«Hudaý paýhaslylary utandyrmak üçin dünýäniň akmak zatlaryny saýlady; we Hudaý güýçli zatlary utandyrmak üçin dünýäniň gowşak zatlaryny saýlady.» — 1 Korinfliler 1:27 KJV
Men Harby-de bolanymda, ýakyn ýerdäki ýygnakdaky käbir aýallar maňa ýaşuly aýaly ýekşenbe güni irden çörek döwmek ýa-da ýatlama ýygnagyna eltmek isleýändigimi soradylar. Men derrew razy boldum, ýöne bu «tötänleýin» söhbetdeşligiň näderejede köp öwrenmäge we kynçylyga sebäp boljagyny göz öňüne getirip bilmedim. Bolup geçen zatlaryň hemmesi Rebbiň işidi we meniň gözümde ajaýypdy (Zebur 118:23).
Wagt geçdigiçe men «Nädip gartaşan, saglygy gowşak kiçijik aýal Hudaý üçin şeýle güýçli söweşiji bolup biler?» diýip pikirlenip başladym. Düşündirişi Pawlus resul Korinfdäki mukaddeslere ýazan ilkinji hatynda berdi (ýokardaky ýazga serediň).
Içki güýji we tutanýerliligi gizleýän titrek ýa-da sarsgynly ses bilen, ol duşan adamlaryndan: «Siz Isany söýýärsiňizmi, ezizim?» diýip sorardy. Onuň ýönekeý soragynda şeýle söýgi we mähir bardy welin, meniň bilşime görä, hiç kim hiç haçan kemsinmedi. Emma ol diňe şaýatlyk etmekde tapawutlanmady.
Bir gün ol bir senäni we wagty agzap, şol pursatda howp astynda bolup-bolmadygymy sorady. Hakykatdan-da, men şeýle boldum; bu meniň utanýan zadym. Ol maňa Rebbiň meniň howpsuzlygymy ýadyna salandygyny we Onuň şeýle eden pursatynda men üçin doga etmelidigini aýtdy. Men halas boldum. Kem-kemden, söhbetdeşlikleriň böleklerinden, Hudaýyň köplenç gijelerine ony oýaryp, düşeginden turup, kynçylykda ýa-da gaýgyda bolan biri üçin dyza çöküp doga etmäge mejbur edýändigini öwrendim. Gündizler hem ol kimdir biriniň adyndan dileg etmek üçin edýän işini bes etmegiň zerurlygyny duýardy. Men ýaş deňizçi bolan şol köne günlerden bäri, şol eziz gartaşan aýal maňa ylham berdi.
Imanlylaryň häsiýetleri
Biziň hemmämiziň dürli sowgatlarymyz we çagyryşlarymyz bar, ýöne käbir zatlar birmeňzeş. Imanlylar hökmünde, hemmämiz doga etmeli we biri-birimizi ruhlandyrmaly. Biz hemmämiz wagyzçy bolmasak-da, hemmämiz şaýatlyk etmäge we «hemişe size bolan umydyň sebäbini soraýan her bir adama ýumşaklyk we gorky bilen jogap bermäge taýyn bolmaga» çagyryldyk (1 Petrus 3:15).
Biz hemmämiz mugallym däl, ýöne hemmämiz Hudaýyň bizi teselli bermäge we ruhlandyrmaga çagyranlygyny kabul edip bileris. Işaýa şeýle diýdi: «Reb Hudaý maňa öwrenenleriň dilini berdi, ýadaw adama wagtynda söz aýtmagy bilmegim üçin» (Işaýa 50:4).
Elbetde, biz hemmämiz wagyzçy ýa-da Hoş Habaryň habarçysy däl, ýöne biz ýüreklerimizde dökülen we töwerekdäkilerimize dolup-daşan Mesih söýgüsini görkezip bileris (Rimliler 5:5). Hudaý her birimize Mukaddes Ruhy berdi we biz töwerekdäki suwsaýan janalara ýaşaýyş suwunyň Çeşmesi barada aýtmalydyrys. Reb Isa tarapyndan berlen «ýaşaýyş suwundan» özümiz içenimizde, Hudaýyň Ruhunyň güýji bilen başgalary täzeleýäris (Ýahýa 4:7-14, 7:37-39 serediň).
