Bu maşkyň, ruh üçin bolsun, beden üçin bolsun, peýdalydygyny hiç kim inkär etmez. Emma onda otnositel gymmatlyk bar, ony göz öňünde tutmak gowy bolar.
Çünki bedeniň maşky azajyk peýda berýär azajyk: emma dindarlyk ähli zat üçin peýdalydyr ähli zat üçin, häzirki durmuşyň we geljekki durmuşyň wadasy bar.
Şonuň üçin Pawlusyň Timoteosa eden nesihaty: "Özüňi dindarlyga has köp maşk et" (1 Timoteos 4:7-8).Grekler fiziki maşklara aşa düşkündiler. Olara bu sportdan has köp höwesdi. Gresiýanyň her bir uly şäherinde öz gimnaziýasy bardy. Şeýlelik bilen, türgenlere bedeni ösdürmek üçin giň mümkinçilikler döredildi. Soňra döwürleýin geçirilýän jemgyýetçilik oýunlary olara çalasynlygyny, güýjüni we çydamlylygyny görkezmäge mümkinçilik berdi. Ylgamak, göreşmek we boks (boks) fiziki güýjüň köp synaglaryndan käbiridi. Bularyň üstüne, soňrak, ýabany haýwanlar bilen söweşmek ýaly adamkärçiliksiz endik goşuldy, bu daşary ýurtlardan gelip çykan bolsa-da (ony rimliler girizdi), milli gyzyklanma we höwes bilen garşylandy.
Gimnaziýada dalaşgärler azyndan on aý dowam eden agyr türgenleşik kursuna gatnaşdylar. Bedenini berkidip, ony iň ýokary çeýelige, energiýa we garşylyga ýetirmek üçin berk iýmit düzgüni girizildi we agyr maşklar we synaglar ýerine ýetirildi. Oýunlarda adalatsyz oýunlaryň öňüni almak we bäsleşigiň deňligini üpjün etmek üçin berk düzgünler berjaý edildi. Arzuw edilen baýrak sosna ýa-da ýabany zeýtun ýapraklaryndan ýasalan täçdi!
Oýunlara resmi derejede gatnaşanlaryň arasynda habarçy we kazy bardy. Birinjisi dalaşgärleri stadiona çagyrdy we olary degişli bäsdeşlik tertibinde ýerleşdirdi; ikinjisi ýeňijilere baýraklary, adatça oýunlaryň soňky gününde gowşurdy. Çäre dabara we şatlyk bilen bellenildi; ýeňijiler bolsa telbe halkyň butlarydy. Olimpiýada, Delfide, Nemeýada we Korinfde şeýle meşhur ýygnanyşyklar bardy.
Ruhy söweşiň şekili
Bu dabaralara salgymyz, resulyň Pawlusyň hristianlara ruhy söweşde peýdaly sapaklar bermek üçin ussatlyk bilen ulanýan bir şekilini okyjynyň öňünde goýmakdyr.
Hristianlar hökmünde biziň maşkymyz dindarlyga gönükdirilendir dindarlyga; biziň ýaryşymyz asmandadyr asman; biziň göreşimiz ruhy erbetlik bilendir ruhy erbetlik; biziň stadionymyz iman ýoludyr iman ýoly; biziň maksadymyz şöhratdaky Mesihdir şöhratdaky Mesih; we biziň baýragymyz bozulmaz täçdir bozulmaz täç.Bu zatlary ýatda saklap, Mukaddes Ýazgylaryň maşkyň we sylagyň gymmaty barada bize näme öwredýändigini göreliň.
1 Korinfliler 9-dan sapaklar
1 Korinfliler 9:24-25-de bize üç zat görkezilýär.
- Biz ýaryşda, we ylgamaly, şeýle şahsy maşk we yhlas bilen, baýragy almak üçin. Hemmeler ylgaýar; biri baýragy alýar. Başgalaryň näme edýändigi ýa-da etmeýändigi pikir ýa-da teswir mowzugy däl; hemmeler ýaryşda; biri baýragy alýar. "Şeýle ylgaň, şonda alarsyňyz."
- Öz-özüňi dolandyrmak möhümdir. Öz-özüňi erkin goýbermek, köp görnüşli tebigatynda, ýok edilýär. Beden, ýokary synagdan geçen maşyn ýaly, iň gowusyny bermeli we doly gözegçilikde bolmaly.
- Sylag ýer ýüzündäki şöhratyň iň ýokary pikirinden has ýokarydyr. Biri "bozulýan"; beýlekisi "bozulmaz". Biri wagtlaýyn; beýlekisi ebedi.
Pawlusyň şahsy maşky mysal üçin
Agzalan babyň soňky aýatlarynda Pawlus bize mysal üçin öz şahsy maşkyny berýär.
- Ol hiç hili şübhesiz ylgady. Onuň üçin ýeňiş öňünden kesgitlenen netijedi öňünden kesgitlenen netije. Ol eýýäm şol zat üçin elini uzatdy onuň üçin ol eýýäm "Isa Mesih tarapyndan tutuldy " (Filipililer 3:12). Iman bilen hemişe şeýle bolýar.
- Ol söweşdi; ýöne howany urýan ýaly däl-bir ussat däl söweşiji öz gaçgak garşydaşyna garşy şeýle edip bilerdi. Berk we çalt tutuş bilen (bu ýerde ol boks terminini ulanýar), ol bedeni gözegçilikde saklady, ony boýun egdirdi. Beden bu ýerde ybadathana, onda Ruh ýaşaýar, ýöne oturýan ýeri şol islegleriň, eger kanagatlandyrylsa, gulçulyga eltjek islegleriň. Asman pikirli bolmagyň garşysy, hudaýy olaryň garynlygy bolan, "ýerlik zatlary pikir edýän" (Filipililer 3:18-19) adamlar bilen görünýär. Bu söweşde söweşmeýänleriň gowy nusgasy bolsa "bozulmagyň gullukçylary" (2 Petrus 2:19) diýlip atlandyrylýanlardyr.
