Şu Olimpiýa ýylynda
Bäsleşmäge çagyryldy
Halkara Olimpiýa komiteti 1894-nji ýylda döredildi we ilkinji häzirki zaman Olimpiýa oýunlary 1896-njy ýylda geçirildi. Her dört ýyldan bir gezek, HOK ilkinji gezek geçirilen Gresiýanyň Olimpiýa şäheriniň adyny göterýän Olimpiýa oýunlarynyň däbini dowam etdirýär.
Gadymy oýunlaryň haçan başlanandygy belli däl, ýöne ol b.e. öň 776-njy ýylda, diňe bir ýaryş, takmynan 200 ýardlyk ylgaw ýaryşy, stadion diýlip atlandyrylýan ýaryş geçirilende başlanan bolmagy mümkin. 724-nji ýylda iki stadionlyk ýaryş girizildi we 720-nji ýylda bir mil ylgaw ýaryşy geçirildi. 708-nji ýylda göreş we bäşgöreş ýaryşlary (ylgaw, göreş, böküş, disk zyňmak we naýza zyňmak) girizildi. Şondan bäri häzirki zaman bäşgöreşiniň ýaryşlary üýtgedi.
B.e. öň 688-nji ýylda boks goşuldy, we 680-nji ýylda dört atly arabalaryň ýaryşy esasy attraksion boldy. Şondan soň wagtal-wagtal başga ýaryşlar goşuldy, olaryň arasynda, 520-nji ýylda, hakykatdan hem sowut geýen erkekler üçin ýaryş!
Häzirki zaman Olimpiýa oýunlary 1896-njy ýyldan bäri her dört ýyldan bir gezek geçirildi, Birinji Jahan Urşy sebäpli 1916-njy ýyldan başga, we Ikinji Jahan Urşy sebäpli 1940 we 1944-nji ýyllardan başga. Bu ýyl, XXX (30-njy) Olimpiýadanyň oýunlary 27-nji iýuldan 12-nji awgusta çenli Angliýanyň London şäherinde we onuň töwereginde geçiriler. We 205 millet 300 ýaryşda bäsleşer!
Hemişelik Olimpiýa
Käbir «olimpiýalar» ne oýun, ne-de döwürleýin wakalar; olar täze dogluşda oýunlara giren gatnaşyjylaryň bütin ömrüniň dowamynda ýüze çykýan çynlakaý, yzygiderli garşylyklar we gapma-garşylyklar! Biz, elbetde, Halasgärimiz Isa Mesihe iman etmek bilen täzeden dogulmak arkaly girýän Hristian durmuşy barada gürleýäris. Resul Pawlus käwagt Hristian durmuşyny Olimpiýa ýaryşy bilen deňeşdirýärdi. Mysal üçin, ol öz ýaş şägirdi Timoteosa şeýle ýazdy: «Imanyň gowy göreşini göreş» (1 Timoteos 6:12 NIV). Onuň «göreş» sözi hakykatdan hem Olimpiýa sport ýaryşy üçin grek sözüdir.
Başga bir ýerde, Pawlus öz ýaş şägirdine şeýle sözler bilen maslahat berdi: «Özüňi dindarlyga öwret. Sebäbi fiziki türgenleşik käbir gymmata eýe, ýöne dindarlyk ähli zat üçin gymmatlydyr, häzirki we geljekki durmuş üçin wada berýär» (1 Timoteos 4:7-8). Onuň «özüňi öwret» sözi «özüňi terbiýele» ýa-da «türgenleşigiňe özüňi bagyşla» diýmegi aňladýar – sport ýaryşlary üçin fiziki taýýarlykda, şeýle hem ruhy tagallalarda üstünlik gazanmak üçin taýýarlykda mutlak zerurlykdyr.
Başga bir gezek, resul şeýle belledi: «Oýunlarda bäsleşýän her kim berk türgenleşige girýär. Olar muny dowam etmejek täç almak üçin edýärler; ýöne biz muny ebedi dowam etjek täç almak üçin edýäris» (1 Korinfliler 9:25). Fiziki dünýäde türgenleşigiň peýdasy çäkli we wagtlaýyn, ruhy dünýäde bolsa, öz-özüňi terbiýelemek we «göreş» diňe häzirki durmuşda däl, eýsem, has möhümi, ebedi durmuşda hem üstünlik wada berýär!
Düzgünler
2 Timoteos 2:5-de, Pawlus gaty möhüm bir nokady gozgady: «Eger kimdir biri türgen hökmünde bäsleşse, ol düzgünlere laýyklykda bäsleşmese, ýeňijiniň täjini almaz.» Sport ýaryşlary belli bir düzgünler toplumy boýunça oýnalýar. Bir türgen ajaýyp türgenleşdirilen, iň gowy fiziki ýagdaýda we ähli bäsdeşlerden has ýokary bolup biler, ýöne ol düzgünlere laýyklykda bäsleşmese, diskwalifikasiýa edilýär we hiç hili baýrak gazanmaýar.