Gyssaglylyk
Biziň günlerimiziň gyssaglylygy edýän işlerimize höwes goşup biler. Dünýä tizden özüne urjak weýrançylygyň gürrüldilerini başdan geçirip başlaýar. Howpuň ýakynlaşýandygyny görenimizde, Rebbe we adamlara gorizontda görünýän elhenç hökümi duýdurmaga borçludyrys.
Ezekiýel bu pikiri hemmeleriň düşüner ýaly örän açyk beýan etdi. Uruş we höküm bulutlary görünende, Hudaý Öz halkynyň arasyndan duýduryş bermek üçin garawul goýar. Eger adamlar eşidip, duýduryş almasalar, onda olaryň gany olaryň üstündedir. Emma, eger olar eşidip, duýduryş alsalar, öz janyny halas ederler. Duýduryş bermedik garawul duýdurmaly bolanlaryň ölümi üçin jogapkär bolýar – olaryň gany onuň kellesindedir. Biz hemmämiz garawuldyrys we bu erbet dünýäniň üstüne geljek Hudaýyň hökümlerini başgalara duýdurmaly. Duýduryş bermek we ony açyk etmek biziň borjumyzdyr (Ezekiýel 33:1-9).
Eger biz goňşularymyz üçin howplara üns bermän, lezzetli durmuşda ýaşaýan bolsak, ýa-da diňe ýer ýüzündäki zatlar bilen gyzyklanýan bolsak, onda biziň habarymyz näbelli bolar. Şonda biz olaryň gany üçin günäkär bolarys (Ýowel 2:1; 1 Korinfliler 14:8).
Ebedi gymmatly durmuş
Ebedi gymmatly durmuş, özüni «Hudaýa makul ... hakykat sözüni dogry bölüp» görkezmek üçin yhlas edýän durmuşdyr (2 Timoteos 2:15). Mukaddes Kitaby öwrenmezden, biz ýeterlik derejede taýýarlyksyz bolarys – öwredip, şaýatlyk edip, ündäp, teselli berip we sežde edip bilmeris.
Bu ähli gowy häsiýetler Hudaýyň Ruhy tarapyndan bize berlen güýç we aýdyňlyk bilen birleşýär (Ýahýa 16:12-14). Ruh Özünden sözlemeýär. Gaýtam, Ol bize Reb Isany görkezýär. Biz mukaddes we patyşalyk ruhanylarydyrys, Isa Mesih arkaly Hudaýa makul ruhy gurbanlary hödürleýäris (1 Petrus 2:5). Biz hem «mukaddes millet, aýratyn halk; [bizi] garaňkylykdan Öz ajaýyp nuruna çagyran Onuň öwgülerini görkezmeli» (9-njy aýat).
Harunyň ruhanylygy ýaly, biz hem mukaddes gulluk üçin mukaddes edildi ýa-da aýryldy. Olary ýuwup, geýindirip, gulaklaryna, ellerine we aýaklaryna gan çalynşy ýaly, biz hem ýuwuldyk we geýindirildik. Soňra olaryň elleri mukaddes etme goçunyň bölekleri bilen dolduryldy. Şonuň ýaly-da, biziň ruhlarymyz, janlarymyz we aňlarymyz Reb Isanyň gymmatly gany bilen, Onuň häsiýeti we gowy häsiýetleri bilen mukaddes edildi. Biz Reb Isanyň guýynyň ýanyndaky aýala aýdan hakyky sežde edijileridiris (Lewiler 8:1-28; Ýahýa 4:23-24).
Köne Ähtde «Sežde» sözüniň ilkinji duş gelmegi
Ybraýym öz ogly Yshagy ýakma gurbany hökmünde hödürlemegi buýrulanda, iň soňky çäge çenli synagdan geçmeli bolandyr. Emma munda biz Ybraýymyň we biziň Hudaýyň Ruhy tarapyndan Hudaý Atanyň Reb Isany gurban etmek we ählimiziň günäsini Onuň üstüne ýüklemek näme aňladýandygyny düşündirmäge nädip ýolbaşçylyk edilendigini görýäris. Bu hekaýada biz «sežde» sözüniň ilkinji duş gelmegini tapýarys we şol ýerde onuň manysynyň iň çuňluklaryny açýarys (Barlyk 22:1-19).
