Bütin ýoly ýatlaň
“Rebbiňiz Hudaýyň sizi bu kyrk ýyl çölde ýolbaşçylyk eden bütin ýoluny ýatlaň.” Kanun taglymaty 8:2
Köp wagt mundan ozal, Musa Ysraýyl halkyna ýüzlenende, olary yzyna seredip, geçen “bütin ýoly ýatlamaga” çagyrdy. Kyrk ýyllap halk onuň ýolbaşçylygynda çölüň içinden, wada edilen ýerlerine barýarka, syýahat etdi.
Käwagt olar boýun egmez, inatçy, minnetdarsyz we şikaýatlara doly bolupdylar, ýöne Hudaý olaryň bütin syýahatynyň dowamynda wepalylygyny subut etdi. Olaryň Müsürden halas edilişini we azat edilişini, we Hudaýlary bilen çölüň içinden geçen ýollaryny ýatlamak olara öwrediji bolardy.
Biziň ýolumyz we Onuňky
Biz “bütin ýoly ýatlamaly.” Mukaddes Ýazgylar bize yzyna seredip, geçmişden sapak almaga höweslendirýär. Eger biz imanly bolsak, biz öz imanymyzy ýatlamaly. Bu, Gowy Çopan bizi tapan, bizi günä gulçulygyndan halas eden we bizi Öz halasgärliginiň bereketlerine getiren gymmatly pursatdy.
Şol pursatdan bäri, biz Onuň bizi nädip ýolbaşçylyk edendigini ýatlamaly. Köp dürli howplar, duzaklar, synaglar we problemalar boldy, ýöne Reb bizi olardan geçirdi. Ol Ysraýyl halkyna ýolbaşçylyk edişi ýaly, Öz halkyna bu dünýädäki zyýaratlarynda ädimme-ädim ýolbaşçylyk edýär.
Ýatlamaly başga bir “ýol” bar. Bu, Rebbimiziň gögüň şöhratlaryny terk edip, Halasgär bolmak üçin bu dünýä gelen ýoludyr. Musa şeýle diýdi: “Sen bütin ýoly ýatlamaly.” Biz Onuň Betlehemde doglan ýerinden Golgota haçyna çenli bütin ýoluny ýatlamaly dälmi? Onuň bu garaňky we günäkär dünýäden geçende görkezen rehimdarlygyny, söýgüsini we sabyrlylygyny ýatlaň. Onuň Getsemani bagyndan Golgota depesine çenli ýeke ýörüşini ýatlaň. Onuň jaýlanmagyny, direlmegini we ýerdäki işi tamamlananda Atasynyň gökdäki tagtyna gaýdyp gelen “bütin ýoluny” ýatlaň.
Biz ýatlanda
Biz geçen bütin ýolumyzy ýatlanda, diňe Onuň sabyrlylygyna haýran galyp bileris. Biziň ähli wepasyzlygymyza garamazdan, biz Pawlus bilen bilelikde, Onuň hemişe “wepaly” bolandygyny (2 Timoteos 2:13) kiçigöwünlilik bilen ykrar edýäris. Yzyna seredip, biz Onuň bizi hiç haçan terk etmändigini görüp bileris. Biziň hemişelik Ýoldaşymyz Öz tükeniksiz merhemetleri arkaly ähli zerurlyklarymyzy üpjün etdi. Biz Onuň geçen bütin ýoluny ýatlanda, Onuň merhemetine haýran galýarys. Onuň şeýle uzakdan gelmegi we şeýle peslige düşmegi akyla sygmaýar.
Biz “bütin ýoly ýatlanda” – durmuşymyzda ýa-da Onuňkyda – diňe bir jogap bolup biler. Şol gadymy zyýaratçylar bilen bilelikde, “dogry ýol bilen ýolbaşçylyk edilen” biz, şatlyk bilen we çyn ýürekden “Rebbi Öz ýagşylygy üçin we adamlaryň çagalaryna eden ajaýyp işleri üçin öwmeli” (Zebur 107:7-8).
Bütin ýoly Halasgärim meni ýolbaşçylyk edýär – Meniň başga näme soramaly zadym bar? Onuň mähirli merhemetine şübhelenip bilermiň, Durmuşymda maňa ýolbaşçylyk eden Kim? Gökdäki parahatlyk, iň mukaddes köşeşdirme, Bu ýerde Oňa iman bilen ýaşamak! Çünki men bilýärin, maňa näme bolsa-da, Isa ähli zady gowy edýär. — Fanni Krosbi
