Tamar, Rahab we Rut: Mesihiň Nesil Daragtyndaky Merhemet

12 iýul 2023
10 Min. okamak

Rebbimiz Isanyň daragtynda agzalýan ilkinji aýal we Täze Ähtde agzalýan ilkinji aýal. Onuň ýaly, biz hemmämiz günä etdik. Şonuň üçin Rebbimiz öz ýaradylyşyna geldi: «Bu ynamdar söz we ähli kabul etmäge mynasypdyr, dünýä günäkärleri halas etmek üçin geldi» ( NKJV).

Ýahudanyň aýalyndan bolan uly ogly Eriň aýalydy. Er erbet adamdy, we Hudaý ony ýerden aýyrdy. Häzirki dünýäde köp erbet adamlar bar. Aslynda, «bütin dünýä erbet adamyň täsiri astynda ýatyr» (1 Ýahýa ). Rebbimiz her bir erbet bilen öz wagtynda iş salyşar. «Çünki ine, ýaly ýanýan gün gelýär; we ähli tekepbirler we ähli erbetlik edýänler sypal bolar; we gelýän gün olary ýakar, diýýär Goşunlaryň Ýehowasy» ( JND). «Ine, Rebbimiziň güni gelýär ... Ol onuň günäkärlerini ýok ... [Ol] dünýäni erbetligi üçin, we erbetleri öz adalatsyzlygy üçin jezalandyrar» ( NKJV).

Eriň ölüminden soň, onuň dogany bilen durmuş gurdy. Ol hem erbet adamdy we uly dogany bilen birmeňzeş ykbala sezewar boldy. Ýahudanyň kiçi ogly Şelah bardy, we ol Tamara ony ulalanda bermegi wada etdi, ýöne etmedi.

Ýahudanyň aýalynyň ölüminden soň, goýunlaryny gyrkmaga barýarka, ol fahişe hökmünde gizlenen bir aýaly gördi. Ol ondan öz ýanynda ýatmagyny isledi. Olar ylalaşdylar we netijede ol göwreli boldy. Ýahuda şol aýalyň öz gelni bolandygyny bilmedi.

Hemme zat aýan boldy. Ýahuda Tamaryň göwrelidigini eşideninde, ol: «’Ony çykaryň we ýakyň!’ ... Ol gaýynatasyna iberip, şeýle diýdi: ‘Bulara degişli adamdan men göwreli boldum.’ We ol: ‘Haýyş edýärin, bular kiminki – möhür, ýüp we – kesgitläň’» (). Ýahuda olaryň öz ylalaşygyndan gelendigini aldy. Ol: «Ol menden has dogry boldy, sebäbi men ony oglum Şelaha bermedim. We ol ony hiç haçan bilmedi» (26-njy aýat). Bu günä arkaly ekiz oglan, Perez we Zerah () dünýä getirdi.

Bu hekaýada hiç kim uly ýalňyşlykdan daşda däl. Diňe Hudaý öz uly hökümdarlygynda şeýle köp döwük bölekleri ulanyp, Rebbimiz Isanyň, ynsan hökmünde, geljek daragtyny üpjün edip bildi. günäkär aýaldy; we Rebbimiz «günäsiz» adamlar üçin geldi. Ol: «Men dogry adamlary çagyrmaga gelmedim, eýsem günäkärleri toba etmäge» () diýdi.

Bu aýaldan ýa-da başga bir aýaldan Rebbimiz Isanyň Şahsyýetine hiç zat goşulmady ýa-da goşulyp bilmezdi. Günäniň hiç bir häsiýeti Oňa hiç haçan geçirilip bilmezdi. Ol Mukaddes Ruh tarapyndan göwrelendi we Ol gyzyň göwresinde Özüne taýýarlanan bedeni aldy: «Sen Maňa bir taýýarladyň» ().

Tamaryň durmuşy Hudaýyň merhemetiniň Rebbimiz Mesihiň daragtyna ony galdyryp we ýerleşdirip görkezýän mysalydyr.

fahişedi. Mukaddes Ýazgylarda köplenç «fahişe » diýlip atlandyrylsa-da, Rebbimiz Isanyň daragtynda şeýle atlandyrylmaýandygyny bellemek gerek. Ýazgaryş aýryldy.

Eger biz öz daragtyny ýazsak we öz daragtynda ýaly bir aýaly tapsak, ony agzap geçmezlige meýilli bolardyk. Biziň Hudaýymyzda bolsa beýle däl. Geçmişimiz nähili bolandygyna garamazdan, Rebbimiz bizi şol gorkunç durmuşdan we geljek gazapdan halas edip bilýär.