Mysal üçin, Amerikaly ylgawçy Marion Jons, 2000-nji ýyldaky Sidneý Olimpiýa oýunlarynda 1600 metr estafeta ýaryşy üçin altyn medalyny we 400 metr ýaryşy üçin bürünç medalyny, öndürijiligi ýokarlandyrýan dermanlary ulanandygyny boýun alandan soň, elinden alyndy. Mundan başga-da, Jons derman ulanandygy barada derňewçilere ýalan sözlänligi üçin alty aý türme tussaglygyna höküm edildi (soňra boýun alsa-da). Mundan başga-da, Jonsyň üç estafeta toparynyň agzalarynyň hem şol ýaryşlar üçin medallary elinden alyndy, olaryň hiç hili öndürijiligi ýokarlandyrýan serişdeleri ulanandyklaryna hiç hili subutnama bolmasa-da.
Internetde köp sanly ýurtlardan derman ulanandygy we beýleki bikanun Olimpiýa hereketleri sebäpli kynlyk bilen gazanylan medallaryndan mahrum edilen türgenleriň uzyn sanawy bar.
Hristian durmuşynda Hudaýyň Sözünde bellenen düzgünleri bilmek we ulanmak has möhümdir, bu biziň beýleki adamlar we Hudaýymyz bilen gatnaşyklarymyzda bize ýol görkezýän türgenleşigimiz üçin aýrylmaz we aýrylmaz guraldyr.
Ýaryş
Soňra biz bütin ýüregimiz bilen ýeňmek islegi bilen ýaryşa girmelidiris! «Ýaryşda ähli ylgawçylaryň ylgaýandygyny, ýöne diňe biriniň baýrak alýandygyny bilmeýärsiňizmi? Baýrak almak üçin şeýle ylgaň» (1 Korinfliler 9:24). Diňe biriniň altyn alýan Olimpiýa ýaryşlaryndan tapawutlylykda, her bir Hristian altyn medalçy bolup biler.
Maksat
Bütin güýjümiz we batyrlygymyz bilen bäsleşmekden başga-da, biz gözümizi we aňymyzy maksada – ýaryşyň iň soňky maksadyna gönükdirmelidiris. Pawlus, özboluşly «türgen» hökmünde, öz tehnikasyny düşündirdi: «Men Mesih Isanyň meni tutan zadyndan tutmak üçin öňe gidýärin ... Men Hudaýyň meni Mesih Isada göge çagyran baýragyny almak üçin maksada tarap öňe gidýärin» (Filipililer 3:12-14).
Hristian durmuşynda, «maksada tarap öňe gitmek» iman bilen ýaşamak diýmegi aňladýar. Ýewreýler 11 bize iman bilen ýeňiş gazanan öňki çempionlaryň uzyn sanawyny berýär. Olaryň mysallary ruhlandyryjy bolup hyzmat edýär, ýöne ýeňmek üçin hakyky ylham çeşmämiz «gözümizi Isanyň, imanymyzyň awtorynyň we kämilleşdirijisiniň üstünde saklamak» arkaly gelýär (Ýewreýler 12:2). Isa iman durmuşyny başlady we ony iň ýokary derejede görkezdi, ony ajaýyp we kemçiliksiz amala aşyrdy! «Ol haçy (onuň beýany mümkin däl elhenç wakasyny), onuň utanjyny (gaharly, ýigrenji, masgaralaýjy tomaşaçylaryň öňünde) äsgermezlik etdi we Hudaýyň tagtynyň sag tarapynda oturdy» (Onuň maksady). Ol hiç zadyň öz ýeňşine päsgel bermegine ýol bermedi we Olimpiýaçylaryň dilinde altyn gazandy!
Hristian Olimpiýa ýaryşynda, Reb Isa Mesih biziň maksadymyz we sylagymyzdyr. We Ol biziň ylhamymyz, idealymyz we mysalymyzdyr.
Hristian topary üçin ruhlandyryjy gürrüň
Pawlusyň Rimlikler 12:1-5-däki ruhlandyryjy sözleriniň ähli Hristian toparynyň agzalary üçin uýgunlaşdyrylan görnüşini okamak bilen tamamlaýalyň.
«Topardaşlar, haýyş edýärin, Hudaýyň merhemeti bilen, özüňizi Oňa doly tabşyryň, gurban hökmünde, we şol ruhda Ol siziň doly we çäksiz borçnamanyzy kabul eder. Wagtyňyzy doldurýan we beýlekileriň energiýasyny soraýan töwerekdäki özüne çekiji zatlar bilen ünsüňizi sowmaň. Gaýtam, bütin barlygyňyzy türgenleşigiňize jemläň, şonda Türgen sizi ajaýyp taýýarlanan we ýaryşlar üçin laýyk tapar. Bu size uly kanagatlanma we sylaglar getirer! Öz şahsy ukybyňyz ýa-da başarnygyňyz bilen gaty buýsanmaň, gaýtam, özüňizi topar hökmünde pikirlenmäge we hereket etmäge terbiýeleň, öz häsiýetleriňizi we ukyplaryňyzy beýlekileriňki bilen utgaşdyryň we sazlaşdyryň. Ahyrsoňy, hiç biriňiz özbaşdak üstünlik gazanmaýarsyňyz ýa-da altyn almaýarsyňyz. Ýöne her kim öz iň gowy tagallasyny wagtynda we dogry ýerine ýetirýän bolsa, ol bütin toparyň, sazlaşykly birlik hökmünde, Türgeniň islegine we signallaryna takyk jogap bermegine, ýeňiş gazanmagyna we şöhrat almagyna kömek edýär.»
