Pawlusyň Korinfdäki gullugy: On sany ruhy heýwere şypa bermek

Pawlusyň Korinfdäki gullugy — On sany «heýwere» şypa berildi

1 Korinfliler 6:9-11-de resuly Pawlus Korinfdäki käbir iman edenleriň halas bolmazdan öň bolan on sany günäkär görnüşini sanap geçdi. On sany san adamyň Hudaýyň we Onuň ýaradylyşynyň öňündäki, şeýle hem ähli ynsanlara bolan jogapkärçiligini aňladýar. Rimlilere Ýazylan Hat doktrinal taýdan ynsanlaryň şowsuzlygyny, ýagny ähli adamlaryň günä edendigini we özlerini hiç hili çäresiz tapýandygyny subut edýär (Rimliler 1:28-32, Rimliler 3:23).

Emma Korinfdäki köp adamlar Pawlusyň haça çüýlenen Mesihiň Hudaýyň güýji we akyldarlygydygy baradaky habaryny eşidenlerinde günälerinden toba etdiler (1 Korinfliler 1:18-31). Olar Hudaýyň Sözüniň olary günäkär edeninde, Hudaýyň ajaýyp merhemetini we şypasyny aldylar. Bu adamlar Hudaýyň halas ediş habaryny kabul etdiler we Oňa dikeldildi. Bularyň hemmesi gökdäki şöhratlanan Reb Isa Mesihiň gullugynyň netijesidi, Ol Öz Ruhy arkaly Pawlusyň üsti bilen işledi, hatda Ysraýyl millet hökmünde öz Mesihini ret etse-de.

Öz ýerdäki gullugynyň başlangyjynda Reb bir heýwere şypa berdi – bu gudrat Onuň Mesihdigini subut etdi (Matta 8:1-4). Aslynda, şol wagtda rabbiýler Mesih gelende, Onuň kimdigini görkezmek üçin etjek birnäçe gudratyny sanap geçipdiler. Hudaýyň Mesihi (Işaýa 35:5-6). Wagtyň dolulygynda Ol geldi (Galatýalylar 4:4) we şol gudratlary etdi, ýöne ýolbaşçylar olary Şeýtana degişli etdiler ýa-da ýazdylar we Isany onuň guraly bolmakda aýypladylar (Matta 9:34, Matta 12:24). Küpürlik! Şeýle-de bolsa, ýerdäki işiniň ahyryna çenli, birnäçe söz bilen, Reb Isa on sany heýwere şypa berdi, hemmesine bir wagtda. Olaryň diňe biri, Samariýaly, Oňa sag bolsun aýtmak üçin yzyna gaýdyp geldi (Luka 17:12-19). Nähili gynançly!

Pawlusyň Korinfdäki On sany heýweri

Bejerip bolmaýan heýwer keseli adamyň günäkär hökmündäki ýagdaýyny, hiç hili çäresizligini görkezýär (seret Ýeremiýa 17:9)1 – ýagny, ylahy gatyşmasyz, Hudaýyň hökümdar merhemetiniň işi bolmasa. Resul «adalatsyz» (1 Korinfliler 6:9) sözüni Korinfdäki ruhy heýwerleriň Hudaýyň öňündäki umumy ýagdaýyny suratlandyrmak üçin ulandy, bu ähli adamlar – ýewreýler we butparazlar üçin dogrydyr (Rimliler 3:10). Pawlus olaryň öňki ýagdaýynyň häsiýetli on sany anyk günäni atlandyrdy, bu biziň ýykylan neslimiziň pajygaly şowsuzlygyny görkezdi. Şol on sany Rimliler 3:10-23-iň hakykatyny tassyklaýar we ony gorkunç jikme-jiklikde suratlandyrýar. Aşakdaky sanawdaky kursiw bilen ýazylan sözler 1 Korinfliler 6:9-10 (NKJV) kitabından alnan, birnäçe gysga düşündirişler ýa-da teswirler goşulan. Biz her nesliň bu meseleler bilen ýüzbe-ýüz bolýandygyny, hatda ýakyn kontekst gaty tapawutlansa-da, düşündirmelidiris.

