Resul Pawlusyň Ikinji Korinfliler 6:10-da ýazan bu sözleri bu dünýäniň adamlary üçin bir syr bolmaly, çünki tebigy zatlarda gamgynlyk ynsan ýüregine girende, onuň şatlygy gider. Hristian adamlara mahsus şatlyklary we gamgynlyklary bilse-de, ol bu dünýäniň adamlarynyň bilmeýän ylahy şatlygyna hem eýedir, we Hudaýyň çagalaryna beren ylahy tebigatyna eýe bolmadyklara näbelli bolan gamgynlyklary hem bar. Resul bu sözleri aýdanda özüniň we hyzmatdaşlarynyň adyndan gürleýärdi, ýöne belli bir derejede olar Hudaýyň ähli mukaddeslerine hem degişlidir, we Ynsanlykda Hudaýyň Ogluna degişli bolan zady kämil beýan edýär.
Hudaýyň Ogly
Reb Isa dünýä gelmezden köp wagt öň, pygamber Onuň barada ýazypdy:
Ol adamlardan ýigrenilen we ret edilen; gamgynlyk adamy we hasrat bilen tanyş (Işaýa 53:3).
Reb Isanyň ýerdäki ädimlerini yzarlap, bu sözleriň nähili ýerine ýetirilendigini görýäris. Hudaýyň Ogly bolsa-da, Ol kämil Ynsan bolup, adamlara degişli ähli gamgynlyklary — ýitgi, garyplyk, açlyk, düşünişmezlik we kämil, günäsiz Ynsanyň tebigy zatlarda duýup biljek ähli zatlaryny tejribe arkaly bilýärdi. Mundan başga-da, Ol Kimdigi sebäpli we etmäge gelen işi sebäpli tebigy bolmadyk gamgynlyklara eýedi.
Hudaýyň Oglunyň ýüregini adamyň günädäki ýagdaýlaryny görüp, we özlerini merhemetleri bilen gurşap alan Hudaýa garşy günäde gatan adamlaryň ýazgarmalarynyň Obýekti bolup nähili gamgynlyk doldurandyr. Reb Isa Lazarosyň gabyrynyň başynda aglanda, Onuň gözýaşlarynda ynsan gamgynlygyndan has köp zat bardy. Mähriban Rebiň ýüregi Lazarosyň ölümi bilen ýüze çykan günäniň weýrançylyklaryny başga hiç kimiň duýup bilmejek derejede duýdy. Onuň gözýaşlary Özüne mahsus bolan gamgynlygyň häsiýetini we çuňlugyny beýan etdi, çünki Ol hem Hudaý, hem Ynsan bolupdy. Onuň Hudaý Atasyndan gelen sözleriniň we işleriniň ret edilmegi, we Öz halky Ysraýyl tarapyndan ret edilmegi Oňa iň çuň gamgynlygy getirdi, Ony Iýerusalimiň üstünde aglamaga mejbur etdi.
Luka 10:21-de, Matta 11:21, 26-daky ýaly, Reb Öz güýçli işlerini eden şäherlerine betbagtçylyklar yglan etdi. Bu ýagşylyk gören şäherler Özlerine gögüň merhemetini getiren Şahsyň gapylaryny ýapdylar, we ýüreginde iň çuň gamgynlyk bilen Reb olaryň imansyzlygy sebäpli garaşýan hökümi barada gürlemäge mejbur boldy. Ýöne iň çuň gamgynlyk pursatynda Hudaýyň Ruhy tarapyndan ýazylýar:
“Şol sagatda Isa ruhunda şatlandy we aýtdy: Saňa şükür edýärin, Eý Ata, gögüň we ýeriň Rebi, çünki Sen bu zatlary akyllylardan we paýhaslylardan gizläp, çagalara açdyň: şeýle-de, Ata; çünki bu Seniň nazaryňda ýagşy göründi.”
Bu ýerde Oglunyň şatlygynyň syryny öwrenýäris. Eger Öz halky Ysraýylyň Ony we Onuň işlerini ret etmegi sebäpli gamgynlyk bar bolsa, Ol Atada we Atanyň isleginde şatlanyp bilýärdi. Eger Ysraýyl Özüne gapysyny ýapan bolsa, Ogly Atanyň başga bir gapyny açandygyny görýärdi, oňa başgalar girerdi, we munda Ata üçin has uly şöhrat we Onuň ýüregi üçin has uly şatlyk bolardy. Ysraýylyň akylly we paýhasly adamlary, halkyň ýolbaşçylary, Atanyň adamlaryň bereketlenmegi üçin gizlin maslahatlaryndan hiç zat bilmeýärdiler, ýöne ýeriň beýik adamlary tarapyndan ýigrenilenler, Rebiň kiçigöwünli şägirtleri, Oguldan Atanyň we Onuň ebedi söýgi maslahatlarynyň ajaýyp bilimini aldylar.
Getsemaniniň we haçyň çuň, çuň gamgynlyklary öňünde durka, Reb Öz şägirtlerine aýtdy:
Men bu zatlary size aýtdym, şonda Meniň şatlygym sizde galar, we siziň şatlygyňyz doly bolar (Ýahýa 15:11).
