
Halasgärlik
Isa näme üçin biziň günälerimiz we halas bolmagymyz üçin öldi?
Isa Mesih näme üçin haçda meýletin ölendiginiň çuňňur sebäplerini öwreniň. Onuň gurbanlygynyň siziň…


Halasgärlik
Isa Mesih näme üçin haçda meýletin ölendiginiň çuňňur sebäplerini öwreniň. Onuň gurbanlygynyň siziň…

Maşgala
Maşgala gapma-garşylyklaryny çözmek üçin Mukaddes Kitap usullaryny öwreniň, hormat goýmagy, baha bermegi we…
Gybat
Gybat etmek günämi? Gybat baradaky Injil taglymatlaryny we hristianlaryň ondan näme üçin gaça durmalydygyny…

Pyghamçylyk
Isaýa 53 Mesihiň çeken azaplaryny we soňky beýgelmegini öňünden aýdýar. Onuň kemsidilmegini, ret edilmegini…

Ikiýüzlülik
Ikiýüzlülikiň tebigatyny, onuň günä bilen baglanyşygyny we adamlary Hudaýdan nädip daşlaşdyrýandygyny…

Mesihdäki şahsyýet
Hoş Habaryň siziň şahsyýetiňizi nähili kesgitleýändigini öwreniň, Gyzyl deňiz we Iordan derýasyndan…
Aýratynlyk 2 – 2012-nji ýylyň noýabry – Merhemet we Hakykat Žurnaly
Hudaýyň SÖÝGÜSI Biziňki bolmaly
Söýgi, ýönekeý sözler bilen aýdylanda, ýürekden ýa-da akyl-paýhasdan bolup biler. Haýsy gowy? Söýgi aklymyza gelende iň köp pikir edýän söýgimiz “ýürek” söýgisi (grekçe: phileo, ýewreýçe: ahab), bu başga birine oňaýly reaksiýa ýa-da jogapdyr. Emma siz “akyl-paýhasyňyz” bilen söýeniňizde (grekçe: agape ýa-da agapao, ýewreýçe: chashaq), siziň reaksiýaňyz ýa-da jogabyňyz ähmiýetsizdir, sebäbi siz şertsiz söýmegi karar etdiňiz. Siz birini gymmatly hasaplaýarsyňyz, şol adam hakykatdanam şeýle hormata mynasyp bolsun ýa-da bolmasyn. Nikalar köplenç ýürek söýgisi bilen başlaýar, söýgüli adama bolan reaksiýa bilen, ýöne eger ol hiç haçan akyl-paýhas söýgisine ösmedik bolsa – “baýlykda ýa-da garyplykda, gowulykda ýa-da ýamanlykda” hakyky bolup galýan görnüşi – nika şowsuzlyga uçrap biler. Akyl-paýhas söýgüsi, şonuň üçin, maksady we ugru boýunça has ýokarydyr. Bu makala Täze Ähtdäki üç kitapda agzalýan agape, akyl-paýhas söýgüsi bilen baglanyşykly bolar: Ýahýa 15 (9 gezek), 1 Ýahýa 4 (27 gezek) we 1 Korintoslylar 13 (9 gezek).
Söýmäge buýruk berildi Şükürler bolsun Hudaýa, Onuň söýgüsinden uly söýgi ýok! Eger Ol bizi gymmatly hasaplamagy saýlamadyk bolsa, biziň günäkärler üçin ýeke-täk Ogluny gurban etmegi saýlamadyk bolsa, biz ebedilik ýiten bolardyk. Biziň tebigatymyzda Oňa oňaýly täsir etjek hiç zat ýok. Indi Hudaýyň bize beren buýrugy, akyl-paýhasymyz bilen söýmekdir, sebäbi Ol şeýle söýýär. Bu söýgi, Hudaýyň söýgüsi ýaly, duýgy däl-de, saýlawdyr. Eger biz diňe Hudaýa (ýa-da başgalara) gowy zatlar bolanda oňaýly täsir eden bolsak – sagdyn bolanymyzda, köp pulumyz we dostlarymyz bolanda, lezzetli işimiz, bagtly nikamyz we terbiýeli çagalarymyz bolanda – Oňa (we başgalara) bolan söýgimiz nähili ýüzleý bolardy! Ybraýymyň Hudaýa bolan söýgüsini ýatlaň – ol öýüni we maşgalasyny terk edip, Hudaýyň buýrugyna boýun bolmazlykdan öň, hatda öz ogluny gurban etmäge-de taýýardy (Gel. 12, 22). Isa Öz şägirtlerine, şol sanda häzir Oňa ynanýanlaryň hemmesine, Ýahýa 15-de söýmäge buýruk berdi: “Atam Meni söýşi ýaly, Men hem sizi söýdüm: Meniň söýgimde galmagy dowam ediň. Eger siz Meniň buýruklarymy berjaý etseňiz, Meniň söýgimde galarsyňyz; Meniň Atamyň buýruklaryny berjaý edişim we Onuň söýgüsinde galşym ýaly... Bu Meniň buýrugymdyr, biri-biriňizi söýüň, Meniň sizi söýşüm ýaly. Hiç bir adamda mundan uly söýgi ýokdur, ýagny bir adam dostlary üçin öz janyny bermegi. Men size bu zatlary buýurýaryn, biri-biriňizi söýüň” (Ýahýa 15:9-10,12-13,17).
