Ýykylan dünýäde Isanyň wepaly şaýatlygyny bermek

21 dek 2021
10 Min. okamak

Biz Hudaýy ret edýän dünýäde ýaşaýarys. Doga indi biziň jemgyýetçilik durmuşymyzyň bir bölegi däl, we hristianlar köpçülikde wagyz etmekden barha köp çäklendirilýär. Biz beýle dünýä nädip jogap bermeli? Bu günäkär dünýä iň köp Isanyň şaýatlygyny berjek hristianlara, Hudaýy hormatlaýan durmuşda ýaşaýan hristianlara mätäçdir.

etmek näme many berýär? Bu biziň çilim çekmeli däldigimizi, içmeli däldigimizi, humar oýnamaly däldigimizi, sögünmeli däldigimizi ýa-da ýekşenbe güni işlemeli däldigimizi aňladýarmy? Bu düzgüni görkezýän adamlar biziň jemgyýetimizde tapawutlanýarlar we beýlekileriň hormatyna eýe bolýarlar. Käbirleri olary tankytlaýarlar, ýöne ýüreklerinde kime bil baglap biljekdiklerini bilýärler.

Ýa-da bu biziň «Hristian» diýilýän kanunçylygy döretmäge synanyşmalydygymyzy aňladýarmy? Mysal üçin, Britan imperiýasynda gulçulygyň ýatyrylmagy we çaga zähmetini çäklendirýän kanunçylyk 1800-nji ýyllaryň başynda Angliýadaky oýanyş bilen baglanyşyklydy. Amerikadaky urşundan öňki gulçulyga garşy hereket hem şoňa meňzeş köklere eýedi. Respublikanyň söweş gimnasyndaky şol setiri ýatlaň: «Ol adamlary mukaddes etmek üçin ölen ýaly, biz adamlary etmek üçin öleliň.» Syýasat erbet bolup biler, we köp hristianlar oňa goşulmaly däldigini duýýarlar; ýöne hristianlaryň bolmazlygy bilen has erbet bolardy.

Ýa-da bu biziň haýyr-sahawat işlerini goldamalydygymyzy aňladýarmy? Dünýä hemişe Hudaýa garşy bolar, şonuň üçin uly surata näme üçin üns bermeli? Geliň, diňe şonuň üçin ejir çekýänlere kömek edeliň. Bu hem hormatly çemeleşme. Häzirki Awstraliýa jemgyýeti – işsizlik kömek pullary, pensiýalar, subsidiýalaşdyrylan hyzmatlary we maşgala goldawy bilen – hristianlaryň haýyr-sahawat işleri hökümeti şoňa meňzeş hereket etmäge utandyranlygy üçin döredi. Bu programmalaryň käbirleri üçin bolsa-da, goňşymyza alada etmek baradaky esasy düşünje hristian işiniň bu görnüşinden döräpdir.

Ýa-da biz syýasaty we haýyr-sahawaty äsgermezlik etmeli, we ähli tagallamyzy missioner programmalaryna we ewanjelizme gönükdirmeli? Ahyrsoňy, ruhlar gowy kanunlar ýa-da haýyr-sahawat bilen däl-de, Mesihi tanamak bilen halas bolýarlar.

Eger siz bu jogaplaryň haýsy-da bolsa biriniň dogrydygyny pikir etseňiz, beýlekileriň ýalňyşdygyny aňladýarmy? Men muňa ynanmakdan öwürýärin. Olaryň hemmesi ýyllar boýy dindar hristianlar tarapyndan durmuşa geçirildi, we hemmesi öz nesillerinde hyzmat etdi. Olaryň hemmesi olaryň hemmesini öz içine alýan has uly jogabyň bir bölegi. Mesihe etmegiň iň gowy ýoly Mesihe meňzeş bolmakdyr.

Isanyňky ýaly

Ylhamdaky iki Isanyňky ýaly gudratlar edýärler. Olar Isanyňky ýaly ejir çekýärler, kemsidilýärler we öldürilýärler. Olaryň jesetleri direldilýär we aklanýar, Isanyňky ýaly. Soňra olar Isanyňky ýaly asmana alynýarlar ( 11:1-13). Ylhamdaky imansyzlar diňe barada eşitmeýärler; olar bu şaýatlary synlanda, Isanyň nähilidigini görýärler. Iki diňe Isany wagyz etmeýärler; olar Ony görkezýärler.

Korintos ybadathanasyna şeýle ýazdy: «Hyzmatlarda tapawutlar bar, ýöne bir Hudaý. Işlerde dürli-dürlülikler bar, ýöne ähli zatda ähli zady işleýän şol bir Hudaýdyr» ( NKJV). Hristianlaryň bolmagynyň dürli ýollarynyň hemmesi kanunydyr. Hudaýy hormatlamak üçin «Puritan» durmuş ýörelgesini ýaşaýan mukaddes hormata mynasypdyr. Syýasatdaky mukaddesiň başga bir missiýasy bar, ýöne şol bir Hudaý üçin, we şol bir hormata mynasypdyr. Missioner uly hormata mynasypdyr, ýöne ony goldaýanlar hem şoňa mynasypdyr. Şol bir Hudaý «ähli zatda ähli zady işleýär.» Şol möhüm «içinde» sözüne üns beriň. Hudaý ähli zady ähli zat arkaly däl-de, ähli zatda işleýär. Biz diňe ýok Hudaý üçin işlemeýäris. Biz işlänimizde Hudaýyň Özüni görkezýäris.

