Efesliler 1-de, resuly Pawlus biziň Rebimiz Isa Mesihiň Hudaýyna şöhrat Atasy hökmünde ýüzlendi. Ol ähli iman edýänleriň, şol sanda siziň we meniň adymyzdan, Hudaýyň niýetleri örän ajaýyp we beýik bolany üçin, şeýle hem geljekki dünýäni göz öňünde tutup, akyldarlyk we bilim sorady.
Soňra öz hatynda, resul iman edýänleriň içki adamynda Mesihiň Ruhy arkaly güýç bilen berkidilmegi üçin dyzyna çökdi. Onuň maksady «Mesihiň iman arkaly ýürekleriňizde ýaşamagy» (3:17) bolupdy we häzirem şeýle. Näme maksat bilen? «Siz söýgüde kök urup, berkidilip, ähli mukaddesler bilen birlikde giňligi, uzynlygy, beýikligi we çuňlugy düşünmäge güýç taparsyňyz, we bilimiň üstünden agdyklyk edýän Mesihiň söýgüsini bilersiňiz, şeýlelik bilen Hudaýyň ähli dolulygy bilen doldurylarsyňyz» (17–19-njy aýatlar). Haýran galdyryjy!
Hudaýyň Ysraýyl we milletler üçin niýetleri barada, biz olaryň «dünýäniň düýbüni tutulaly bäri» bolandygyny okaýarys, bu aňlatma ýedi gezek duş gelýär (Mat. 13:35; 25:34; Luka 11:50; Ýew. 4:3; 9:26; Ylh. 13:8; 17:8). Emma Hudaýyň Mesih we Ybadathana baradaky pikirleri dünýäniň düýbüni tutulmanka Onuň ýüreginde bolupdy (Ýah. 17:24; Efes. 1:4; 1 Pet. 1:20). Başgaça aýdylanda, bu niýetler Hudaýdan başga hiç zat ýok wagty Onuň ýüreginde bolupdy. Bu biziň Hudaýymyzyň Ysraýyl barada pikirlenmänkä ýa-da bu dünýä üçin niýetler düzmänkä Ybadathana barada pikirlenendigini aňladýar. Bu şeýle hem Ata we Oglyň Adam bilen Howanyň günä düşmeginden köp öň gurbanlygyň zerurlygy barada bilendigini aňladýar. Ebedi Ogly, Ata we Mukaddes Ruh bilen agzybirlikde, şol Gurban bolmaga isleg bildirdi. Ol şeýle diýdi: «Ine, Men geldim … Men Seniň islegiňi ýerine ýetirmäge şat, Eý Hudaýym» (Zeb. 40:7–8). Nähili ajaýyp, nähili haýran galdyryjy!