Şonuň üçin biz Hudaýy, Mesihi, ýanýoldaşymyzy we çagalarymyzy, goňşularymyzy, imandaşlarymyzy (haýsy ybadathana barsalar-da), hatda duşmanlarymyzy-da söýmeli – sebäbi bize şeýle etmäge buýruk berildi. Ýahýa 15-däki sözler, Isanyň dönüklik ediljek ýerine barýarka, ýokarky otagdaky Pasga agşamlyk naharyndan soň aýdyldy. Ol şeýle diýdi: “Eger siz Mende galsanyz, we Meniň sözlerim sizde galsa, siz islegiňizi sorarsyňyz, we ol size berler” (Ýahýa 15:7). Biz näme soramaly? Bu babyň galan böleginiň konteksti, Onuň söýşi ýaly söýmäge kömek soramalydygymyzy görkezýär, sebäbi bu tebigy däl!
Isa direlişinden soň bir gün irden şägirtleriniň käbirleri bilen duşuşanda, Petrus bilen şeýle gürrüňdeşlik etdi: “Sen Meni akyl-paýhasyň bilen söýýärmiň, ýagny Meni beýlekilerden has gymmatly hasaplaýarmyň?” Petrus jogap berdi: “Sen Meni ýüregim bilen söýýändigimi bilýärsiň.” Ikinji gezek, Isa şol bir soragy berdi we Petrus şol bir jogaby berdi. Üçünji gezek, Isa: “Sen Meni ýüregiň bilen söýýärmiň?” diýip soranda, Petrus gynandy, sebäbi onuň söýgüsiniň Isanyň oňa bolan söýgüsinden gaty pesdigini bilýärdi, we ol jogap berdi: “Reb, Sen ähli zady bilýärsiň; Sen Meni ýüregim bilen söýýändigimi bilýärsiň.” Emma Petrusyň söýgüsi Mukaddes Ruh berilenden soň akyl-paýhas söýgüsine öwrüldi, we ol Reb barada şeýle ýazdy: “Siz Ony görmän söýýärsiňiz (gymmatly hasaplaýarsyňyz); Siz Ony häzir görmeseňiz-de, ynanýarsyňyz, we beýan edip bolmaýan we şöhrata doly şatlyk bilen begenýärsiňiz” (1 Petrus 1:8). Hudaýyň Ruh arkaly ýüreklerimize guýan bu akyl-paýhas söýgüsidir, bu biziň Onuň söýşi ýaly söýmegimize mümkinçilik berýär (Rimliler 5:5). Ýahýa 15:19-da dünýäniň söýgüsiniň diňe ýürek söýgüsidigini belläň. Siz kimiň söýgüsini almak isleýärsiňiz, dünýäniňkimi ýa-da Hudaýyňky?
Hudaý Söýgüdir Çagakam, Nýu-Ýork şäherindäki Ýanki stadionda Billi Grem haçly ýörişine gitdim, we ýokarky hatarlardaky oturgyçlary ulanyp ýazylan habary hiç haçan unutmaryn. Oturgyçlaryň gapma-garşy reňkleri ýokary ýa-da aşak goýlup, tutuş stadionyň we telewideniýe tomaşaçylarynyň görüp biljek habaryny ýazdy: “Hudaý söýgüdir!” Bu 1 Ýahýa 4-iň esasy habarydyr.
