Reb we Mesih
«Hudaý siziň haça çüýlän bu Isany hem Reb, hem Mesih etdi.» —Resullaryň işleri 2:36
«Dünýä şatlyk!» Isaak Wattsyň köne aýdymy her ýyl Roždestwo baýramynyň iň gowy görlen aýdymydyr. Roždestwo baýramynyň ruhy manysyny kiçeldýänler hem şatlyk we parahatçylygyň dünýä üçin ajaýyp bereketler boljakdygyna ylalaşýan ýaly.
Emma Wattsyň sözleri şatlyk bilen gutarmaýar. Ol bütin ýeriň Rebbiniň gelendigini yglan edýär:
Dünýä şatlyk! Reb geldi; Ýer öz patyşasyny kabul etsin. Her bir ýürek Oňa ýer taýýarlasyn.
Näme aňladýar «Rebbiň» gelmegi? Isanyň şägirtleri «reb» sözüniň diňe hormat sözüsi hökmünde ulanylyp bilinýän döwründe ýaşadylar. Mysal üçin, käbir grekler Resul Filipa Ýahýa 12:21-de «reb» diýip ýüzlendiler (bu ýerde köp iňlis terjimeleri «jenap» sözüni ulanýarlar). Filippiniň türmesiniň gözegçisi Pawlus we Silas bilen şol bir mertebe bilen gürleşdi, hatda olar iň erbet jenaýatçylar ýaly garalanda-da. Ol gygyrdy: «Jenaplar [rebler], halas bolmak üçin näme etmeli?» (Resullaryň işleri 16:30).
Emma şägirtler bu sözüň öz Halypasyna degişli bolanda deňsiz-taýsyz manysy bardygyny düşündiler. Tomas Isany hem Reb, hem Hudaý hökmünde ykrar etdi (Ýahýa 20:28). Petrus Hudaýyň Ony hem Reb, hem Mesih edip ýokary göterendigini yglan etdi (Resullaryň işleri 2:36). «Reb» hristian imanlylar üçin özboluşly ähmiýetli at boldy. Täze Äht Isanyň ygtyýaryny şeýle suratlandyrýar:
- «Şöhrat Rebbini» (1 Korinfliler 2:8),
- «Gökden gelen Reb» (1 Korinfliler 15:47),
- «Gökleriň we ýeriň Rebbini» (Resullaryň işleri 17:24), we
- «Ähli zadyň Rebbini» (Resullaryň işleri 10:36).
Nähili beýik wezipe! Her bir pikir, söz we iş Onuň ygtyýary astynda edilmelidir.
Wattsyň aýdymy, Ol Patyşa hökmünde gelende her bir ýüregiň Oňa ýer taýýarlamalydygyny yglan edýär. Bu aslynda Isa Mesihiň ikinji gelmegini suratlandyrýar, ol entek gelmeli. Mukaddes Kitap, iň pes daýhandan iň beýik hökümdara çenli hiç kimiň şol mübärek we ýeke-täk Patyşa, Patyşalaryň Patyşasy we Rebleriň Rebbine boýun bolmakdan boşadylmajak patyşalygy suratlandyrýar (Filipililer 2:9-11).
Şonuň üçin Mesihiň öz sözlerini okamak has-da täsirli [gynançly ýa-da ýürek agyrdyjy]: «Näme üçin siz Maňa ‘Reb, Reb’ diýýärsiňiz, ýöne Meniň aýdýan zatlarymy etmeýärsiňiz?» (Luka 6:46). Injillerde bäş gezek şol iki gezekki gykylyk – «Reb, Reb» – eşidilýär we her gezek ol ýalan imanlylaryň agzyndan çykýar. Bu biziň üçin duýduryş bolýar: Onuň şahsyýetine bolan höwesli gyzyklanmany öňe sürmek, ýöne Onuň biziň ýaşaýyş durmuşymyzy üýtgetmegine isleg bildirmän galmak gaty aňsat.
Belli bir jogaplar garaşylýar Isany öz Rebbim diýip atlandyrýanlardan. Ol Reb bolany üçin, biz imanlylar şeýle etmelidiris:
- Hudaýyň islegini öwrenmeli we ony etmeli. «Maňa ‘Reb, Reb’ diýýän her bir adam Gök Patyşalygyna girmez, ýöne Gökdäki Atamyň islegini ýerine ýetirýän girer» (Matta 7:21).
- Ol biziň Oňa nirede gulluk etmegimizi isleýändigini soramaly. «Hasyl Rebbine, Öz hasylyna işçiler ibermegini dileň» (Luka 10:2).
- Imanlylar hökmünde suwa çümdürilmegi arzuw etmeli, durmuşymyzda Onuň ygtyýaryna köpçüligiň öňünde şaýatlyk etmeli. «Tur we suwa çümdüril ... Rebbiniň adyny çagyryp» (Resullaryň işleri 22:16).
- Onuň patyşalygyna garaşyp, günäsiz ýaşamaly. «Rebbimiz Isa Mesihiň görünmegine çenli günäsiz ... Ol mübärek we ýeke-täk Patyşa, patyşalaryň Patyşasy we rebleriň Rebbidir» (1 Timoteos 6:14-15).
- Durmuşymyzyň gündelik dolandyryşyny Oňa bermeli. «Eger ýaşaýsak, Reb üçin ýaşaýarys ... Bu maksat bilen Mesih öldi we direldi we ýene ýaşady, şonda Ol ölüleriň we dirileriň Rebbini bolup bilerdi» (Rimliler 14:6-9).
Biz düşünenimizde Isa Mesih hakykatdan-da biziň Rebbimizdir, biz her gün ýüregimizde şatlyk taparys – diňe Ol ýeri dolandyrmaga gelende däl.
Dünýä şatlyk, Halasgär höküm sürýär! Adamlar öz aýdymlaryny ulanýarlar ... Ol dünýäni hakykat we merhemet bilen dolandyrýar, We milletleri subut edýär Onuň dogrulygynyň şöhratlaryny, We söýgüsiniň gudratlaryny.