Bu hakykatdanam ajaýyp. Ýeremiýanyň Agylarynyň (1:12) sözleriniň ýerine ýetirilmegi gaty ýakynlaşypdy:
Seret, we meniň gamgynlygym ýaly gamgynlyk barmy, gör.
ýöne Reb Öz şägirtlerine Öz şatlygy barada gürleýär. Onuň gamgynlyklary Atasyna bolan wepalylygy sebäpli we Öz söýgüsi sebäpli bolupdy; ýöne Onuň şatlygy Atada we Oňa beren işini tamamlamakda tapyldy.
Resul Pawlus
Rebiň hiç bir hyzmatkäri Öz Halypasynyň gamgynlyklaryna Pawlusdan köp girmändir. Biz Rebiň Özüne mahsus bolan gamgynlyklarynyň bardygyny hiç haçan unutmalydyrys, ýöne Onuň özleriniň girip biljek we paýlaşyp biljek gamgynlyklary hem bardy, ýöne olaryň çuňlugy we güýçlüligi biziň tarapymyzdan hiç haçan bilinmez. Rebiň hyzmatynda aýratyn gaby bolan resul Pawlusyň aýratyn ejirleri bardy, hatda Koloseliler 1:24-de ýazýan ýaly:
Kim indi siziň üçin çeken ejirlerimde şatlanýar, we Mesihiň ejirleriniň yzynda galan zatlaryny Öz bedeniniň, ýagny ybadathananyň hatyrasyna öz bedenimde doldurýar.
Pawlusyň çeken ejirleri 2 Korinfliler 11-de belli bir derejede tapylýar, ýöne Mesihiň we Onuň ybadathanasynyň hatyrasyna başdan geçiren zatlarynyň köpüsi bu ýazylandan soň bolupdy. Agzalan ejirleriň uzyn sanawynyň ahyrynda Pawlus goşýar:
Daşyndaky zatlardan başga, her gün maňa gelýän zat, ähli ybadathanalaryň aladasy (2 Korinfliler 11:28).
Eger resulyň ýüreginde Mesihe beren şaýatlygynyň köpler tarapyndan, we aýratynam ony ýadawsyz hüjüm eden watandaşlary tarapyndan ret edilmegi sebäpli gamgynlyk bar bolsa, ol alada edýän ybadathanalarda bolup geçen zatlar sebäpli onuň gamgynlygy näçe çuňdur.
Korinf ýygnagynyň ýagdaýy, höküm edilmedik ahlaksyzlygyň girmegi, bölünişikleri, ýygnanyşanda Rebiň adyna hormatsyzlyk we direliş hakykatyny inkär edýän ýaman taglymat bilen Pawlusyň gamgynlygy näçe ulydy. Ol Ikinji Hatyny ýazdy:
Men size şol bir zady ýazdym… köp ejir we ýürek agyry bilen… köp gözýaşlar bilen (2 Korinfliler 2:3,4),
we Titus toba bilen onuň ilkinji hatynyň kabul edilendigi baradaky habar bilen gaýdyp gelýänçä ruhunda dynçlyk tapmady. Galatiýaly mukaddesleriň duçar bolan howpy hem resula köp ejir getiren bolmaly, ol onuň ýüreginden şu agyr sözleri çykardy:
Mundan beýläk hiç kim meni biynjalyk etmesin: çünki men bedenimde Reb Isanyň yzlaryny göterýärin (Galatiýalylar 6:17).
Ýöne Rebiň bu hyzmatkäri, köp gamgynlygy bilen, Filipililerdäki mukaddeslere ýazan hatynda köp şatlyk barada ýazdy. Ol bu mukaddesler üçin doga edende, öz haýyşyny “şatlyk bilen” etdi (Filipililer 1:4); we hatda Mesih üçin ölmek barada hem ýazyp bilýärdi:
Hawa, eger men siziň imanyňyzyň gurbany we hyzmaty üçin hödürlense, men şatlanýaryn we siziň hemmäňiz bilen şatlanýaryn (Filipililer 2:17).
Pawlus Öz şatlygyny Rebdä tapdy, hatda mukaddeslere nesihat eden ýaly:
Ahyrsoňy, doganlarym, Rebdä şatlanyň (Filipililer 3:1);
ýöne ol mukaddeslerde hem şatlyk tapdy, olar Rebiň zatlarynda gowy öňe gidende (Filipililer 2:2; 4:1).
Hudaýyň mukaddesleri
Hudaýyň mukaddesleriniň şatlanmaga köp zady bar. Biz resul Pawlusyň mukaddesleri Rebdä şatlanmaga nesihat edendigini gördük, we biz Ony Onuň Şahsynda, Onuň söýgüsinde we merhemetinde, Onuň şöhratynda göz öňüne getirenimizde, şatlanmaga köp zat bar. Resul Petrus hem şatlyga degişli edýär, ol ýazanda:
soňky wagtda açylmaga taýyn halas ediş. Onda siz gaty şatlanýarsyňyz (1 Petrus 1:5–6).
