Isa—Halasgär Ýehowa—Onuň dogulmazdan öň perişde tarapyndan Gyzyň çagasyna berlen at (Matta 1:21), Hudaýyň Kitabynda, Matta Injiliniň 1-nji babynda merhemetde ilkinji aýan edilmeginden tä Ylham Kitabynda şöhratda soňky bellenilmegine çenli, dürli görnüşlerde hemişelik agzalmak bilen hormatlanan atdyr. Bu Aýalyň Tohumynyň wadasynda saklanan atdy. Ol Ybraýymyň döwründäki Moriah gurbanlygynda ýerleşdirilipdi. Ol kanun astyndaky müňlerçe görnüşlerde we simwollarda öňünden görkezilipdi. Ol pygamberleriň ähli hatary boýunça ýaňlanypdy.
Täze Äht açylanda bolsa, hormatly at «dogan çaga», «berlen Oglan» (Işaýa 11:6), Betlehemde pes ahyrda ýatan Gyzyň çagasy (Luka 2:11, 16) üstünde aýdyldy. «Halasgär Ýehowany» şol ýerde tapmak hakykatdan-da ajaýypdyr. Hudaý hakykatdan-da ten görnüşinde aýan boldy. Söz ten bolup, «aramyzda ýaşady» (Ýahýa 1:14). Dünýä muny bilmese-de, perişdeler bu wakany asmanyň joşgunly şatlygynda bellediler. Rebbiniň Ysraýyl ýurduny Halasgär, Şypa beriji, Halas ediji we heläk bolan günäkärler dünýäsinde Hudaýyň halas edişini paýlaýjy hökmünde geçmegi Ony «Halasgär Ýehowa» diýip yglan etdi. Onuň Golgotadaky ölümi we Onuň Haçynda utanç bilen ýazylan at, adamyň Ony ret edendiginiň şaýatlygydy, Onuň gabyrdan direlişi bolsa asmanyň Onuň işini kabul edendiginiň giň möhüri we Hudaýyň ondan doly kanagatlanandygynyň we ondan hoşallygynyň doly tassyklamasy boldy.
Resullar kitabynyň işlerinde «Isa» «Reb we Mesih» hökmünde wagyz edilýär, we Onuň adynda «her kim iman edene» (Resullar 10:43) günäleriň bagyşlanmagy hödürlenýär. Onuň ady halas ediş güýjüne eýedir (Resullar 4:12), ol başga hiç bir atda tapylmaýar. Hatlarda, Isanyň Halasgär we Reb hökmündäki ady «ýokary derejede beýiklenýär», we Onuň bu ýerdäki Ybadathanasy (1 Korintoslylar 12:3) ony ähli korporatiw gatnaşyklarda (1 Korintoslylar 4:4) we ähli şahsy hyzmatda (Koloseliler 3:17) götermeli we hormatlamalydyr. Ylham kitabynyň işlerinde, Onuň ady asmanlarda mukaddesler we perişdeler tarapyndan bellenilýär, we halas bolan we täzelenen ýaradylyşyň ähli sebitlerinde kabul edilýär we hormatlanýar.
«ISA» ýok bolmaýan atdyr, üýtgewsiz we üýtgedilmez. «Isa Mesih düýn, şu gün we ebedi şol bir.»
Onuň ady hemişe gülläp ösýän we täze bolup galýan ýeke-täk atdyr; täsirliligi we güýji hiç haçan gutarmaýan solmaýan atdyr. Wagt we ýatlama wasp edilen beýleki atlaryň solmagyna we unudylmagyna sebäp bolar, ýöne ebedilik Isanyň ady bilen hiç zat etmez, diňe ony şöhrat dünýäsinde bellemegi dowam etdirer. Bütinleýin ol «şol bir Isa», Immanuel, Hudaý biziň bilen, Halasgär Ýehowa; Atanyň döşündäki Oglan, gurbanlyk sütünindäki Gurbanlyk we öldürilen Guzy, ähli asmanlardan ýokarda şöhratlanan. Onuň ady we Onuň Şahsyýeti Onuň işine çäksiz gymmat berýär, we Ol eýeleýän wezipelere baky mertebe berýär. Onuň ady ýok bolmaýan gymmata eýedir, we Onuň ady asmanyň ebedi aýdymlarynyň mowzugydyr.
Hudaýyň durmuşy iman edýän janyň içine Isanyň ady bilen geçýär (Ýahýa 20:31), günäleriň bagyşlanmagy kepillendirilýär (Resullar 10:43) we imanyň dogasy jogaplaryny alýar (Ýahýa 14:13-14). Isanyň ady bilen irki döwürleriň beýik işleri edildi (Resullar 4:10), we şol at öz gadymy güýjünden hiç zat ýitirmedi. Ol ähli döwürlerde we ähli wagtda ybadathananyň ýygnanyş ady (Matta 18:20) we birleşdiriji ady (1 Korintoslylar 1:10) bolup durýar, we mukaddesler bu deňsiz-taýsyz ada näçe ýönekeý we ýakyn ýapyşsalar, ony kabul etseler we hormatlasalar, şonça-da Oňa we biri-birlerine ýakyn bolarlar.
Diňe Seniňki däl, eýsem berlen
Maňa, eý Mesih, Sen indi meniňki,
Meniň durmuşym, şatlygym, umydym, asmanym,
We men ebedi Seniňki.
