Ýaryşlar, jynsçylyk we Hudaýyň ähli zatlardaky meýilnamasy
Siz hiç haçan şeýle soraglar bilen ýüzbe-ýüz bolduňyzmy:
Men kim we näme üçin belli bir jynsdan?Näme üçin dürli jynsdaky adamlar köplenç biri-biri bilen gowy gatnaşykda bolmaýarlar?Näme üçin köp adamlar, köplenç hatda hristianlar hem, jynsçylykly, käwagt hatda biri-birini yzarlaýarlar ýa-da öldürýärler?Haýsy-da bolsa bir jyns iň gowusy barmy?
Hudaý ynsanlary ýaradanda, olary erkek we aýal edip ýaratdy. Hudaý Öz Sözünde Adam ata bilen How enäniň reňkini bize aýtmaýar. Alymlar çaklaýarlar, gözleýärler we döwürleýin täze teoriýalar bilen çykyş edýärler. Meşhur suratkeşler gaty gyzykly suratlar çekdiler, we çagalar üçin niýetlenen hekaýa kitaplarynyň köpüsinde Adam ata bilen How enäniň öz şekilleri bar. Gyzykly ýeri, dünýäniň dürli ýerlerinde ýaşaýan imanlylar, esasanam çagalar, Mukaddes Ýazgylardaky adamlary köplenç özlerine meňzeş edip görkezýärler. Başgaça aýdylanda, olar özlerini olaryň bilen deňeşdirýärler. Her birimiziň degişli bolan jynsymyz ynsan jynsy; we hakykatdan-da, Hudaýyň Sözi her birimiz üçindir.
Barlyk 1-de Hudaýyň ynsanlary erkek we aýal edip ýaradandygy açyk aýdylýar. 2-nji bapda aýalyň erkekden ýaradylandygy we Hudaý tarapyndan ony tamamlamak we oňa şatlyk bermek üçin berlendigi görkezilýär. Bular Hudaýyň ýaradan iki görnüşli adamlarydyr – we Ol olary biri-birine mätäç bolarlar we ynsan jynsy dowam eder ýaly ýaratdy. Efesliler 5:21-33, bu barada aýdylýan köp Mukaddes Ýazgy böleklerinden biri, Hudaýyň Barlykda bize berýän zadynyň has ajaýyp bir zadyň owadan suraty bolandygyny görkezýär: Adam ata bilen How ene Mesih bilen Ybadathanany aňladýar. Mesih Ybadathanany söýdi we onuň üçin Öz janyny berdi, we indi ony şöhratda ebedi Öz gelini bolmaga taýýarlaýar. Bu surat bize Hudaýyň nikada är-aýalyň söýgüli, özüni gurban ediji gatnaşygy üçin näme isleýändigini hem görkezýär.
Jynsdan has möhümi, Resullaryň Işleri 17:26 bize Hudaýyň «bir gandan» «ýer ýüzüniň ähli ýerinde ýaşamagy üçin her bir ynsan milletini ýaradandygyny we olaryň öňünden bellenen döwürlerini we ýaşaýyş ýerleriniň çäklerini kesgitländigini» (NKJV) aýdýar. Gan goýberilende tapawutlandyrmak üçin seresap bolmaly birnäçe dürli gan görnüşleri bar bolsa-da, bu görnüşleriň hiç biri bir jynsa mahsus däldir. Eger maňa gan goýbermek gerek bolsa, gan berýän adamyň jynsy ähmiýetli bolmazdy. We Hudaý günäkärler barada aýdanda, Ol bize «ähli» adamlaryň günä edendigini aýdýar. Ol muny hiç haçan jyns boýunça bölmeýär, adamlar statistika bilen köplenç şeýle edýärler. Biz bu merhemet döwründe Hudaýyň «kim islese» (Ylham 22:17 KJV) halas bolmagy mugt hödürleýändigine şükür edip bileris. Mukaddes Kitap Hudaýyň adamlara parh goýmaýandygyny tassyklaýar. Adamlar adamlar, jyns we reňk arasynda tapawut döredýärler, ýöne Hudaý şeýle tapawut goýmaýar. bir gandan ýer ýüzüniň ähli ýerinde ýaşamagy üçin her bir ynsan milletini ýaradandygyny we olaryň öňünden bellenen döwürlerini we ýaşaýyş ýerleriniň çäklerini kesgitländigini» (NKJV) aýdýar. Gan goýberilende tapawutlandyrmak üçin seresap bolmaly birnäçe dürli gan görnüşleri bar bolsa-da, bu görnüşleriň hiç biri bir jynsa mahsus däldir. Eger maňa gan goýbermek gerek bolsa, gan berýän adamyň jynsy ähmiýetli bolmazdy. We Hudaý günäkärler barada aýdanda, Ol bize «ähli» adamlaryň günä edendigini aýdýar. Ol muny hiç haçan jyns boýunça bölmeýär, adamlar statistika bilen köplenç şeýle edýärler. Biz bu merhemet döwründe Hudaýyň «kim islese» (Ylham 22:17 KJV) halas bolmagy mugt hödürleýändigine şükür edip bileris. Mukaddes Kitap Hudaýyň adamlara parh goýmaýandygyny tassyklaýar. Adamlar adamlar, jyns we reňk arasynda tapawut döredýär, ýöne Hudaý şeýle tapawut goýmaýar. ähli günä etdiler. Ol muny hiç haçan jyns boýunça bölmeýär, adamlar statistika bilen köplenç şeýle edýärler. Biz bu merhemet döwründe Hudaýyň «kim islese» (Ylham 22:17 KJV) halas bolmagy mugt hödürleýändigine şükür edip bileris. Mukaddes Kitap Hudaýyň adamlara parh goýmaýandygyny tassyklaýar. Adamlar adamlar, jyns we reňk arasynda tapawut döredýär, ýöne Hudaý şeýle tapawut goýmaýar.
