Geliň, Isa Mesihiň “Guzy” ady bilen baglanyşykly dört dürli aýratynlygyna seredeliň. Ilki bilen Ýahýa 1:35–42-ä serediň. Ýahýa çokundyryjy aýdýar:
“Ine, Hudaýyň Guzy.” Indi, adamyň ýollary adamyň nämedigini görkezýär, we guzy ýumşaklygyň, mylaýymlygyň we pespälligiň nyşany bolany üçin, Isa Mesih hem bu häsiýetler bilen häsiýetlendirildi. Onuň öz sözlerine gulak asyň:
“Meniň ýanyma geliň, ähli zähmet çekýänler we agyr ýükli bolanlar, men size dynç bererin. Meniň boýunturygymy alyň we menden öwreniň; çünki men ýumşak we ýüregimde pespäl: we siz öz ruhlaryňyza dynç taparsyňyz.” Ýumşak adam özüni inkär edýän adamdyr – öz hukuklaryny hiç haçan goramaýan adam, hatda olaryň bardygyny çaklasa-da. Biz Musa pygamberiň ýer ýüzündäki ähli adamlardan has ýumşakdygyny okaýarys, ýöne Musa diňe Hudaýyň Guzy bolan Isa Mesihe garşylykdy. Musa “agzy bilen akylsyzlyk bilen gürledi,” ýöne Isa Mesih duşmanlaryna şu sorag bilen garşy çykyp bilýärdi:
“Siziň haýsyňyz meni günäde aýyplaýar?” Onuň agzynda hile tapylmady. Ol Musadan has ýumşakdy.
GUZUNYŇ ÝÖREÝŞI
Isa Mesihiň ýoluny gözden geçirmek ýüregi iň täzelendirýän zatdyr: Onuň ýoluny yzarlamak we ähli hereketlerini we ýollaryny synlamak ýüregi öwgü we sežde etmäge iterýär; we Ýahýa çokundyryjynyň “Ine, Hudaýyň Guzy” diýen gykylygyny döreden Isa Mesihiň ýöreýşidi.
Ol “Isa ýöräp barýarka seretdi.” Onuň ruhy, Onuň ýöreýşiniň ahlak gözelligi we ynsanperwerliginden has ýokary mertebesi bilen Ony şeýle ykrar etmäge mejbur boldy. Şeýlelik bilen, Isa Mesihiň ýollary Onuň kimdigini aýtdy. Ol Hudaýyň Guzysy. Onuň durmuşy Onuň hudaýlygyny jar etdi. Hyzmatda, Isa Mesihiň şahsyýetini öňe sürmek hemişe bereket getirýär.
Ilki bilen, Ol Atasy bilen ebedilikden bäri ýaşaýar.
Söz Hudaýdy. Ol başlangyçda Hudaý bilen birlikde boldy.
Soňra, halas ediş işini göz öňünde tutup, biz Hudaýyň we adamyň bereketli hyzmatkäriniň sesini eşidip bileris, henizem gögüň maslahat otagynda durka, şeýle diýýär:
Ine, men Seniň islegiňi ýerine ýetirmek üçin gelýärin, eý Hudaý;
we soňra, ynsan bolup, Ol gyzyň göwresini, Betlehemde ýatagy, ýa-da özüni inkär edýän söýgi ýoluna degişli utanç we ejir ýagdaýlaryny kemsitmedi; we henizem çaga bolup, Ol garry Simeon tarapyndan ýatda galyjy sözler bilen ykrar edildi:
“Meniň gözlerim Seniň halas edişiňi gördi.” Ýene-de biz Isany on iki ýaşynda, ýaşulularyň huzurynda, “olara gulak asyp we olara soraglar berip” görýäris. Ýyllar geçýär, we biz Ony Iordan derýasynda Ýahýa tarapyndan çokundyrylan görýäris, we gökden bir ses Oňa şeýle diýýär:
“Sen Meniň söýgüli Oglum; Senden men gaty razy.” We iň soňunda, biz Onuň üç ýarym ýyllyk ajaýyp şaýatlygyny görýäris, onda Ol hemişe ýagşylyk edip ýördi. Ol Atany açmak üçin adam boldy. Indi, Ýahýanyň şaýatlygynyň netijesi, onuň iki şägirdiniň ony eşidip, Isany yzarlamagydy: Şeýle hyzmatdan belli bir netije.
GUZUNYŇ IŞI
Ikinji aýratynlygy şol babyň 29–34-nji aýatlarynda görýäris.
Ine, dünýäniň günäsini aýyrýan Hudaýyň Guzy.
