SORAG: Hudaý näme üçin ýagşylyk we ýamanlyk bilim agajyny Adam ata bilen How enäniň ony tapyp, ondan iýjekdigini bilýän ýerine ekdi?
JOGAP:
Hudaý ýer ýüzündäki ähli ýaradylyşynyň üstünden hökümdarlyk beren ynsanlardan ýaradan zatlarynyň hiç birini gizlemäge synanyşmady. Adam bagy bejermeli we goramalydy. Hudaý ýagşylyk we ýamanlyk bilim agajyny Eden bagynyň gizlin, ýaşyryn bir künjegine bilkastdan ekmedi. Gaýtam, biz okaýarys: “Durmuş agajy hem bagyň ortasyndady, we ýagşylyk we ýamanlyk bilim agajy hem” (Gelip çykyş 2:9 NKJV). Bu aýat bize onuň hem göze ýakymly we iýmek üçin gowy agaçlaryň biridigini aýdýar. Hudaýyň bu agaç üçin öz maksady bardy!
Biz Hudaýyň hem ähli akylly, hem hökümdar ekenligini hiç haçan unutmalydyrys. Ol islegini edýär, we Ol näme etse-de, ol iň gowusydyr. Ol ylahy küýzegidir. Biz palçykdyrys. Köne Testamentdaky Ýeremiýa 18 ýaly aýatlara esaslanyp, Rimliler 9:20-de Onuň hasabyny soramak biziň işimiz däldigi açyk aýdylýar. Gaýtam, biz bir gün Oňa hasabat bermeli bolarys.
Hökümdar bolany üçin, Ol adama ýer ýüzüniň üstünden hökümdarlyk ynananda, her bir ýaradylyş üçin dogry bolşy ýaly, onuň boýun egjekdigini synag etmek üçin oňa bir çäklendirme goýdy. “Bagyň her agajyndan erkin iýip bilersiň,” diýip Hudaý adama rehimdarlyk bilen aýtdy, “emma ýagşylyk we ýamanlyk bilim agajyndan iýmersiň, sebäbi ondan iýen günüňde hökman ölersiň.” Agajyň ýerleşýän ýeri adamyň Ýaradyjysyna bolan boýun egmesini we wepalylygyny hemişe ýatladardy. Bu ylahy taýdan döredilen synagdy we (bu soragda aňladylşy ýaly) Hudaýyň tarapyndan betbagtlykly ýalňyşlyk däldi.
Biz gowy bilşimiz ýaly, adam synagdan geçip bilmedi. Şeýtanyň hilegär we görnüşde ajaýyp ýylan görnüşinde synag etmegi bilen, aýal miweden aldy we iýdi, öz adamsyna hem berdi. Hudaýa boýun egmegiň ýerine, ol aýalyny diňlemegi saýlady. Şeýtan – Lusifer hökmünde, Hudaýyň ýaradan iň ýokary jandarlaryndan biri – Hudaýa garşy gozgalaň etmegi saýlapdy. (Işaýa 14:12-17 we Ezekiýel 28:12-19 muny obrazly dilde görkezýär.) Aýal onuň tarapyndan aldadylan. Adam aldadylmady (1 Timoteos 2:14); şonuň üçin Rimliler 5:12-19 ony dünýä günäniň girmegi, onuň bilen höküm we ölümiň gelmegi üçin jogapkär hasaplaýar.
Adam Hudaýyň oňa beren ilkinji synagyndan geçip bilmedi, we ol her bir soňky synagdan hem geçip bilmedi. Emma Hudaý Öz ajaýyp akyldarlygy we rehimdarlygy bilen ynsanlar üçin ajaýyp bagda günäsiz bagtly durmuşdan has gowy bir zady maksat edinipdi. Öz maksadyny amala aşyrmak üçin, Ol Öz söýgüli, ýeke-täk Ogluny bu günä-näletlenen dünýä iberdi, biziň üçin haçda ölmegi üçin, biz bolsa çykgynsyz ýitirilen we ejizdik. Reb Isa diňe bir Öz durmuşynda we ölüminde Hudaýyň islegine doly boýun bolman, eýsem biziň Oňa şeýle boýun egmezlik edip, hormatsyzlyk eden ýerimizde Hudaýy şöhratlandyrdy.
Netijede, Hudaý indi Ony Halasgär we Reb hökmünde kabul eden her bir adama ebedi durmuşy hödürleýär. Şonuň üçin Hudaýyň ýollaryny soramak ýerine, Pawlus bilen bilelikde şeýle diýeliň: “Eý, Hudaýyň akyldarlygynyň we biliminiň baýlygynyň çuňlugy! Onuň hökümleri nähili gözlenip bilinmez we Onuň ýollary nähili tapylmaz!” (Rimliler 11:33).
SORAG: Hudaý näme üçin agyry we keseli rugsat berýär?
JOGAP:
Biz hemmämiz durmuşymyzda bir wagt agyry we kesel başdan geçirýäris. Agyry, nerw ulgamymyzyň adaty däl ýagdaýa jogabydyr; ol duýduryş ýalydyr. Eger duýduryş işlemeýän bolsa, onda biz bilmezden özümize zyýan ýetirip bileris. Kesel, saglygyň ýoklugydyr, köplenç gowşan immunitet ulgamy bilen baglanyşyklydyr. Şonuň üçin agyry we kesel, bedenimiziň ýüzbe-ýüz bolýan ýagdaýlaryna reaksiýasydyr.
Agyry we kesel Adam ata bilen How ene günä edenlerinde başlandy we olar günäkär dünýäde gaçybatalgasyz kynçylygyň bir bölegidir (Gelip çykyş 3:16-19; Ýahýa 16:33). Aslynda, “ähli ýaradylyş häzirki wagta çenli dogrum agyrylary ýaly inleýär” (Rimliler 8:22 NIV).
Öz döwründe ýer ýüzündäki iň dogry adam bolan Eýýup, Hudaý oňa agyry we keseli başdan geçirmäge rugsat berende, aýalyna we Şeýtana gowy mysal boldy (Eýýup 2:6-10). Isa agyry we keseliň üstünden güýje eýe bolan ýeke-täk adamdy. Ol “dürli keseller bilen syrkawlan adamlary, agyr agyry çekýänleri, jynly adamlary, tutgaýly adamlary we ysmazlary” sagaltdy (Matta 4:24).
Hudaý agyry we keseli imanlylary şekillendirmek üçin rugsat berýär, şeýlelikde olar Oňa has meňzeş bolarlar (Ýewreýler 12:5-11). Olar bu döwürlerde nägile bolmaly ýa-da ruhdan düşmeli däldirler (1 Korinfliler 10:10), eýsem begenmelidirler, sebäbi bu hristian häsiýetini ösdürýär (Ýakup 1:2-4,12). Hudaý olary agyry we kesel arkaly terbiýeleýär, şeýlelikde olar Oňa bil baglap bilerler we ejir çekýänlere teselli berip bilerler (2 Korinfliler 1:3-9).
Agyry we keseliň iň soňky çözgüdi biziň Hudaý bilen gatnaşygymyza baglydyr, sebäbi Oňa ynanýanlar agyry we keseliň ýok ýeri bolan jennete gidýärler (Luka 16:19-31; Ylham 21:4). Jennetiň ebedi şöhraty imanlynyň ýer ýüzündäki wagtlaýyn agyrysyny we keselini has agyr basýar (Rimliler 8:18; 2 Korinfliler 4:17). Emma Hudaýyň halas bolmak teklibini kabul etmeýänler ebedi ejir çekerler.