, bir millet, Ýerihoda, Hudaýyň hökümi astyndaky şäherde ýaşaýardy. «Indi, Nunyň ogly Ýeşuw Akasiýa jülgesinden iki adamy gizlin içalylyk etmäge iberdi, şeýle diýip: ‘Gidiň, ýeri, esasanam Ýerihony synlaň.’ Şeýlelik bilen olar gidip, atly bir fahişäniň öýüne geldiler we şol ýerde galdylar» (Ýeşuw ).

Rebbimiz Rahabyň ýüregini adamlary kabul etmäge taýýarlady we Ol olary Rahabyň öýüne ýolbaşçylyk etdi. Biz Hudaýymyzyň bize ýolbaşçylyk etmegine, görkezme bermegine we dolandyrmagyna bil baglap bileris, Ol köplenç garaşmadyk ýollar bilen ýolbaşçylyk etse-de. Ýöne elbetde, biz Onuň ýolbaşçylyk edýän eline ynanyp bileris. Ýerihonyň üstünden gazanylan ýeňişden soň öz durmuşlaryna seredip, bu iki Ýusup ýaly: «Hudaý ony gowylyk üçin niýetledi» () diýip bilerdiler. Hudaýa bolmazdan ýaşapdy, ýöne ol Hudaýyň höküm sürýän merhemetiniň we rehimdarlygynyň obýekti boldy. Ol diri Hudaýa ynanmaga islegli boldy, şeýle diýip: «Rebbimiz Hudaýyňyz, Ol ýokardaky gökde we aşakdaky ýerde Hudaýdyr» (Ýeşuw ).

Iman bilen fahişe ynanmadyklar bilen heläk bolmady, ol içalylary parahatlyk bilen kabul edeninde ().

Ol ynanmak üçin imana eýedi we şonuň üçin heläk bolmady. Ol içalylara: «Men bilýärin, Rebbimiz size ýeri berdi» (Ýeşuw ) diýdi. Merhemet, rehimdarlyk we iman onuň durmuşynda işjeň göründi, ölüden halaslyga alyp bardy.

Ýakup bize: «işsiz iman ölüdir» () diýýär. Ýöne öz işleri bilen aklanyldy «ol habarçylary kabul edeninde we olary başga bilen ibereninde» (25-nji aýat). We öz diwarly şäheriniň tiz wagtda ýykyljakdygyna we ýok ediljekdigine ynanýan içalylara: «Atamy, enemi, doganlarymy, uýalarymy we olaryň ähli zatlaryny goraň, we janymyzy ölümden halas ediň» (Ýeşuw ) diýdi.

Ölümden halas bolmak we heläk bolmazlyk üçin ýeke-täk Rebbimiz ynanmakdyr. «Oňa ynanýan her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar. Çünki Hudaý dünýäni şeýle söýdi, Ol öz ýeke-täk Ogluny berdi, Oňa ynanýan her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar» (Ýahýa ). Rahaba näme etmelidigi aýdyldy; ol etdi we halas boldy. Siz halas bolmak üçin Hudaýyň aýdýan zatlaryny etmäge – Rebbimiz Mesihe ynanmaga taýýarmy?

Adamlar giden badyna, ynanmak bilen «ol ýüpi penjirä baglady» (Ýeşuw ). ýüp Hudaýyň Guzusynyň, Rebbimiz Mesihiň ganynyň suratydyr.

Ysraýyl çagalaryna Pasga guzusynyň ganyny öz öýleriniň gapysynyň ýokarky bölegine we iki gapy sütünine sürtmek tabşyryldy, «çünki Rebbimiz Müsürlileri urmak üçin geçer; we Ol gapynyň ýokarky bölegindäki we iki gapy sütünindäki gany göreninde, Rebbimiz gapydan geçer we ýok edijiniň siziň öýleriňize girip sizi urmagyna bermez» (Çykyş ). Olary gandyr we Rebbimiziň sözi olary ynamly etdi. Petrus: «Siziň kümüş ýa-da ýaly çüýreýän zatlar bilen halas edilmändigiňizi bilip ... eýsem Mesihiň gymmatly gany bilen, kemsiz we tegmilsiz guzy ýaly» () diýdi.

we onuň öýündäkileriň hemmesi howpsuzdy, sebäbi ýüp penjirä baglydy. Olar dynç alyp we parahatlykda bolup bilýärdiler. «Guzyda janymyz dynç alýar, Onuň söýgüsini hiç bir dil aýdyp bilmez; ähli günälerimiz, şeýle uly, şeýle köp, Onuň ganynda ýuwuldy.»

