Isa Mesihiň ýedi ýeňşi: Günä we ölümi ýeňmek

"Ol hökümi ÝEŇIŞE çenli dowam etdirer" (Matta 12:20).

"Emma ondan güýçlüsi gelip, ony ýeňse, ol ony ÝEŇER" (Luka 11:22).
"Men dünýäni ÝEŇDIM" (Ýahýa 16:33).
"Ölüm ÝEŇIŞDE ýuwudylar" (1 Korinfliler 15:34).
"Men hem ÝEŇIŞ gazananym ýaly" (Ylham 3:21).
"Ine, Ýahuda taýpasynyň ýolbarsy, Dawudyň köki ÝEŇIŞ gazandy, kitaby we onuň ýedi möhürini açmak üçin" (Ylham 5:5).
"Guzujyk olary ÝEŇER, sebäbi Ol hökümdarlaryň Rebbi we patyşalaryň Patyşasydyr" (Ylham 17:14).
Ýokarda berlen sitatalarda, şol bir sözi, at νȋκος we işlik νȋκάω görnüşlerinde, her bir ýagdaýda ýeňiş üçin ulanylýandygyny görkezmek maksady bilen, ygtyýarly wersiýadan azajyk üýtgeşmeler girizildi.

Bu ýedi aýat, bu sözüň Isa Rebbe degişli ulanylýan ýeke-täk aýatlarydyr, we ýedi sany "dolylygyň" meşhur san simwolydyr. Halasgärimiziň bu ýedi ýeňşini göz öňüne getirenimizde, her bir okyjynyň Oňa has ýakyndan eýermek üçin täze höwes aljakdygyna ynanýaryn.

1. "Ol hökümi ÝEŇIŞE çenli dowam etdirer" (Matta 12:20).

Bu Işaýa 42-niň ilkinji aýatlaryndan alnan sitatanyň bir bölegi bolup, ne Ýewreý, ne-de Septuaginta bilen doly gabat gelmeýär, ýöne asyl manysyny doly berýär. Işaýa "Ol hökümi hakykat üçin çykarar" diýip ýazypdy. Mattanyň beýany bolsa "Ol hökümi ýeňiş üçin çykarar" diýipdir.

Bütin bölüm Rebbiniň iki gezek gelmegini öňünden aýdýar: ilki pespällikde, soňra güýçde. Biziň "buthana döwri" diýip bilýän zadymyz hiç hili agzalmaýar. Matta ony, Rebbiniň diňe iman ykrar etmegini islan ilkinji gelmegi bilen baglanyşykly agzap geçýär (Matta 12:16), ýöne Ikinji gelmeginde Onuň ýeňşine degişli pygamberlik şaýatlygyny goşmagy hem ýatdan çykarmaýar. Şol gün Hudaýyň syry tamamlanar (Ylham 10:7) we höküm arkaly erbetlik Onuň hökümdarlyk çäginden aýrylar. Ol Özüne garşy duran ähli erbet güýçleriň üstünden Ýeňiji hökmünde höküm sürer we patyşalygy we şöhraty Öz gelni bilen paýlaşar. Şoňa çenli ýüreklerimiz Onuň bilen bilelikde ejir çekmek ýoluny kabul etsin (2 Timoteos 2:12).

2. "Emma ondan güýçlüsi gelip, ony ýeňse, ol ony ÝEŇER" (Luka 11:22).

Biziň eýýäm gysgaça sereden ýeňşimiz, öň bolup geçen ähli zatlaryň iň ýokary nokady we netijesidir.

Häzirki we indiki iki sany biziň aýratyn duşmanlarymyza degişlidir. Bu ýerde baş duşmanyň özi "ýaraglanan güýçli adam" hökmünde görkezilýär, ol öz köşgüni saklaýar; şonuň üçin onuň emlägi asudalykda. Ony ýeňmek bolsa zerur Rebbimiziň gulluk durmuşynyň başlangyjy, sebäbi Ol bu göreşe Ruh tarapyndan ýolbaşçylyk edildi (Luka 4:1). Ýeňiş, Onuň Ynsan hökmünde alan garaşlylyk we boýun egmek ýerini saklamak bilen gazanyldy. Şeýtan Ony özbaşdak hereket etmek bilen bu ýerden aýyrmaga synanyşdy. Emma Isa ýeňdi, we netijede, Ol duşman bilen ýene-de duşuşanda, indi çöllükde däl-de, sinagogada, ganhor hökmünde (Luka 4:28), soňra bolsa zulum ediji hökmünde (Luka 4:33), onuň güýjüniň döwülendigi aýan boldy.

Biziň üçin öwrenmeli amaly sapak şundan ybarat: eger biz başgalary halas ediji bolmak islesek, ilki duşman bilen gizlinlikde duşuşyp, ondan ýaragyny almak zerurdyr; soňra olja paýlanyp bilner. Bu kampaniýa meýilnamasyny yzarlamazlyk, köp sanly gynançly gowşaklyklaryň düşündirişidir.

3. "Göwnüňizi göteriň, Men dünýäni ÝEŇDIM" (Ýahýa 16:33).

Bu ýerde Reb we Onuň gullukçylary dünýä bilen garşylykda görülýär. Bu dünýäniň özüne çekiji görnüşi däl – ol Onuň üçin hiç hili özüne çekijiligi ýokdy. Ol olara: "Dünýäde siz kynçylyk çekersiňiz" diýýär. Bu ýerde ýeňiş, çöllükde Şeýtany ýeňmek üçin ýeterlik bolan garaşlylyk we boýun egmek bilen däl, ýöne olarsyz hem däl.