- Ol başgalara habar bermedi we özüniň ýaryşa gatnaşmagyny ýatdan çykarmady. Bu sözler, oýunlarda dalaşgärleri stadiona çagyrýan, ýöne ýaryşa gatnaşmaýan habarçy barada. Netije bolsa, käbir adamlaryň başgalara wagyz edýändigi, ýöne özleriniň hristian däldigidir. Şeýle adamlar, elbetde, taşlananlar-makullanmadyk we ret edilenler bolardylar.
Pawlus, tersine, hristian bolupdy ilki; soňra wagyzçy. Şonuň üçin ol gowy wagyzçydy.
Ýokary Çagyryş Ýaryşy (Filipililer 3)
Filipililer 3-e gelip, bizde "Hudaýyň Isa Mesihdäki ýokary çagyryşynyň" ýaryşy bar. Onuň häsiýeti energiýadyr. Teniniň şöhratlanyp ýa-da ynanýan ähli zatlaryndan arassalanyp, Pawlus ylgawçy hökmünde ýaryşa girýär. "Yzdaky zatlary unudyp," ol öňe uzanýar (ylgawçynyň öňe egilen bedenine degişli) we Nyşana tarap ylgaýar. Bu ýaryşdaky ähli zat ruhy energiýany görkezýär. Tenindäki adamyň öwünip biljek ähli zatlaryny ol ýitgi hasaplaýar, hapa hasaplaýar, yzynda galdyrýar we unudýar! Ruhy energiýanyň ajaýyp mysaly! Biz has gowusyny tapyp bilermikäk?
Gysga Aralyk Ýaryşy: Energiýa
Gysga aralyk ýaryşy iň uly ýokary tizlik synagy bolupdy. Onda energiýa kesgitleýji faktor bolupdy. Stadionyň bir uzynlygy, takmynan, Rim miliniň sekizden bir bölegi ylgandy. Erbet başlangyç, yza seretmek, iň az utanç ýa-da agyrlyk ylgawçynyň ykbalyny kesgitleýärdi. Ýöne ol nähili seresaply bolupdy ýalaňaçlanmak we jemlenmek! Bu biziň üçin seslenýärmi?
Uzyn Aralyk Ýaryşy: Çydamlylyk
Hiç bir synag, ýöne, uzyn aralyk ýaryşy ýaly agyr däldi. Stadionyň birnäçe uzynlygy ylgandy. Aýtmak gerek däl, bu dowamly tagallanyň synagy köp bäsdeşler üçin gaty agyr boldy. Olimpiýa oýunlarynda uzyn aralyk synagynda ýeňiş gazanan Ladas atly biriniň şeýle bir ýadandygy, täç geýdirilen dessine jan berendigi ýazga alnypdyr. Biz bolsa aýtmarys çydamlylyk ruhy söweşde iň uly synagmy? Köp adamlar gowy başlaýarlar, bir wagt gowy ylgaýarlar, soňra erbet gutarýarlar. Mukaddes Ýazgylara bir seretmek, özümiziň we başgalaryň tejribesini aýtmazdan, muny subut etmäge ýeterlikdir. Towşan we pyşbaga ertekisiniň biziň üçin ahlak sapagy bar. Eger birinjide tizlikbar bolsa, ikinjide çydamlylykbar: asman ýaryşy üçin bu häsiýetleriň ikisi hem bize gerek.
Çydamlylyk we Isa Seretmek (Ýewreýler 12)
Ýewreýler 12-ä seredip, "Geliň, imanymyzyň Başlaýjysy we Tamamlaýjysy Isa seredip, öňümizde goýlan ýaryşy sabyr [çydamlylyk] bilen ylgalyň" diýen nesihat nähili ýerlikli!
Çydamlylyk güýjüniň syry "Isa seretmekdedir." Iman bilen biz Ony görýäris; iman bilen biz Ondan ýol üçin güýç soraýarys. Iman bilen Musa "görünmeýän Hudaýy görýän ýaly çydady." Päsgel berýän agyrlyk köp; "bizi aňsatlyk bilen gurşap alýan" imansyzlyk günäsi hemişe ýakyn; ýöne eger biz "Isa" seretsek, öňümizde goýlan ýaryşy çydamlylyk bilen ylgarys.
Hristianyň Ýeke-täk Çeşmesi
Stadiondaky ylgawçy bilen hristianyň arasyndaky tapawut şudur: birinjisi öz öz çeşmesinden almaly; ikinjisinde bolsa Isa Mesihde ähli zat bar."Rebise garaşýanlar güýçlerini täzelerler; olar bürgüt ýaly ganat kakyp galkarlar; olar yglarlar we ýadamazlar; we olar ýörärler we ysgynsyz bolmazlar."
Sylagyň wadasy
Emma türgenleşik bes ediler we sylag beriler. Bagtly geljek!
Pawlus şeýle diýip bilýärdi: "Men indi gurban edilmäge taýýar; we meniň gitmegimiň wagty golaý. Men gowy göreşdim, men öz ýolumy tamamladym, men imany sakladym: mundan beýläk maňa dogrulyk täji garaşýar, ony Reb, dogry Kazy, şol gün maňa berer: we diňe maňa däl, eýsem Onuň peýda bolmagyny söýýänleriň hemmesine-de" (2 Timoteos 4:6-8).