Bu şol bir giriş, diňe başga bir element goşulýar – günä göteriji. Ol Hudaýyň Guzysy, Hudaýyň talaplaryny kanagatlandyrmak üçin Hudaý tarapyndan berlen Guzy. Siz Injili hiç haçan doly düşünersiňiz we hakykatdanam lezzet almarsyňyz, eger onuň çeşmesini Hudaýyň ýüreginde görmeseňiz. Şonuň üçin biz okaýarys, şol
“Hudaý dünýäni şeýle söýdi.” Siz öz günäleriňizi ýa-da kemçilikleriňizi, isleseňiz, Ony getiren zat hökmünde pikir edip bilersiňiz, ýöne Ony beren Hudaýdy. Söýgi Hudaýyň tarapyndady, we Ol öz Ogluny berdi. Hudaýyň söýgüsini Isa Mesihiň ölümi gazanmady, eýsem tersine.
Indi gurbanlyk Mukaddes Ýazgylarda guzy sözi bilen baglanyşykly, we Hudaýyň Guzysy günä göteriji boldy. Isa Mesih iman edenleriň günälerini göterdi, we Ol olaryň üçin “günä edildi”; ýöne bu ýerde biz “dünýäniň günäsi” barada okaýarys, bu iman edenleriň günälerinden ýa-da günäsinden has giň düşünje. Isa Mesihiň ölümüniň täsirleri iman edenleriň halas bolmagyndan has giňdir. Şeýlelik bilen biz Koloseliler 1:19–20-de okaýarys:
Öz haçynyň gany bilen parahatçylyk döredip, ähli zatlary Özüne ýaraşdyrmak üçin; ýer ýüzündäki zatlar bolsun, ýa-da gökdäki zatlar bolsun. Siz bolsa bir wagtlar ýatlaşan we ýaman işler bilen akylyňyzda duşman bolanlar, indi Ol sizi Öz teniniň bedeni bilen ölüm arkaly ýaraşdyrdy.
Bu ýerde gökdäki we ýerdäki ähli zatlar haçyň gany bilen ýaraşdyrylmaly, iman edenler bolsa şol bir bereketli serişdeler arkaly eýýäm ýaraşdyryldy. Şeýlelik bilen, Ýewreýler 9:23-de,
gökdäki zatlar arassalanmaly.
Bu “dünýäniň günäsi” diýen aňlatmany düşündirmäge kömek edýär. Muny amala aşyrmak üçin iş edildi, diňe biz ony gowy etmek üçin güýje garaşýarys. Müňýyllykda dogrulyk höküm sürer; ýöne täze gökde we täze ýerde ol ýaşar. We olarda biz haçyň doly netijelerini göreris – ähli zatlaryň ýaraşdyrylmagyny, we günäniň şol täze sahnalardan we şol täze ýaradylyşdan ebedi kowulmagyny, ýerde
“ähli zatlar Hudaýdandyr.” Şol wagtda, Hudaýyň Guzysynyň işi arkaly, günäleriň bagyşlanmagy wagyz edilýär, we her kim, merhemet bilen, Oňa iman etse, ähli zatlardan aklanýar; we diňe şeýle däl, eýsem özüni günä öli, we Isa Mesih, biziň Rebbiňiz arkaly Hudaýa diri hasaplamaga buýrulýar.
GUZUNYŇ SEŽDESI
Indi Ylham 5:11–12-ä seredeliň, ol ýerde biz Guzynyň üçünji aýratynlygyny taparys,
Men seretdim, we tagtyň daş-töweregindäki köp perişdeleriň, janawerleriň we ýaşulularyň sesini eşitdim: we olaryň sany on müň gezek on müň, we müňlerçe müňlerdi; gaty ses bilen aýdýardylar, öldürilen Guzy güýç, baýlyk, akyldarlyk, güýç, hormat, şöhrat we bereket almaga mynasypdyr.
Bu başga bir sahna. Bu gurbanlyk sypasyndaky Guzy däl, eýsem gögüň goşunlary tarapyndan sežde edilýän Guzy, ýöne şol bir Guzy. Eý! nähili täzelendiriji görnüş. Bir wagtlar ýigrenjiň we ýigrenjiň obýekti, Ol indi ähliumumy sežde merkezidir!
Bir wagtlar olar Ony masgaralap we tekepbir ýigrenç bilen dyza çökdüler, indi olar Oňa sežde edip ýykylýarlar. Bir wagtlar Golgata haçynda
“oturyp oňa seretdiler,” indi janly jandarlaryň, ýaşulularyň we sansyz perişde goşunlarynyň konsentrik tegelekleri Hudaýyň tagtda oturan Guzysynyň öňünde ýykylýarlar.
Ýigrimi dört ýaşuly galýar Öz şazada ýerlerinden, Onuň şöhratly ýeňişlerini gygyrýarlar, Onuň şatlykly halas edişini aýdýarlar. Öz täçlerini tagtyň öňüne taşlaýarlar, Hormatly ses bilen gygyrýarlar— Mukaddes, mukaddes, mukaddes Bir, Şöhrat diňe Hudaýa bolsun.