Eger siz adamlara uly söýgiňiz bar diýip pikir etseňiz, ilki bilen onuň çeşmesiniň Hudaýdygyny biliň. Eger siz aýalyňyzy we çagalaryňyzy bu dünýädäki ähli zatdan has köp söýýän bolsaňyz, onuň çeşmesiniň Hudaýdygyny biliň. Eger siz Hudaýy söýýän bolsaňyz we Ony ähli zatda ilkinji orna goýýan bolsaňyz, Onuň sizi ilki söýendigini biliň. Onuňky ýaly söýgi ýokdur; Ol söýgini döretdi we söýgüdir. Hudaý adamy Öz keşbinde ýaratdy, şonuň üçin Ol Özüni tanamaýanlara-da başgalary söýmäge we olara seretmäge ajaýyp ukyby berdi. Emma ähli zady şertsiz söýmek, Onuň söýşi ýaly, Mukaddes Ruhyň sowgadyny talap edýär, muny 1 Ýahýa 4-de görýäris, bu ýerde agape sözi 27 gezek ulanylýar:
“Söýgüli doganlar, biri-biriňizi söýeliň; çünki söýgi Hudaýdandyr, we her kim söýýän Hudaýdan doglandyr we Hudaýy bilýändir. Söýmeýän Hudaýy bilmeýändir; çünki Hudaý söýgüdir. Munda Hudaýyň bize bolan söýgüsi aýan boldy, ýagny Hudaý Öz ýeke-täk Ogluny dünýä iberdi, biz Onuň arkaly ýaşamak üçin. Munda söýgi bardyr, biz Hudaýy söýenimiz üçin däl, eýsem Ol bizi söýendigi we günälerimiz üçin töleg (gurban) bolmak üçin Ogluny iberendigi üçin. Söýgüli doganlar, eger Hudaý bizi şeýle söýen bolsa, biz hem biri-biriňizi söýmeli. Hiç bir adam Hudaýy hiç haçan görmedi. Eger biz biri-biriňizi söýsek, Hudaý bizde ýaşaýar, we Onuň söýgüsi bizde kämilleşýär. We biz Hudaýyň bize bolan söýgüsini bildik we ynanýarys. Hudaý söýgüdir; we söýgüde ýaşaýan Hudaýda ýaşaýar, we Hudaý onda. Munda biziň söýgimiz kämilleşýär, biz höküm gününde batyrgaý bolmak üçin: çünki Ol nähili bolsa, biz hem bu dünýäde şeýle. Söýgüde gorky ýokdur; ýöne kämil söýgi gorkyny kowýar: çünki gorky azap berýär. Gorkýan söýgüde kämilleşmedikdir. Biz Ony söýýäris, sebäbi Ol ilki bizi söýdi. Eger bir adam: Men Hudaýy söýýärin diýse, we doganyny ýigrense, ol ýalançydyr: çünki gören doganyny söýmeýän adam, görmedik Hudaýy nähili söýüp biler? We bu buýruk bizde Ondandyr, Hudaýy söýýän doganyny hem söýsün” (1 Ýahýa 4:7-12,16-21).
Söýginiň Hereketleri Bu söýgi hereketi talap edýär. Söýginiň çeşmesi bolup we söýmäge buýruk berlip, bu söýgini görkezmek üçin haýsy hereketleri edip bileris? Munuň üçin biz 1 Korintoslylar 13-e ýüzlenýäris.
“Men adam dillerinde we perişdeleriň dillerinde gürlesem-de, söýgim bolmasa, men ses berýän mis ýa-da jaň kakýan simbal ýaly bolaryn. We pygamberlik sowgadym bolsa-da, ähli syrlary we ähli bilimi bilsem-de; we ähli imanym bolsa-da, daglary süýşürip bilsem-de, söýgim bolmasa, men hiç zadam. We ähli malymy garyplara iýmit bermek üçin sarp etsem-de, we bedenimi ýakylmak üçin bersem-de, söýgim bolmasa, bu maňa hiç zat peýda bermez. Söýgi uzak sabyr edýär we mähirlidir; söýgi göriplik etmeýär; söýgi öwünmeýär, ulumsylyk etmeýär, edepsiz hereket etmeýär, özüniňkini gözlemeýär, aňsatlyk bilen gaharlandyrylmaýar, ýamanlyk pikir etmeýär; adalatsyzlyga begenmeýär, eýsem hakykatda begenýär; ähli zada döz gelýär, ähli zada ynanýar, ähli zada umyt edýär, ähli zada çydam edýär. Söýgi hiç haçan ýok bolmaz: ýöne pygamberlikler bolsa-da, olar ýok bolar; diller bolsa-da, olar dymar; bilim bolsa-da, ol ýiter... We indi iman, umyt, söýgi, bu üçüsi galýar; ýöne bularyň iň ulusy söýgüdir” (1 Korintoslylar 13:1-8,13).