Yshagyň ýerine haýwan gurban edildi, ýöne höküm käsesi Hudaýyň Oglundan geçip bilmedi (Matta 26:39). Munda biz Hudaýa hödürleýän ýakma (ýokary galýan) gurbanymyzy görýäris; bu Reb Isa üçin we Onuň üçin minnetdarlygymyz we hormatymyzdyr. Ruhanylar hökmünde bize öldürilen goçuň bölekleri berildi, şonuň üçin biz Hudaýa Reb Isa Mesihiň gowy häsiýetlerini we söýgi işlerini hödürläp bileris.
Zeburlar kitaby gurbanlaryň we hödürlemeleriň Reb Isa barada nädip gürrüň berýändigini görkezýär. Täze Ähtde messianik düşündiriş bilen agzalan bir mysal Zebur 40:6-8-dir. Ýewreýlerde okaýarys: «Gurban we hödürleme Sen islemädiň, ýöne Sen Maňa bir beden taýýarladyň: Ýakma gurbanlarynda we günä gurbanlarynda Sen lezzet tapmadyň. Şonda men diýdim: Ine, men gelýärin (kitabyň jildinde Meniň barada ýazylgydyr), Seniň islegiňi ýerine ýetirmek üçin, eý Hudaý» (10:5-7).
Täze Ähtde «Sežde» sözüniň ilkinji duş gelmegi
Täze Ähtde «sežde» sözüniň ilkinji duş gelmegi, Reb Isa Mesih arkaly Hudaýa nädip sežde edýändigimizi we Ondan nädip şatlyk tapýandygymyzy nygtaýar. Oňa perişdeler hem sežde edýärler (Ýewreýler 1:6).
Ilki Iýerusalimde Beýik Hiroda saparlarynyň sebäbini düşündirip, akyldarlar soradylar: «Ýewreýleriň Patyşasy bolup doglan Ol nirede? Çünki biz Onuň ýyldyzyny gündogarda gördük we Oňa sežde etmäge geldik» (Matta 2:2). Akyldarlar gijeki asmandaky adatdan daşary alamatlar bilen habar berlen bu dogluşyň adaty dogluş däldigini açyk düşündiler. Olaryň howply ýerlerden örän gymmatly sowgatlar göterip, agyr syýahat etmegi olaryň ynanjynyň güýjüniň subutnamasydyr. Asmanda ýazylan habar olaryň dindarlygyny we gudratly çaganyň öňünde baş egmäge islegini çuňňur gozgady.
Soňky kynçylyk
Bugün biz Reb Isa Mesihiň ajaýyplyklaryny yglan edýän habarçylar, ilçiler, ruhanylar, pygamberler we sežde edijiler bolmak we Onuň öwgülerini aýdýan asman horlaryna goşulmak hormatyna eýediris. «Güýji we baýlygy, paýhasy we güýji, hormaty we şöhraty we bereketleri almaga mynasyp öldürilen Guzydyr» (Ylham 5:12). Atanyň lezzetini we süýjüligini berýän we Hudaýa yzygiderli süýji aýdym bolýan ýagdaýda ýaşalyň. Bu ýaşalmaga mynasyp durmuş we ebedi gymmatly durmuşdyr!
— Rojer Penneý
Hiç zat biziň asman Atamyzyň biziň üçin niýetlenen meýilnamasy bilen aňly ylalaşykda ýaşan durmuşymyz ýaly parahatçylyk we bagt bermez. Geliň, durmuşymyzy Hudaýa tabşyralyň we ýagdaýlarymyzy biziň gowylygymyz üçin tertipleşdirilen hasap edeliň. Geliň, olarda Hudaý tarapyndan berlen, durmuşymyz üçin Onuň maksatlary bilen ylalaşykda ýaşamak üçin mümkinçilik göreliň. Eger biz muny etsek, Onuň goldaýjy güýjüni we parahatçylygyny başdan geçireris. Biziň ýagdaýlarymyz hiç haçan üýtgäp bilmez, ýöne durmuşymyz parahatçylyga, bagta we ýaşalmaga mynasyp durmuşa sebäp boljak täze many alar. — E. C. Hedli, «Siz bagtly durmuşda ýaşap bilersiňiz,» Grace & Truth-dan elýeterli.
