SORAG: Näme üçin dört Injil bar, we Mesihe berlen Injile näme boldy?
JOGAP: “Injil” sözüniň manysy “hoş habar” ýa-da “şatlykly habar” diýmekdir. Käbirleri bu sözi ähli Täze Ähti aňlatmak üçin ulansa-da, çünki ol hoş habarlar bilen doly, bu söz adatça diňe dört Injil üçin ulanylýar: Matta, Markus, Luka we Ýahýa. Hudaý Mesihiň durmuşynyň dört kitapda ýazylmagyny isledi, olar hiç hili gapma-garşylyk döretmeýärler. Gaýtam, olar biri-birini tassyklaýarlar. Dördüsi hem Mukaddes Ruhyň ylhamy bilen ýazyldy.
Esasy maksady Matta görä Injiliň umumy adamzada we aýratyn-da ýewreýlere, Merýem Gyzdan doglan we ýewreýler tarapyndan öldürilen Isanyň, Hudaýyň Köne Ähtde ýüzlerçe gezek pygamberler arkaly aýdan Mesihidigini subut etmekdir. Şonuň üçin biz bu Injilde köp gezek “pygamber arkaly aýdylan söz ýerine ýetirilsin diýip” (mysal üçin, Matta 1:22 NKJV) diýen jümle tapýarys. Şeýle hem bu kitapda Mesihiň Ybraýymdan we Dawut Patyşadan gelip çykyşy bar, bu Isanyň wada edilen, tagtyň kanuny mirasçysydygyny ýewreýlere subut etmek üçindir (1-17 aýatlar). Emma ýewreýler Oňa ynanmadylar we Hudaý tarapyndan wada edilen Patyşany we Halasgäri ret etdiler.
Markus görä Injil esasan Mesihiň eden köp sanly gulluklaryny ýazga alýar. Ol Patyşa bolsa-da, Öz Hakynda “gulluk edilmek üçin däl, eýsem gulluk etmek üçin we köpler üçin Öz janyny töleg hökmünde bermek üçin geldi” (Markus 10:45) diýdi. Ol bu Injilde esasan Hudaýyň we adamyň hyzmatkäri hökmünde görkezilýär – günäniň bahasyny tölemek üçin haçda ölüme öz islegi bilen beren Şahs.
Luka görä Injil, lukman tarapyndan ýazylan, Mesihiň ýewreýlere gelen bolsa-da, diňe olar üçin däl, eýsem ähli dünýä üçin gelendigini subut edýär. Şonuň üçin biz bu kitapda Mesihiň ähli adamzat nesliniň atasy Adamdan gelip çykyşyny tapýarys (Luka 3:23-38). Ýazyjy Luka, Mesihiň ýitirilenleri gözlemek we halas etmek üçin gelendigini aýtdy (19:10). Mesih Özü hem bir günäkär toba edende gökde uly şatlyk bolýandygyny açyp görkezdi. Ol ýitirilen ogul mysaly arkaly, ýitirilen oglunyň gaýdyp gelmegi bilen atanyň şatlygy hakyndaky hekaýa arkaly Hudaýyň günäkär gaýdyp gelende duýýan şatlygyny görkezdi (15:11-32).
Ýahýa görä Injil Mesihiň şägirdi Ýahýa tarapyndan ýazyldy. Ol Mesihiň gökden gelendigini we biziň üçin Adam bolandygyny subut edýär. Kitap Hudaýyň ähli adamzat neslini söýendigini we Mesihi biziň üçin ölmäge iberendigini aýdýar, şeýlelik bilen “Oňa iman eden her kim heläk bolmaz, eýsem ebedi ýaşaýşa eýe bolar” (Ýahýa 3:16). Ol şeýle hem Mesihiň, Adam bolan bolsa-da, ebedilikden gelendigini görkezýär (1:1-2).
Injiller diňe adamlar tarapyndan ýazylmady, eýsem olaryň hemmesi Hudaýdan geldi (2 Timoteos 3:16). Biz bu kitaplary hormat bilen we hakykaty bilmek islegi bilen öwrenenimizde, Mukaddes Ruh bize Halasgärimiz Isa Mesih hakynda has kämil bilim berer (Ýahýa 16:13).
Käbir adamlaryň pikir edişiniň tersine, Mesihe başga bir Injil berilmedi. Mesih hoş habardyr – günäkärleriň Halasgäri – Mukaddes Ruh tarapyndan dört Injilde görkezilýär. Markus 1:1-de “Isa Mesihiň Injili” hökmünde beýan edilen Injil, Markus tarapyndan aýdylan hoş habardyr. Ýatda saklaň, “Injil” “hoş habar” diýmegi aňladýar, we “Isa Mesihiň Injili” jümlesi başga bir kitap däl, eýsem diňe Onda tapylyp bilinjek halas bolmak hoş habarydyr.
Siz Mukaddes Kitabyň hoş habaryny bilmek isleýärsiňizmi? Injilleri okaň we Hudaýdan olary Halasgäri size açmak üçin ulanmagyny soraň. Şeýlelik bilen siz halas bolmak bilimini alarsyňyz.
Jogap berildi