Hudaýyň tebigaty – ölüm ýaly güýçli söýgi – adamyň ýigrenjine we duşmançylygyna garşy durmak üçin zerur ýaly görünýär, we diňe onuň öçmeýän güýji bilen garşylygyň üstünden galmaga ukyplydyr. Biziň ýagdaýymyzda, bu şol bir göreşde, bize "iman we söýgidöşlüklerini, we halas bolmak umydyny başgapgyç edip geýmäge" (1 Selanikliler 5:8) çagyrylýarys.

4. "Ölüm ÝEŇIŞDE ýuwudylar" (1 Korinfliler 15:54).

Bu ýerdäki göreş iň soňky duşman, ölüm bilen; we ýeňiş güýç bilen gazanylýar. Sözler Işaýa 25:8-den alnypdyr, ol ýerde olar Ysraýylyň halas bolmagy we olaryň üsti bilen milletleriň bereketlenmegi bilen baglanyşykly ulanylýar. Pawlus bu zady "ölülerden direliş" (Rimliler 11:15) diýip atlandyrýar, bu netijäni gazanmak üçin direliş güýjüniň zerurdygyny görkezýär. Şol bir ýazyjy muny bedeniň direlişine (1 Korinfliler 15) degişli edýär, bu güýjüň Şeýtany we heläkçiligi getiren günäni ýeňmeginiň şöhratly şaýatlygydyr.

Bu ýeňiş bilen baglanyşykly Ruh bize şeýle diýmegi öwredýär: "Hudaýa şükürler bolsun, Ol bize Rebbimiz Isa Mesih arkaly ýeňiş berýär;" we şonuň üçin berk, sarsmaz, hemişe Rebbiniň işinde bolmaga çagyrýar.

5. "Men hem ÝEŇIŞ gazananym ýaly" (Ylham 3:21).

Mesih bu ýerde Laodikeýadaky buthananyň perişdesine "wepaly we hakyky Şaýat" hökmünde gürleýär. Ol Atanyň tagtyndaky ýerinden gürleýär; şol bir wagtyň özünde, ruhy taýdan, Ol ýedi altyn çyradanyň arasynda ýöreýär.

Ol ýeňiş gazanan mukaddesi Öz tagtynda Özüniň bilen bile bolmak wadasy bilen ruhlandyrýar. Bu ýerde agzalýan Onuň ýeňşi, Onuň ýerdäki ýoluna degişli bolup, Ol özüni Hudaýyň Şaýady, wepaly we hakyky hökmünde subut etdi. Buthana bu babatda gorkunç derejede şowsuzlyk görkezýär we ýigrenç bilen ret edilýär. Emma ýeňijiler bar, we Isa, gadymy Gideondan has gowy ýol bilen, olary Özü bilen baglanyşdyryp, olara "Maňa serediň we şonuň ýaly ediň" (Kazylar 7:17) diýerdi.

6. "Ine, Ýahuda taýpasynyň ýolbarsy, Dawudyň köki ÝEŇIŞ gazandy, kitaby we onuň ýedi möhürini açmak üçin" (Ylham 5:5).

Bu ýerde agzalýan ýeňşiň nähili gazanylandygyny bilmek üçin Ylham 5:9-a seretmelidiris. "Sen kitaby almaga we onuň ýedi möhürini açmaga mynasypdyr, sebäbi Sen öldürildiň"-we

Onuň ölümi bu ýerde diňe mukaddesler üçin däl, eýsem, indi günä bilen hapalanan ýer üçin tölenen satyn alyş bahasy hökmünde görülýär, olaryň üstünden olar Onuň bilen höküm sürerler. Şonuň üçin Onuň – we diňe Onuň – bu ýerde ýer ýüzünde günä we Şeýtan tarapyndan döredilen gorkunç bulaşyklygy çözmäge haky bar.

Ol her bir möhür açylanda muny etmäge başlaýar; we jikme-jikliklerden ýer ýüzündäki işleriň gökden nähili takyk we dogry dolandyrylýandygyny öwrenip bileris. Bu dünýä bazarlaryndaky bugdaý we arpa bahasy hem Kerubleriň arasyndaky ses bilen yglan edilýär, Ol şol ýerde. Onuň sabyr sözüni saklamak üçin nähili ruhlandyryjy!

7. "Guzujyk olary ÝEŇER, sebäbi Ol hökümdarlaryň Rebbi we patyşalaryň Patyşasydyr" (Ylham 17:14).

Öňki aýat bize Guzujygyň aşakdaky duşman dünýä bilen baglanyşykly hereketleriniň başlangyjynda görkezýär.

Bu ýerde biz Ony şeýtan täsirleri (Ylham 16:13-14) tarapyndan ýygnanan erbet birleşmä garşy iň soňky hereketleriniň birinde görýäris. Bu birleşme dürli döwürlerde dürli görnüşleri aldy (Zeburlar 2:1-3; Ýahýa 11:47; we ş.m.; Resullaryň Işleri 4:25; we ş.m.; Ylham 2:9; Ylham 3:9). Bu aýatda ol Hudaýyň we Onuň mesh edileniniň zynjyrlaryny üzmek we olaryň ýüplerini aýyrmak üçin iň soňky çykgynsyz synanyşygynda görünýär. Isa, Guzujyk, ýeňiş gazanýar, sebäbi Ol öz haky bilen we hudaýy maslahatlaryna görä hökümdarlaryň Rebbi we patyşalaryň Patyşasydyr. Eger Ol milletleri demir taýak bilen berk çopanlyk etmeli bolsa, Ol olary küýzegär gaplary ýaly böleklere bölýär.