Ilkinji adamsynyň ölüminden soň, Rahabyň ogly bilen durmuş gurdy: « Rahabdan Boazy dünýä getirdi, Rutdan Obedi dünýä getirdi, Ýessaýy dünýä getirdi» ().

Gaýynenesi ýaly, ol-da bir milletdi. Moably bolsa-da, daragtynda «Moably » diýlip atlandyrylmaýar. ýaly, Hudaýyň merhemeti bilen ýazgaryş aýryldy. Rebbimiz: «Ammonly ýa-da Moably Rebbimiziň ýygnagyna girmez; hatda onunjy nesle çenli onuň nesillerinden hiç biri Rebbimiziň ýygnagyna ebedi girmez» () diýip yglan edipdi. Onda Rebbimiz Isanyň daragtynda nädip tapylyp bilnerdi? Bu diňe Hudaýyň merhemetiniň esasynda bolup bilerdi.

Onuň ilkinji adamsy öldi, ýöne ikinjisi, , Rebbimiz Isanyň bir görnüşidir. Onuň ähli zerurlyklaryny kanagatlandyran Boazdy. Bir wagtlar ol gynançly we gamgyn boldy. Ol aglady; dynçlyk ýokdy. Emma ol adamsy Boazyň öýünde dynçlyk tapdy. Şol ýerde ol kanagatlandy – adynyň manysy hem şol.

öz hudaýyny, halkyny we ýurduny terk etmäge taýýardy, çünki «ol gitmäge etdi» (). Salonikliler ýaly, ol «butlardan Hudaýa öwürdi, diri we hakyky Hudaýa etmek üçin» (). We Ybraýym ýaly, ol «öz ýurdundan, öz maşgalasyndan we öz atasynyň öýünden çykmaga» () taýýardy. Ol gaýynenesi : «Siziň halkyňyz meniň halkym bolar, we siziň Hudaýyňyz meniň Hudaýym» () diýdi. Ol «Ysraýylyň Rebbimiz Hudaýyna» () ynanmaga geldi.

Ol Moaby terk edip, gaýynenesi bilen Beýtullahama – manysy « öýi» – gitmegi tötänleýin däldi. Ol Boazyň meýdanyna girmegi-de tötänleýin däldi. Rebbimiz sahna arkasynda işläp, oňa ýolbaşçylyk edýärdi. «Adamyň ýüregi öz ýoluny meýilleşdirýär, ýöne Rebbimiz onuň ädimlerini gönükdirýär» (). «Men Rebbimiz, siziň Hudaýyňyz, size peýda bermegi öwredýän, size gitmeli ýoluňyz bilen ýolbaşçylyk edýän» ().

Hudaý öz höküm sürýän merhemetinde ony Boaza ýolbaşçylyk ederdi, ol ony halas ederdi we onuň durmuşyny üýtgederdi. Ol «uly baýlygy bolan adamdy» (). Onuň ady «Onda güýç bardyr» diýmegi aňladýar. Ol barada bilýärdi we oňa: «Siziň ähli zatlaryňyz maňa doly habar berildi» (11-nji aýat) diýdi.

Rebbimiz biziň Halasgärimiz bolmak üçin boldy. Ol ýeke-täk durmuşlary üýtgedip we bu dünýäden daşarda umyt berip bilýär. «Ýüregimiziň umydy, Rebbimiz peýda bol, Sen şöhratly gündiz ýyldyzy şöhle we ähli gorkularymyz bilen gorkunç gijäni kow.»

Jemleýji Pikirler

Biz hakyky Hudaýdan uzakda bolan üç aýala seretdik. Ýöne, Hudaýyň öz şöhraty we olaryň bereketleri üçin, Rebbimiz Isanyň geljek daragtyny üpjün edip, olaryň durmuşynda öz höküm sürýän islegini nädip işledendigini gördük. Biz olaryň uly zerurlygyny we Hudaýyň baý rehimdarlygyny gördük. «Rehimdarlyk zerurlygyň ululygynda uludyr.» Biz Hudaýyň merhemetini-de gördük, olara mynasyp bolmadyk şöhrat we uly ýagşylyk berdi.

Men Hudaýdyryn, we Maňa meňzeş hiç kim ýokdur, başyndan ahyryny yglan edýän, we gadymy döwürlerden entek edilmedik zatlary aýdýan, şeýle diýip: ‘Meniň maslahatym durar we Men ähli islegimi ýerine ýetirerin’ ().

Oňa ähli şöhrat bolsun.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org