Diňläň, bu tolgundyryjy simfoniýalar Içimizde bizi ele alýan ýaly; Biz olaryň mukaddes aýdymlaryna goşýarys— Isa, Isa, Isa.
Serap aýdymyndaky iň süýji nota, Ölümli dilde iň süýji at, Hiç haçan bilinmedik iň süýji aýdym— Isa, Isa, ýeke özi höküm sürýär.”Olar gaty ses bilen aýdýarlar,
“Öldürilen Guzy güýç, baýlyk, şöhrat we bereket almaga mynasypdyr.” Ol bu ýerde gowşaklykdaydy, ýöne ol ýerde güýç ulanýar. Ol bu ýerde garypdy, başyny goýmaga ýeri ýokdy, ýöne ol ýerde baýlyklary bar. Bu ýerde Ony ýamanladylar, ol ýerde Ol hormat, şöhrat we bereket alýar. Guzy üçin nähili üýtgeşiklik! Utanç haçyndan şöhrat tagtyna; we hakykatdanam Ol şeýle beýiklige mynasypdyr.
Käbirleri sežde nämedigini bilmezler. Siz muny diňe dyza çöküp doga etmek ýa-da Injili diňlemäge gelmek diýip pikir edýärsiňizmi? Sežde etmek mynasyp zady bermekdir, ýöne dogada siz zerurlygyň üpjün edilmegini soraýarsyňyz, we diňlänizde görkezme almak üçin gelýärsiňiz. Seždede ruh Hudaýa Onuň mynasyp bolan zadyny berýär. Köp hristianlar sežde edýänlerden has köp dilegçilere meňzeýärler. Biziň zerurlyklarymyz bolup biler; ýöne zerurlyklardan has köp merhemetimiz ýokmy? Sežde Hudaýyň ýanynda bolmakdan lezzet almak, Onuň söýgüsinden şatlyk tapmak, Oňa ilki beren zadyny yzyna bermekdir. Eger biz diňe mezmur 23-däki ýaly, käseimiziň dolup daşýandygyny has doly bilip ýaşan bolsak, biz az dileg ederis we has köp sežde ederis. Ata biziň zerurlygymyzy bilýär, ýöne Ol biziň seždemizi gözleýär. Mähriban dogan-uýalar, ýüreklerimiz minnetdarlyk akymlary bilen dolsun.
GUZUNYŇ GAZABY
Dördünji aýratynlyk Ylham 6:12–17-de. Bu ýerde biz Guzynyň ýöreýşini, işini, ýa-da seždesini däl, eýsem gazabyny tapýarys.
We ýer ýüzüniň patyşalary, we uly adamlar we baý adamlar, we baş serkerdeler, we güýçli adamlar, we her bir gul, we her bir azat adam, özlerini gowaklarda we daglaryň gaýalarynda gizlediler; we daglara we gaýalara aýtdylar, üstümize ýykylyň, we bizi tagtda oturan Onuň ýüzünden, we Guzynyň gazabyndan gizläň.
Näme? Guzynyň gazaby? Hawa, paradoks, ýöne elhenç hakykat: gapma-garşylyk ýaly görünýän, ýöne gorkunç hakykat! Ony kemsidýänler, titräň! Siziň haça çüýlän eliňiz hasany tutar. Siziň tiken täji bilen ýyrtylan maňlaýyňyz şöhrat täjini geýer. Gurbanlyk üçin Guzy ýaly alnyp gidilen Ol, tagtda Kazy hökmünde oturýar.
Ýumşaklyk gowşaklyk däl, mylaýymlyk ejizlik däl, pespällik güýçsüzlik däl, we Ol, teninde bolan günlerinde Guzynyň merhemetini görkezen Ol, şonda ähli zadyň Kazysynyň ähli güýjüni görkezer, we şol gün erbetlere waý! Olaryň daglara çagyryşy biderek bolar, gaýalara gykylygy boş bolar – daglar ýykylmaz we gaýalar gizlemez – ýöne Guzynyň dogry gazabynyň gorkunç görnüşi ähli tarapyndan görülmelidir.
“Her bir göz Ony görer, we ýer ýüzüniň ähli taýpalary Onuň üçin aglar.” Bir gün Isa Mesihi görmejek hiç bir imansyz adam ýok! Eger siz Oňa indi seretseňiz, Ony Halas ediji taparsyňyz, şonda Ony görenizde Ony Kazy taparsyňyz. Eger siz Oňa indi gelseňiz, merhemet taparsyňyz: eger siz şonda Onuň öňünde dursaňyz, siz kowulyp gidilersiňiz
“Hudaýyň gazabynyň şerabyny içmäge… mukaddes perişdeleriň huzurynda, we Guzynyň huzurynda.”