Mesihiň bedeni

muny has aýdyň etdi: «Çünki birdir we köp agzasy bar, ýöne şol bir bedeniň ähli agzalary, köp bolsa-da, bir bedendir, Mesihem şeýledir. Çünki bir Ruh bilen ählimiz bir bedene çümdürildik – ýewreýler ýa-da , gullar ýa-da azatlar – we ählimiz bir Ruhdan içmäge mejbur edildik.» Soňra ol şeýle çykardy: «Indi siz Mesihiň bedenisiz, we aýratynlykda agzalarsyňyz» ().

Ol ybadathanasyna hem şol bir zady ýazdy: «Mesihe çümdürilenlerimiziň ählimiziň Onuň ölümine çümdürilenimizi bilmeýärsiňizmi? Şonuň üçin biz Onuň bilen ölüm üçin çümdürilmek arkaly jaýlandyk, Mesihiň Atanyň şöhraty bilen ölülerden direldilişi ýaly, biz hem durmuşyň täzeliginde ýöremelidiris» ().

Şol bir zat Galatiýalylara ýazan hatynda hem aňladylýar: «Eý Galatiýalylar! Kim sizi etdi, hakykaty diňlemeli dälsiňiz, gözüňiziň öňünde aranyzda haça çüýlenen ýaly aýdyň görkezildi?» (Galatiýalylar ). Ol «gulaklaryňyzda» däl-de, «gözüňiziň öňünde» ýazandygyna üns beriň. Ol olaryň ýanynda bolan wagtyndaky öz ejirlerine salgylanýan ýalydy. Ol günlerde telewizor ýokdy! Ol eýýäm olara şeýle diýipdi: «Men bilen haça çüýlendi; indi men ýaşaýan däl, ýöne mende ýaşaýar; we indi tenimde ýaşaýan durmuşymy söýen we Özüni meniň üçin beren Hudaýyň Ogluna iman bilen ýaşaýaryn» (Galatiýalylar ).

We Kolose ybadathanasyna ol şeýle ýazdy: «Hudaý olara bu syryň şöhratynyň baýlyklaryny milletleriň arasynda bildirmegi isledi: bu siziň içindäki , şöhratyň umydy» (Koloseliler ).

we imanlylar

Biz Mesihi asmandaky, hristianlary ýerdäki ýaly pikir etmäge meýilli, ýöne Mukaddes Ýazgylar ondan has güýçli gatnaşygy öwredýär. Luka öz hoş habaryny şeýle tamamlady: «Ol () olara pata berende ... Ol olardan aýryldy we asmana göterildi» (). Bu ýerde biz Isanyň bedeniniň asmana göterilendigini görýäris we Onuň häzir Hudaýyň sag elindedigini bilýäris (; ). Ýöne eýýäm okan Mukaddes Ýazgylarymyz Mesihiň bedeniniň ýerde hem, Onuň Ybadathanasy hökmünde bardygyny aýdýar.

Soňky agşam naharynda şeýle doga etdi: «Men Seniň olary dünýäden almagyňy däl-de, olary erbetden goramagyňy doga edýärin» (Ýahýa ). Bu ýerde biz Isanyň biziň ýerde bolmagymyzy isleýändigini görýäris. Ýöne şeýle ýazdy: «Hudaý ... bizi bilen bilelikde direltdi ... we bizi bilelikde göterdi, we bizi Isada ýerlerinde bilelikde oturtmagy başardy» (). Mesihiň bedeniniň ýerde bolmagyndan başga-da, hem bilen asmanyň ýerlerinde bilelikde otyrlar.

Ol häzir dünýäde

Bu diňe Pawlusyň pikiri däl! Hudaý muny Täze Testamentyň beýleki ýazyjylarynyň şaýatlygy bilen tassyklaýar. Mysal üçin, Luka Resullaryň Işlerini şu sözler bilen başlaýar: «Eý , Isanyň hemme we öwreden zatlary barada öňki hasabaty men ýazdym» ( ). Indi Lukanyň öňki hasabaty, onuň hoş habary, Isanyň asmana göterilmegi bilen tamamlandy. Eger Isanyň we öwreden zatlarynyň diňe «başlangyjy» bolsa, ortasy we soňy näme boldy? Luka Ybadathananyň hyzmatyny Isanyň dünýäde Öz işini dowam etdirmegi hökmünde aýdyň gördi, bu iş entek tamamlanmady. Luka hatda Stefanusyň ölümine Isanyň Öz ölümine meňzeşligini görkezmek üçin beýan etdi ( 6-7).

hem öz ejirlerini şeýle beýan etdi: «Men indi siziň üçin ejirlerimde şatlanýaryn, we Mesihiň ejirlerinde ýetmezçilik edýän zady Öz tenimde doldurýaryn, Onuň bedeni, üçin» (Koloseliler ). We Petrus şeýle ýazdy: «Mesihiň ejirlerine gatnaşýan derejäňizçe şatlanyň» (). Köp Täze Testament ýazyjylary bu şol bir taglymaty tassyklaýarlar: biz imanlylar hökmünde näme etsek, edýär; biz näme ejir çeksek, ejir çekýär.