Munda görkezilen hereketdäki söýgi, Hudaýyň bize her gün görkezýän söýgüsidir. Eger siz ruhy sowgatlary görkezmek isleseňiz, onda söýgä serediň, çünki söýgi iň ulusydyr. 1 Korintoslylar 13 Pawlusyň ruhy sowgatlar baradaky gürrüňiniň ortasyndadyr. Biz Ruhyň görünýän sowgatlary bilen gaty meşgul bolýarys, şol bir wagtyň özünde her bir imanly adama bol bolan içki sowgady: Hudaýyň Öz söýgüsini gaty az görkezýäris. Eger hemmämiz munda beýan edilen Hudaýyň söýgüsini görkezen bolsak, doganlaryň arasynda nähili az agzalalyk bolardy, nähili az bölünişikler biziň gatnaşygymyzy bozardy.
Pygamberlikler ýok bolup biler, diller dymyp biler, we bilim ýitip biler, ýöne söýgi hiç haçan ýok bolmaz; söýgi hiç haçan gutarmaz; söýgi hiç haçan ýitip gitmez. Hatda iman we umyt bilen deňeşdirilende-de, söýgi iň ulusydyr. Söýginiň bolmagy iman ýa-da umytdan has möhümdir, sebäbi “söýgi köp günäleri örtär” (1 Petrus 4:8). Eger Ol ähli günälerimizi haçda örtmedik bolsa, Hudaýa bolan imanymyz peýdasyz bolardy. Eger biz henizem günälerimizde bolsak, Onuň gaýdyp gelmegine bolan umydymyz ulumsylyk bolardy, çünki höküm bize düşerdi. Şonuň üçin, Mesihiň eden ýaly, akyl-paýhasymyzda şeýle etmegi karar edip, bu söýgini görkezeliň.
Mesihiň Mysaly Isa bu dünýä gelmezden ozal eýe bolan beýik ornuny saklamady, eýsem ony meýletin terk etdi. Ol Özüni bize zorlamaz; Ol diňe meýletin ýüreklerde işlär. Ol hiç haçan ilki Öz rahatlygyny gözlemedi, we diňe dini ýolbaşçylaryň ikiýüzlüligi bilen öz bähbitleri üçin gaharlandy. Ol Hudaý we adam üçin dogry zady etmek üçin Özüni gökdäki patyşalykda iň kiçi hasaplady. Onuň pikirleri arassady, çünki Ol günä etmedi, günä bilmedi, Onda günä ýokdy (1 Petrus 2:22). Onuň mätäçlere bolan rehimdarlygy hemişe ýüregindedi, we Ol Öz işiniň kanagatlanmasyndan begendi. Ol bizi ölüme çenli söýendigi üçin haçyň utanjyna, masgaralanmasyna we ýigrenjine döz geldi. Hatda biziň üçin azap çekýärkä-de, Onuň ýanynda asylan toba eden jenaýatçyga nähili mähirli boldy, we oňa ebedi ýaşaýşy kepillendirdi. Haçdaky şol üç garaňky sagatda, Isa biziň ebedilik mynasyp bolan Hudaýdan aýrylyşmagyny çekdi. Ol dünýäniň günäsini göterdi, we siziň we meniň üçin Hudaýyň gazabyna döz geldi. Hakykatdanam Onuňky ýaly söýgi ýokdur; we Onuň güýji arkaly biz şol söýgini imandaşlarymyza, maşgala agzalarymyza, goňşularymyza, dostlarymyza we hatda bizi ýigrenýänlere-de görkezip bileris. Siz Onuň söýşi ýaly söýmegi isleýärsiňizmi? Onda Ol size näme etmelidigiňizi görkezer.
Tom we Sýuzan Stir tarapyndan