Öňki iki mezmurdan tapawutlylykda, altmyş birinji mezmur onuň ýazylmagyna sebäp bolan ýagdaýlary görkezmeýär. Onuň Dawudyň öz tejribesi bolandygyna şübhelenmeýäris; ol Hudaýyň halkynyň hemişe tejribesi bolupdyr we häzir çalt ýakynlaşýan bir günde Hudaýyň ýer ýüzündäki halkynyň galanynyň dili bolar.
Ýewreý sözi Neginah başlykda bu mezmuryň diňe bir kirişli saz guraly bilen, şol wagt mezmurçynyň ýalňyz duýgularyna laýyklykda ýerine ýetirilmelidigini aňladýan ýaly.
Patyşa Dawut, ýüregini Rebbiň öňünde boşadandan soň, öz sözlerini sazandalarynyň birine (Heman, Ýedutan ýa-da başga birine) gönüden-göni iberen bolmagy mümkin, olar olary Ýehowanyň ýer ýüzündäki halky üçin, olaryň üstünden patyşa hökmünde (Hudaýyň adyndan) höküm süren we olaryň wekili bolan halky üçin, degişli saza sazlap bilerdiler.
Aglaýyş bilen başlap, mezmur aýdym bilen gutarýar.
- Eý Hudaý, meniň aglaýşymy diňle; dogamy kabul et.
Onuň ruhunyň ajysy Dawudy Hudaýa aglamaga mejbur etdi, ýöne aglaýyş doga öwrülende ol kem-kemden köşeşýär.
Sen ejir çekýärsiňmi? Eý söýgüli, doga et! Näme üçin gam-gussanyň garaňky şapagynda henizem galýarsyň?
- Ýer ýüzüniň ahyryndan Saňa aglaryn, ýüregim gysanda: meni menden beýik Gaýa elt.
Ol Hudaýa ýüzlenýär; hatda Ýehowanyň Öz adyny goýan ýerinden uzakda bolsa-da. Siondan daşda bolmak oňa «ýer ýüzüniň ahyry» ýalydy, ýöne onuň ruhuna Sion depesinden has beýik bir zat gerekdi; Dawudyň ruhy «Ebedi Gaýanyň» tesellisini küýseýärdi.
- Çünki Sen maňa gaçybatalga we duşmandan berk diň boldyň.
Ol öňki tejribesinden Kime ýüzlenmelidigini bilýär. Başga tupanlarda Ýehowa ony gorapdy; öňki pursatlarda duşmanlar tarapyndan yzarlananda, bu «berk diň» ýeňilmez bolupdyr.
- Men Seniň çadyryňda hemişe ýaşaryn: Seniň ganatlaryňyň astynda ynanaryn. Sela.
Ol garaşylýan ýeňilligi öňünden bilýär we hemişe şeýle howpsuz we ygtybarly ýerde galar. Hudaýyň huzurynda ol galmaly we galmaly.
Bu ýerde Sela mezmury iki deň bölege bölýär, we bu ýerde aýdymdaky saz aralygy ýaly, aýdymçy we diňleýjilere dynçlyk we dem alyş pursaty berýän bir arakesme bar. Eger mezmuryň birinji ýarymy doga bilen bellense, ikinji ýarymy öwgü bilen bellenýär.
- Çünki Sen, Eý Hudaý, meniň kasamlarymy eşitdiň: Sen maňa Seniň adyňdan gorkýanlaryň mirasyny berdiň.
Dawut eýýäm özüniň eşidilendigine ynanýar.
Seniň ýiti kynçylyk aglaýşyň gökde eşidildi; Şol giň gök seniň aýdymyňy eşitmezmi? Ol atalarynyň Hudaýyna ynanýardy—Boaz, Obed, Ýesse, asylly nesil. Biz hem terbiýämize köp zat borçludyrys. Mukaddes Kitaplar ýurdunda doguldyk. Hristian öýünde terbiýelendik. Hudaýyň halkynyň arasynda artykmaçlyk ýeri. Bu köpümize degişli mirasdyr!
- Sen patyşanyň ömrüni uzaldarsyň: we onuň ýyllaryny köp nesiller ýaly edersiň.
Dawut öz artykmaçlyklaryndan iň gowy peýdalanar; ömrüniň uzynlygy diňe onuň peýdalylygyny artdyrar.
- Ol Hudaýyň öňünde hemişe ýaşar: Eý, ony gorap biljek merhemet we hakykaty taýýarla.
Merhemet we hakykat taýýarlanan ýagdaýlar bolar, hakykat onuň içki ýagdaýy üçin. Biri onuň bedeni üçin, beýlekisi onuň ruhy üçin; we beýik Dawudyň has beýik Ogly «Hudaýyň öňünde hemişe» ýaşaýar.
- Şeýlelik bilen men Seniň adyňa hemişe öwgü aýdaryn, şonda men her gün kasamlarymy ýerine ýetirerin.
Eger öwgü onuň ebedi işi bolsa, ol ilki bilen öz ruhunda öwrenen zatlaryny gündelik durmuşa nädip geçirmelidigini öwrenmelidir.
«Işsiz iman ölüdir.»