Mesihde bir

Öz şägirtlerine şeýle diýdi: «Men , siz şahalar. Kim Meniň içimde galsa, we Men onuň içinde, ol köp miwe berer» (Ýahýa ). We soňra, Onuň dogasy şuny öz içine aldy: «Men diňe bular üçin däl-de, eýsem olaryň sözi arkaly Maňa ynanýanlar üçin hem doga edýärin; ähli zat bir bolsun, Sen, Ata, Meniň içimde, we Men Seniň içinde bolşum ýaly; olar hem Biziň içimizde bir bolsun, dünýä Seniň iberendigiňe ynanar. We Seniň Maňa beren şöhratyňy, men olara berdim, olar Biziň bir bolşumyz ýaly bir bolsunlar» (Ýahýa ).

Isada «bir» bolmak, Onuň Ata bilen «bir» bolşy ýaly, näme many berýär? muny düşündirdi. : «Hudaýym, bize Atany görkez,» diýende, jogap berdi: «Men siziň bilen şonça boldum, ýöne sen tanamadyňmy, ? gören Atany gördi» (Ýahýa ).

Eger siz Hudaý Atanyň nähilidigini bilmek isleseňiz, Onuň bilen bir bolan birine – serediň. Şonuň üçin, eger siz Isanyň nähilidigini bilmek isleseňiz, Onuň bilen bir bolanlara – Onuň ýerdäki halkyna serediň.

Şonuň üçin bu diňe Pawlusyň zatlary aýtmak usuly däl. Luka, Petrus, Ýahýa, we iň esasy hem Isanyň Öz mukaddesleri bilen «bir»digini, we olaryň Onuň bedenidigini aýdyň etdiler. Bu şaýatlygyň barada gürlemekden has köpdügini aňladýar. Bu Onuň tabşyryklaryny berjaý etmekden has köpdür. Bu hatda günäkär dünýäniň ortasynda iman, umyt we söýgi görkezmekden hem köpdür. dünýäde Mesihiň bedeni bolmak baradadyr.

Güýçli

Adamlar köp hekaýalary eşidýärler. Faraonyň, Sezaryň, Hitleriň, bin Ladeniň ýaly propaganda hemişe bolupdyr. Adaty ony bir doza sinizm bilen kabul edýär. Gürlemek seýrek adamy ynanýar; eger olar ynanýan bolsa, olaryň imany gowşakdyr. Hakykatdan ynanmak üçin, adamlar özleri görmeli. Eýýup aýdyşy ýaly: «Men Seni gulagyň eşidişi bilen eşitdim; Ýöne indi gözüm Seni görýär. Şonuň üçin men ... topraga we küle ökünýärin» ().

Bu islendik hristianyň bu ýykylan dünýä hödürläp biljek iň güýçli şaýatlygydyr. Mesihi uly zat. Oňa bolmak has güýçlüdir. Ýöne Mesihiň bedeni bolmak iň esasy wepalylygy talap edýär. Onda bu ýalan, borç ýa-da hatda şadyýan gurbanlyk bolmaz. Bu, Galatiýalylara aýdyşy ýaly, Haça çüýleneni öz gözleriniň öňünde görkezmek bolar (Galatiýalylar ).

Biz Mesihiň bedenisiz, hatda ony biderek hasaplasak hem. Eger hristian imperiýasyna barbar çozuşlaryna garşy duran şol bir duýgyny duýan bolsalar, Ýewropa missionerler hiç haçan iberilmezdi, we dünýä häzir hem barbar bolardy. Bir manyda eýýäm ýeňiş bilen gaýdyp geldi, Öz Ybadathanasynda, ol Mesihiň bedenidir. Biz Onuň ýeňşini durmuşymyzda we sözlerimiz bilen görkezmäge çagyrylýarys.

Şonuň üçin bizden näme etmegimiz haýyş edilýär? Eýýäm bolan zadymyz bolmak – bu ýykylan dünýäde Mesihiň bedeni. Petrus şeýle ýazdy: «Sizi çagyran Mukaddes bolşy ýaly, siz hem ähli hereketleriňizde mukaddes boluň» (). We şeýle diýdi: «Rehimli boluň, Ataňyz hem rehimli bolşy ýaly» (). We muny şeýle jemledi: «Söýgüli çagalar ýaly Hudaýyň yzyna eýeriň» (). Bu dünýäniň görmeli zady Mesihdir. We olar Ony diňe bizde – Onuň bedeninde görerler.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org