• Zynahorlar – jynsy ahlaksyzlyk bilen meşgullanýan erkekler ýa-da aýallar, köplenç butparazlyk bilen baglanyşykly (1 Korinfliler 10:7-8).
• Butparazlar2 – butlara sežde edýänler, ýöne diňe heýkeller ýa-da şoňa meňzeş zatlar bilen çäklenmeýär.
• Zynahorlar – nikaly adamlaryň nikadan daşary jynsy gatnaşyklara girmegi.
• Gomoşeksualistler – bir jynsdaky adamlaryň biri-biri bilen jynsy gatnaşyklara girmegi, köplenç butparaz ybadathanalaryň içinde ýa-da daşynda.
• Sodomistler – şol wagt butparaz ybadat bilen baglanyşykly bolan gomoşeksual amalyň başga bir görnüşi bilen meşgullanýanlar.
• Ogrular – dürli kontekstlerde Hudaýa ýa-da goňşusyna degişli zady alýan adamlar.
• Açgözler – açgözlük ýa-da nebis, butparazlygyň bir görnüşi (Efesliler 5:5), Hudaýyň ýa-da adamlaryň hukuklaryny bozýan.
• Serhoşlar – alkogol ulananda öz-özüni dolandyryp bilmeýän adamlar (öz-özünden rugsat berlen), serhoşlyga sebäp bolýan.
• Sögünçiler – ýalançylar, Hudaý ýa-da goňşusy barada bilkastdan ýalan şaýatlyk edýänler.
• Talaňçylar – aldawçylar, dawa ýa-da zulum arkaly birinden zatlary zor bilen alýan ýa-da kanuny taýdan özlerine degişli bolmadyk zatlary zor bilen alýanlar (seret 1 Korinfliler 5:9-13).

Ýokardaky on sany nokatda agzalan hereketler Korinflileriň halas bolmazdan öňki häsiýetini görkezýärdi. Pawlus ol zatlaryň iman edenler hökmünde olaryň arasynda hiç haçan tapylmaly däldigini öwretdi (11-nji aýat). Näme üçin däl? Sebäbi iman edenler hökmünde, Pawlus 1 Korinfliler 6:11-de ýazdy, olar:

• Ýuwuldy – Mesihiň gany arkaly (kanuny taýdan, bir gezeklik) we Sözüň suwy arkaly3 (ahlak taýdan);
• Mukaddes edildi – bu dünýäde Hudaý üçin aýryldy (seret Ýewreýler 2:11, Ýewreýler 10:10); we
• Aklandy – mukaddes we adalatly Hudaý tarapyndan dogry diýlip yglan edildi, Rimliler 3–8-de doktrinal taýdan öwredilişi ýaly.

Hudaýyň öňündäki bütinleý täze ýagdaýyň bu üç tarapy Onuň hökümdar gatyşmasyny aňladýar, Mesihiň haçdaky ýerine ýetiren işine, şol sanda Onuň ölümi we direlişine esaslanýar. Bu üç zat ýerine ýetirildi:

• Reb Isanyň ady bilen, Ol bu ýerden ýok, ýöne şöhratdaky Adam hökmünde işde;
• Hudaýymyzyň Ruhy arkaly ýerde (1 Korinfliler 6:11) iman edenleriň içinde we üsti bilen işleýär (1 Korinfliler 3:16); we
• Hudaýyň hukuklaryna tabyn edilen, Hudaý bilen sazlaşykly edilen we Onuň Patyşalygyna girizilen iman edenlerde.

Hudaýyň merhemetiniň bu hereketleri ähli iman edenlere degişlidir we olara dowamly täsir edýär, sebäbi Hudaý olaryň içinde işleýär. Olary çagyran wagtynda, Korinflileriň ýagdaýy şeýle jemlendi: köp akylly, güýçli ýa-da asylly adam ýokdy. Gaýtam, olar gowşak, akmak, jemgyýetiň aşaky gatlagynda, ýigrenilen we hatda hiç zat diýlip atlandyrylan (1 Korinfliler 1:26-28). Şeýle-de bolsa, halas bolup we özgerip, olar indi Hudaýyň merhemetiniň laýyk we peýdaly gurallaryna öwrülipdiler.

Gökdäki Halypa Öz Hyzmatkärini Ruhlandyrdy

«Reb gijesi bilen Pawlusa görnüşde şeýle diýdi: «Gorkma, eýsem gürle, dymma» (Resullaryň Işleri 18:9). Tekstde munuň «gijesi bilen» bolandygy aýdylýar, bu duşmanyň Pawlusa hüjüm etmek üçin aýratyn ulanan wagtydy. Şol gije bolsa, Reb Pawlusa gürledi, oňa işini dowam etdirmek üçin zerur bolan ynamy we ruhlandyrmagy berdi. Bu hasabat Mesihiň Pawlusa görnüşde görünendigini ýa-da beýleki jikme-jiklikleri nygtamak üçin berilmeýär. Gaýtam, ol Rebiň oňa göni şöhratdan gürläp beren habarynyň mazmunyny nygtaýar:

• «Gorkma» – Rebiň Pawlusa ruhlandyrmagy;
• «Gürle we dymma» – Rebiň Pawlusa maslahaty;
• «Men seniň bilen» – Rebiň Pawlusa kepilligi;
• «Hiç kim saňa hüjüm etmez ýa-da zyýan bermez» – Rebiň Pawlusa wadasy;
• «Bu şäherde Meniň köp adamym bar» – Rebiň Korinf üçin meýilnamasy (Resullaryň Işleri 13:48-i göz öňüne tutuň).