Barlyk 6-9-njy baplara seredenimizde, adamyň erbetligi sebäpli Hudaýyň ynsanlary ýer ýüzünden uly suw joşguny bilen ýok edendigini görýäris, bu hatda daglaryň depelerini hem ýapdy. Diňe sekiz adamdan ybarat bir maşgala – Nuh, onuň aýaly, olaryň üç ogly we olaryň ogullarynyň aýallary – halas boldy. Olardan ýer ýüzüniň häzirki ilaty gelip çykdy. Olaryň nesillerini Barlyk 10 we 11-nji baplar arkaly yzarlanyňyzda, Halasgäriň Şemden gelendigi aýdyň bolýar. Ol Ysraýyl halkynyň, şeýle hem olaryň arapça gürleýän Ýakyn Gündogar goňşularynyň atasy bolupdyr. Ýafet Ýewropada ýaşan adamlaryň atasy bolupdyr. Ady «gara» diýmegi aňladýan Ham, afrikalylaryň köpüsiniň atasy we aziýalylaryň we ýerli amerikalylaryň köpüsiniň ähtimal atasy bolupdyr. Hamyň nesilleri gaty praktiki bolup, gadymy döwürleriň iň uly oýlap tapyşlarynyň köpüsiniň awtory hasaplanýar.
Resullaryň Işleri 17:26-a gaýdyp gelsek, Hudaýyň Öz akyldarlygynda «olaryň öňünden bellenen döwürlerini we ýaşaýyş ýerleriniň çäklerini kesgitländigini» (NKJV) görýäris. Öz ajaýyp merhemetinde Ol adamlary ýerleşdiren gurşawlaryna laýyk etdi, hatda adamlar göçüp, köplenç ata-baba ýerlerinden başga köp ýerlere göçürilen bolsalar-da. Ekwatoryň golaýynda ýaşaýan gara tenli adam, ähli akyldar we ähli söýgüli Hudaýymyza şeýle ýaradandygy üçin hakykatdan-da şükür edip biler, sebäbi ylym onuň derisiniň beýlekiler ýaly aňsatlyk bilen gün ýanmaýandygyny aýdýar. Bu Hudaýyň adamlar üçin üpjünçiligini takdyr etmegiň diňe bir sebäbidir. Biziň Ýaradyjy-Hudaýymyzyň Öz ýaradanlaryna bolan söýgüli, mähirli aladasynyň başga-da köp şeýle subutnamalary bar.
Matta 11-de biz Reb Isa Mesihiň, Hudaýyň Oglunyň, Öz gullugynyň geçen ýyllaryna seredýändigini görýäris. Ol köp gudratly işlerini eden, ýöne Oňa ynanmadyk şäherleri ýazgaryp, gynanç bilen gürledi. Soňra biz Reb Isanyň Öz Hudaýyna we Atasyna ýüzlenip, şeýle diýýändigini görýäris: «Saňa şükür edýärin, Ata, gögüň we ýeriň Rebi, Sen bu zatlary akyldarlardan we paýhaslylardan gizläp, çagalara açdyň. Şeýle-de bolsa, Ata, çünki bu Seniň nazaryňda gowy göründi» (25-26-njy aýatlar).
Rebiň bu beýany, Hudaýyň bizi nädip ýaradandygy baradaky soraglara hristianlar hökmünde iň soňky jogabymyz bolmaly – düşünmeýän zatlarymyz. Ynsan akyl ýetirişi bize jogap bermez. Hudaýyň Sözi bize Hudaýyň bize bolan söýgüsini aýdýar. Ol bize Onuň ýagşylygyny we akyldarlygyny aýdýar. Ol bize Mesih Isada göklerde ähli ruhy bereketler bilen bizi bereketländigini aýdýar. Mukaddes Ýazgy bize «Öz Ogluny gaýgyrman, ählimiz üçin ony beren Ol, Onuň bilen bilelikde bize ähli zatlary mugt bermezmi?» (Rimliler 8:32) diýýär. Mukaddes Kitap bize «Atanyň bize nähili söýgi berendigine serediň, biz Hudaýyň çagalary diýlip atlandyrylmaly!» (1 Ýahýa 3:1) diýip ýatladýar. We ol bize tizden Reb Isamyz ýaly boljakdygymyzy aýdýar, çünki biz Ony Öz bolşy ýaly göreris. Pawlus resuly bilen bilelikde «Hudaýyň merhemeti bilen men kim bolsam, şol men, we Onuň maňa bolan merhemeti biderek bolmady» (1 Korinfliler 15:10) diýeliň.
