Nikodemus bize Ýahýanyň Hoş Habarynyň başynda tanyşdyrylýar, we biz ony soňuna çenli görmeýäris. Ol jemi üç gezek agzalýar, we her bir agzalmada ösüş görmek kyn däl ýaly.
Birinji Peýda Boluş: Gije
Iň tanymal, we iň möhüm diýip bilmezmik, ol ilkinji gezek Reb Isanyň ýanyna gije gelende (Ýahýa 3)—gorkudan, adam gorkusyndan—we ykrar etdi: "Sen Hudaýdan gelen mugallymsyň!" Rebiň jogaby düýpden: "Dogrusy, dogrusy, saňa aýdýaryn, adam täzeden dogulmasa, Hudaýyň Patyşalygyny görüp bilmez." Bu mugallymy yzarlamak, gudratlary ykrar etmek meselesi däldi, eýsem adamyň bütin tebigaty; ol özüniň täzeden dogulmagyna mätäç, eger ol Hudaýyň patyşalygyny—onuň Ysraýyl üçin ýer ýüzündäki görnüşinde bolsun, ýa-da Kilise üçin taýýarlanan we öňki we soňky asyrlaryň beýleki mukaddesleri bilen paýlaşylýan gök öýünde bolsun—görmek ýa-da girmek islese. Bu uly zerurlygyň öňünde adam nähili ejiz, we öz-özünden nähili umytsyz! We Rebiň bu bilen birlikde haçyň uly hakykatyny we Hudaýyň söýgüsinde berlen haça çüýlenen Arkaly ýaşaýşy hödürlemegi nähili çäksiz merhemet! Ýahýa 3:16 Ýahýa 3:3-e laýyk we ylahy ýoldaşdyr.
Şeýlelik bilen Nikodemus Rebbimiziň onuň zerurlygy we Hudaýyň oňa beren üpjünçiligi baradaky doly şaýatlygy bilen galdy. Biz onuň üstündäki derrew täsirini bilmeýäris, ýöne onuň çuňňur ruhy işjeňlik we ýürek gözlegini döredendigini pikir etmezlik mümkin däl.
Ikinji Peýda Boluş: Sanhedrinde
Biz Nikodemusy indiki gezek Sanhedriniň ýa-da hökümdarlar geňeşiniň agzasy hökmünde görýäris (Ýahýa 7:50-52), ol ýerde Fariseýleriň köpüsi mübärek Rebi ýok etmäge çalyşýardylar. Garşylyk we duşmançylyk yzygiderli artýardy. Her bir güýçli hereket, hakykatyň we merhemetiň her bir sözi, olaryň ýüreklerini ýumşatmagyň ýerine, diňe Onuň duşmanlaryny Onuň ýok edilmegini amala aşyrmaga has-da kararlaşdyrýardy. Bu Çadyrlar baýramynda, Onuň merhemet sözleri şeýle aýdyň, we Onuň şaýatlygy şeýle bir düşnükli bolanda, olar Ony tussag etmek üçin ofiserleri iberdiler. Onsuz gaýdyp gelen ofiserler, "Näme üçin Ony getirmedik?" diýen soraga jogap berip: "Hiç bir adam bu Adam ýaly gürlemedi!" diýdiler. Ýene-de Fariseýler Ony kemsitmäge çalyşýarlar: "Hökümdarlardan ýa-da Fariseýlerden Oňa ynanan barmy?" Olaryň soragyna jogap berýän ýaly, olaryň öz geňeşinden biri gürleýär, Rebe iň bolmanda adalatly çemeleşmegi talap edýär. We eger olar Onuň hereketlerini we sözlerini adalatly, bitarap barlamaga razy bolsalar, diňe bir netije bolardy.
Bu ýerde iň bolmanda Nikodemus açykdan-açyk çykýar we Hudaýyň kanunynyň bir adam günäkärlenende talap edýän adalatlylygyny talap edýär. Ol günäkärligi subut edilmedik birini yzarlamaga goşulmakdan ýüz öwürýär; biz Onuň günäsizdigini aýtmak üçin has-da öňe gidendigine ynanmazmy? Emma ynsan we şeýtançylykly ýigrenç ret edilmez. Olar öz elhenç ýigrençlerini doly amala aşyrmaga dowam etmeli. Mukaddes Reb, Atasynyň islegini amala aşyrmak üçin, olaryň zalymlygyny ýok etmek üçin Öz ylahy güýjüni ulanmaýar; hakykatdan-da, Ol Özüni gurban etmek bilen halas bolmagy amala aşyrmak üçin dünýä gelipdi, we şeýlelik bilen ses-üýnsüz haça barýar. Mübärek Reb! Onuň barada şeýle diýmek bolardy: "Dünýäde bolan Özüniňkileri söýüp, Ol olary soňuna çenli söýdi." We şeýlelik bilen Ol Özü barada ýazylan iň soňky pygamberlik sözi amala aşýança dowam edýär, we Ol: "Gutardy!" diýip biler—Onuň ölümi baradaky ähli çaklamalar, ähli görnüşler we kölegeler, biziň tarapymyzdan bozulan mukaddes kanunyň ähli talaplary; Hudaýyň şöhratynyň ýiten, günäkär adama Öz çäksiz söýgüsini we merhemetini adalatlylyk bilen akdyrmak üçin talap eden ähli zady gutardy.
Bu zat üçin ähli zat üpjün edildi—ähli zat gutardy.
Üçünji Peýda Boluş: Haçda
Emma ol ýerde, Onuň duşmanlarynyň gözünde, olar Ony aldawçy we jenaýatçy diýip atlandyran Biriniň jansyz jesedi durýar. Bu Şeýtanyň we onuň aldawçylarynyň ýeňiş wagty ýalydy. Dünýä öz islegini amala aşyrdy.
Emma iň uly garaňkylyk döwründe, Nikodemusyň imany iň ýagty şöhle saçýar. Ol, Arimateýaly Ýusup bilen birlikde, ret edilen, haça çüýlenen, jansyz Mesih bilen özüni tanadýar! Şeýle etmek bilen, olar Oňa bolan imanlaryny we Ony ret edenlerden aýratynlyklaryny yglan etdiler. We şeýlelik bilen biz Nikodemusy öz getiren hoşboý ysly zatlary bilen tanadylan diýip pikir etmezmik? Merýemiňki ýaly, hoşboý ys diňe Rebe bolan söýginiň we wepalylygyň hormaty däl, eýsem Oňa bolan imanyň şaýatlygydy, ol ahyrynda ähli adam gorkusyndan azat bolup, iň garaňky sagatda, Rebiň ýeňlişleri ýaly görünse-de, Ony Ýeňiji hökmünde yglan etdi we Onuň ýeňşiniň hoşboý ysyny sežde we şükür gurbany hökmünde hödürledi.