Korinfde köp adam halas bolupdy, we has köp adam yzyna düşerdi (Resullaryň Işleri 18:10). Olaryň käbirini biz atlandyryp bilýäris: Sostenes, Hloe, Krispus, Gaýus, Stefanasyň öýi bilen, Fortunatus, Ahaikus (1 Korinfliler 1:1,11,14,16, 1 Korinfliler 16:15,17). Gaýus Ýustus bolup biler (seret Resullaryň Işleri 18:7), ol Pawlusy we öz öýünde ýygnagy kabul etdi. Tertius Korinfdäki dogandy, ol uzyn Rimlilere Ýazylan Hatyny Pawlusyň aýdanlaryny ýazyp aldy. Ondan başga-da, biz Erastus, şäher hazynaçysy we dogan Quartus barada okaýarys, olar Rimdäki mukaddeslere salam bermekde bile agzalýar (Rimliler 16:21-23). Bu bölüm Timoteýiň Pawlus bilen 1 Korinfliler kitabyny ýazan wagtynda bolandygyny görkezýär, şeýle hem Tesalonikadaky Pawlusyň myhmany Ýason (Resullaryň Işleri 17:7). Korinfiň port şäheri Kenhreýadan Fibi Rimdäki mukaddeslere öwülýär (Rimliler 16:1). Akila we Priskila Pawlus bilen Efesde 1 Korinfliler kitabyny ýazan wagtynda bolupdy (1 Korinfliler 16:19). Olar ol ýerde Pawlus bilen işlediler (Resullaryň Işleri 18:2-3), Hudaý üçin köp miwe ýygnadylar – köp adam, Ol Resullaryň Işlerindäki şol görnüşde Pawlusa aýdyşy ýaly.

Pawlus Ýeňiji

Reb tarapyndan güýçlendirilen Pawlus Korinfde 18 aý galdy, bu onuň missionerlik syýahatlarynda başga ýerlerden has uzagrakdy. Soňra, üçünji syýahatynyň dowamynda, resul Efesde üç ýyl töweregi galdy. Köplenç kyn ýagdaýlarda – hatda mümkin däl şertlerde – Pawlus hakyky ýeňijiboldy. Ruhdan düşmegiň ýerine, ol Rebiň kömegi bilen dowam etdi (1 Korinfliler 2:3-5; 2 Korinfliler 1:3-4). Mukaddes Ýazgylar Pawlusy ähli iman edenler üçin hakyky mysal hökmünde görkezýär.

Mesihçiler hemişe Hudaýyň doly ýaragyny geýmäge çagyrylýar (Efesliler 6:10-20 okaň). Bu duşmanyň hilelerinden goranmak üçin zerurdyr, biz Ruhyň gylyjyny, Hudaýyň Sözüni, Halypanyň bähbitleri üçin ulanýarys, öz bähbitlerimiz üçin däl! Biz beýik Ýeňiji Mesihden (Ýahýa 16:33) we Pawlusdan (2 Timoteý 4:16-18) öwrenip, hakyky ýeňijiler bolup bileris. Biziň gökdäki Rebimiz şol bir, häzir hem, halas etmek, kömek etmek we ýol görkezmek üçin. Oňa ähli öwgü we şöhrat bolsun! GT

SOŇKY BELLIKLER

1. «Ýürek ähli zatdan aldawçydyr we çykgynsyz kesellidir; ony kim düşündirip biler?» (Ýeremiýa 17:9 ESV).
2. Butlar hakyky Hudaýyň galp nusgalaryny aňladýar we Oňa degişli bolan zady alýar, adamlaryň Oňa we biri-birine hormatyny ýitirmegine sebäp bolýar (Rimliler 1:21-32 okaň). Pawlus Rimliler kitabyny Korinfde galan wagtynda, üçünji missionerlik syýahatynyň ahyryna çenli ýazdy (Resullaryň Işleri 20:2-3). Ol ol ýerde ilkinji saparynda we Rimliler kitabyny ýazan wagtynda butparazlygyň köp görnüşlerine şaýat boldy. Nuhuň tupanyndan gysga wagt soň, butparazlyk açykdan-açyk girizildi (Barlyk 9–10), Rimliler 1-de beýan edilişi ýaly. Hudaý Abramy (Barlyk 12) we iman edenleri (1 Tesalonikliler 1:9; Rimliler 8:28) butparazlykdan çagyrdy.
3. Sözüň suwy yzygiderli ulanylmaly, bu dowamly öz-özüňi höküm etmegi aňladýar. Mesihiň gany bolsa, diňe bir gezek ulanylmaly, sebäbi Onuň işi gaýtalanmaz. Ol Hudaý üçin we iman edýän üçin ýeterlikdir.