Başga bir zat: Ýahýa 9-da şägirtler Rebe doglandan bäri kör bolan adamyň näme üçin kör bolandygyny, onuň ýa-da ene-atasynyň günä edendigi üçinmi diýip soradylar. Reb bu sebäpleriň hiç biri üçin däldigini, eýsem Hudaýyň işleriniň onda açylmalydygyny jogap berdi. Bap kör adamyň nädip sagalandygyny we munuň ony fariseýler bilen nähili kynçylyklara salandygyny jikme-jik beýan edýär. Aslynda, ahyrsoňy ol sinagogadan kowuldy, ýöne ähli bu kynçylyklar arkaly ol Reb Isanyň ybadatçysy boldy.
Men size, kim bolsaňyz-da, öz günäňiz ýa-da ata-babalaryňyzyň günäsi sebäpli däl-de, eýsem Hudaýyň işleriniň sizde açylmalydygy üçin şeýle doglandygyňyzy aýtmak isleýärin. Hudaý sizi Özüňize hyzmat etmek üçin ýa-da sizi ýerleşdirmäge taýýarlan ýerinde ýa-da ýagdaýynda ýeke-täk edip ýaradan bolmagy mümkin. Başga bir jynsdan bolan adamyň size beren işini etmegi has çylşyrymly we kyn mesele bolup biler.
Öňünden höweslenmek meselesine, esasanam jynsçylykly öňünden höweslenmä geçsek, Hudaýyň adamlara parh goýmaýandygyny belledik. Hudaý dürli jynslary ýaratdy. Ol hiç kimi saýlamaýar. Onuň merhemeti ähli adamlara ýetýär. Ol bize Özüne meňzeş bolmagy gaýta-gaýta ündeýär. Köne Ähtde biz Onuň Öz halky Ysraýylyň arasyndaky ýat adamlara mähir görkezmegini gaýta-gaýta ündeýändigini görýäris. Öňünden höweslenmek buýsanjyň çirkin önümlerinden biridir. Bu jemgyýetde başga bir adama, jynsa ýa-da topara garşy ýokary derejeli garaýyşda bolmakdyr. Bu bütinleý Mesihsizdir.
Ýene-de Resullaryň Işleri 17:26-a serediň, ol ýerde Hudaýyň «[her bir ynsan milletiniň] öňünden bellenen döwürlerini we ýaşaýyş ýerleriniň çäklerini kesgitländigini» görýäris. Günäkär adam bu tertibi bozmak üçin köp zat etdi. Hökümdarlar tabyn eden halklaryny başga ýerlere göçürdiler. Mukaddes Kitapda, basyp alyjy Assiriýalylar Ysraýylyň on taýpaly patyşalygynyň halky bilen şeýle etdiler, we Babyllar Ýahudanyň halky bilen. Soňky ýyllarda afrikaly serdarlar köplenç öz ýesirlerini arap, ýewropaly ýa-da amerikan gul söwdagärlerine satdylar, we bu ýesirler öz öýlerinden uzak ýerlerde gulçulyga mejbur edildi. Häzirki wagtda köp sanly adam uruşdan, yzarlamadan, garyplykdan ýa-da beýleki kyn ýagdaýlardan gaçyp, ýagdaýlarynyň gowy boljakdygyny duýýan ýurtlara göçmäge synanyşýarlar. Köp adamlar bu prosesde janyny ýitirýärler, we san-sajaksyz beýlekiler gaty ýigrenilýär ýa-da ýigrenilýär. Ynsan buýsanjy, gabanjaňlyk, nebis we ýüregiň beýleki günäkär ýagdaýlary şeýle erbet garaýyşlaryň we olardan gelip çykýan işleriň sebäpleridir.
Şeýle garaýyşlar ähli adamlaryň halas bolmagyny we hakykaty bilmegini isleýän Hudaýymyzyň söýgüli ýüreginden nähili gynançly tapawutlanýar. Onuň Ogly, Reb Isamyz Mesih, jyns ýa-da ten reňkine garamazdan, ähli ynsanlara Öz söýgüli çakylygyny uzadýar: «Meniň ýanyma geliň, ähli zähmet çekýänler we agyr ýükli bolanlar, we men size dynç bererin. Meniň boýuntyrygymy alyň we Menden öwreniň, çünki men ýüregimde ýumşak we pespäl, we siz öz ruhlaryňyza dynç taparsyňyz. Çünki Meniň boýuntyrygym ýeňil we Meniň ýüküm ýeňil» (Matta 11:28-30). Siz Oňa nädip jogap berdiňiz?
