«Öpýän» manysyny berýän Filemon, gaty aýdanyňda, bir adama ýazylan hat däl, çünki başgalara hem ýüzlenilýär: Filemonyň aýaly bolup biljek bir uýa; «biziň ýoldaş esgerimiz» diýlip agzalýan bir dogan, Arhippus, Rebden aýratyn hyzmat sowgady bilen (Kol. 4:17); we Filemonyň öýünde ýygnanan ýygnaga hem. Şahsy äheňde ýazylsa-da, ol ähli ýygnak üçin gyzyklanma we alada meselesine öwrüldi.
Bu, Hudaýyň merhemetiniň ajaýyp mysalydyr, ol mukaddesleriň ýüreklerinde gaçan guluň halas bolmagyndan hakyky şatlygy oýarmaga çalyşýar, ol gul Pawlus arkaly türmede imana gelip, indi resulyň üsti bilen öz hojaýyny Filemona yzyna iberilýär. Pawlus ony diňe Filemon däl, eýsem onuň aýaly, Söziň üstünde işleýän adam we ýygnak tarapyndan hem «söýgüli dogan» hökmünde kabul edilmegini isledi (a. 16). Merhemet doly dikeldişden lezzet alýar, diňe bölekleýin çärelerden däl.
Pawlus akyllylyk we mähirlilik bilen Filemona, mukaddesleri täzeländigi bilen subut edilen, bu eziz dogana eýýäm çuňňur täsir eden merhemet esasynda ýüzlendi. Resulyň beýan eden uly minnetdarlygy we ruhlandyrmasy, Filemonyň Onesimusyň garşysyna duýup biljek islendik nägileligini hökman ýok ederdi. Filemonyň adynyň manysy ýaraşygyň şatlygynyň ajaýyp görkezijisidir.
Bu kitap hökman Hudaýyň dikeldiji merhemetinden iň mähirli şatlyk duýgularyny çykarar.
