel edýän biri tarapyndan synalanda, ol sorady: “Sygyryň näçe aýagy bar?” Jogap: “Elbetde, dört.” “Dogry,” diýip Linkoln ylalaşdy. “Indi, sygyryň guýrugyna aýak diýseňiz; sygyryň näçe aýagy bolar?” “Bu aňsat, bäş aýak” diýip ynamly jogap berildi. “Ine, şol ýerde ýalňyşýarsyňyz,” diýip Linkoln aýtdy. “Sygyryň guýrugyna aýak diýmek ony aýak etmeýär.” Mesele şunda, käbir zatlar başgalary näme diýse-de, hakykatdyr.
Hakykat Hakykatdan Hem Möhümmi?
Biz hakykat hökmünde kabul edýän zadymyz durmuşymyzy nädip gurýandygymyza täsir edýär. Şonuň ýaly, agaç ussalary öz şkaflarynyň dogry hatara durmagy üçin kwadrat ulanýarlar. Gurluşykçylar jaý guranda dereje ulanýarlar. Eger kwadratlar we derejeler ýalňyş bolsa, şkaflar we jaýlar täzeden gurulmaly bolar. Her gün edýän kararlarymyz – şeýle hem häsiýetimiz – ynanýan zadymyzdan täsir alýar. Durmuşymyzy hakykatyň üstünde gurmak hemişekiden hem möhümdir, ýöne hakykat çeşmesi hökmünde nämäni ulanyp bileris? Durmuşymyzyň dogry ugra barýandygyna nädip göz ýetirip bileris?
Hakykaty Nireden Tapyp Bileris?
Hakykat siziň isleýän zadyňyz bilen kesgitlenilmeýär, ne-de häzirki döwrüň meşhur pikirleri bilen kesgitlenilýär. Mukaddes Kitaba görä, hakykat biziň tapyp we bilip bilýän zadymyzdyr. Ondan hem başga, hakykat bir Şahsyýetde tapylýar. Reb Isa şeýle diýdi: “Men ýol, hakykat we durmuşdyr: hiç kim Ata Menden başga gelmez” (Ýahýa 14:6). Reb Isa adamlara Hudaýa barýan ýoluň dini däp-dessurlarda däl-de, Özüniň üsti bilen tapylýandygyny öwretdi. Reb Isa Hudaýdygyny öňe sürdi we bu öňe sürmesini köp gudratlar bilen subut etdi.
Mukaddes Kitap Isanyň näme diýendigi we näme edendigi baradaky şaýat hasabatlaryny öz içine alýar. Dört Injil hasabatynyň (Matta, Mark, Luka we Ýahýa) awtorlary Reb Isanyň döwründe ýaşap, şahsy özleri şaýat bolan ýa-da göni şaýat bolanlardan eşiden zatlary barada ýazdylar. Mukaddes Kitabyň Reb Isa ýaşandan köp asyr soň ýazylandygyny öňe sürýän şübheçiler bar. Şeýle-de bolsa, müňlerçe saklanyp galan golýazmalar Isanyň döwrüne has ýakyn senelenýär. Aslynda, Mukaddes Kitap tekstleriniň başga islendik gadymy kitapdan has köp saklanyp galan nusgalary bar.
Hakykat Näme?
Mukaddes Kitabyň esasy habaryny şeýle jemläp bolar: Hudaý sizi ýaratdy, Hudaý sizi söýýär, Hudaý günäni höküm edýär, Reb Isa biziň günämiz üçin öldi we Ol direldi. Mukaddes Kitabyň Hudaýy abstrakt güýç däl: Ol sizi şahsy tanaýar we size çuňňur alada edýär. Hudaý Öz söýgüsini Öz Ogly Isany biziň hökümde ýerimizi almaga iberip görkezdi. Isa biziň günämiz üçin Hudaýyň mukaddesligini kanagatlandyrmak üçin öldi we bize täze durmuş hödürlemek üçin gabyrdan direldi.
Bize şeýle diýilýär: “Her birimiz Hudaýa özümiz barada hasabat bereris” (Rimliler 14:12). Reb Isany ret edýänleriň hemmesiniň umydy bolmaz we “ot kölüne taşlanar” (Ylham 20:15). Ýöne öz pitnesinden dönüp, Reb Isa Reb we Halasgär hökmünde ynanýan her bir adam halas bolar. Isanyň şu sözlerini diňläň: “Meniň sözümi eşidýän we Meni iberene ynanýan ebedi durmuşa eýedir we höküme gelmez; ýöne ölümden durmuşa geçdi” (Ýahýa 5:24). Hakykaty Kabul Edersiňizmi?
Reb Isa şeýle diýdi: “Siz hakykaty bilersiňiz, we hakykat sizi azat eder” (Ýahýa 8:32). Siz munyň hakykatdygyna ynanýarsyňyzmy?
Siziň ebediligiňiz hakykat bilen näme edýändigiňize baglydyr.