Durmuşyň haýsy şertlerinden we ýagdaýlaryndan geçmäge çagyrylsak-da, soňy anyk: Biz bu dünýäden halas bolup, Mesihiň şöhratyny paýlaşarys we Atanyň öýünde ebedi Onuň ýoldaşlary bolarys.
Petrus soňra goşýar:
Häzir bir möhlet üçin, eger gerek bolsa, siz dürli synaglar arkaly agyrlykda bolsaňyz-da: siziň imanyňyzyň synagy, heläk bolýan altyndan has gymmatly bolup, ot bilen synalsa-da, Isa Mesihiň peýda bolmagynda öwgü, hormat we şöhrat üçin tapylar (1 Petrus 1:6–7).
Mukaddesler üçin dürli synaglar, Mesih üçin yzarlamalar, dogrulyk üçin synaglar we adamlara mahsus synaglar gerek bolup biler. Öňki döwürlerde, häzirki dünýäniň käbir ýerlerinde bolşy ýaly, Hudaýyň mukaddesleri Mesih üçin ejir çekmegiň nämedigini bilýärler, ýöne ähli zat Öz söýgüsi bilen Özlerini söýýän Ol tarapyndan ünsli gözegçilik edilýär.
Ýewreýler 12-de biz synagda başdan geçirýän gamgynlyklarymyzyň söýýän Atadan gelýändigini öwrenýäris. Ol synagyň ýaman adamlar arkaly ýa-da Eýýubyň ýagdaýynda bolşy ýaly duşmandan gelmegine rugsat berip biler; ýöne haýsy agent bolsa-da, biz ähli zady Atamyzyň söýýän elinden alyp bileris. Onuň islegi bizi Özüne meňzetmek, bizde Mesihiň aýratynlyklaryny öndürmek, we bu maksat bilen Ol terbiýeleýär. Terbiýe gerek bolup biler, ýöne şonda-da Hudaý ony arassalamak üçin ulanýar, şonda biz Onuň mukaddesligine gatnaşyp bileris, we Ol söýýänlerde dogrulygyň parahatçylykly miweleri öndüriler. Peçde hapalar gymmatly altyndan aýrylýar, we iman synaglarynda imanyň işine päsgel berýän ten zatlary aýrylýar.
Mukaddesleriň başdan geçirýän gamgynlyklary näme bolsa-da, Hudaýyň öňünde Öz şöhraty we olaryň iň uly ýagşylygy, we Mesihiň şöhrat gününde Onuň bilen paýlaşmaly ýerimiz bar. Şonuň üçin Petrus imanyň synagynyň “Isa Mesihiň peýda bolmagynda öwgü, hormat we şöhrat” maksady bilen bolandygyny aýdyp bilýär. Mesih şöhratda peýda bolanda, mukaddesler Onuň bilen bolar, we Hudaýyň bizde eden zady şol gün görkeziler.
Synagyň getirýän gamgynlyklaryndan geçýärkäk, Mesih Özüni hemişe öňümizde goýmaly; şonuň üçin Petrus dowam edýär:
Ony görmän, siz söýýärsiňiz; Onda, häzir Ony görmeseňiz-de, ýöne ynanýarsyňyz, siz aýdylmaz şatlyk we şöhrat bilen şatlanýarsyňyz (aýat 8).
Bu hakykatdanam ajaýyp, ten boýunça adamyň biliminden daşary bir zat. Ýerde iň çuň synaglary başdan geçirse-de, mukaddes, Öz Halypasy ýaly, göge degişli zadyň lezzetinde bolup biler. Bu Rebiň Ýahýa 15:11-de Öz şägirtlerine aýdan şatlygy, Öz şatlygy Özleri bilen paýlaşylan.
Resul Ýahýa Pawlus we Petrus bilen Hudaýyň bize beren şatlygy barada gürleýär. Onuň Birinji Hatynyda, Hudaýyň Oglunda ýüze çykan ebedi ýaşaýyş barada, we Hudaýyň Öz uly söýgüsinde bizi getiren gatnaşygy barada okaýarys, ony biz ähli mukaddesler bilen, Hudaýyň maşgalasyndaky ähli adamlar bilen paýlaşýarys, Oglunyň bildiren zatlarynda biri-birimiz bilen gatnaşyk, we Ata bilen Ogul bilen gatnaşyk. Bularyň ählisiniň maksady şudur:
siziň şatlygyňyz doly bolsun (1 Ýahýa 1:1–4).
Ýakyn wagtda ähli gamgynlyklarymyz gutarar, we biz ähli zadyň kesilmedik şatlyk bolan bir sahna gireris; we biz muňa garaşýarys. Gamgynlygyň bizi ylahy şatlykdan mahrum etmek üçin däl-de, eýsem ony duýmagymyza päsgel berjek zatlardan aýyrmak we Hudaýyň Oglunyň bize açmaga gelen zatlaryna bolan minnetdarlygymyzy çuňlaşdyrmak üçin iberilendigini bilmek nähili bagtly.
