Zebur 19-da Hudaýyň güýjüni we söýgüsini sežde üçin açyň

Hudaýyň güýjüni we söýgüsini Zebur 19-da ybadat üçin açyň
27 apr 2026
5 Min. okamak

Zebur 19-dan sežde üçin iki

Ýakynda dünýä NASA-nyň Mars Roveri Curiosity tarapyndan alnan suratlaryň görnüşinde Mars planetasyndan gelen habarlary synlady. Zebur 19-da biz Hudaýdan bize iberilen iki habary – Onuň güýji we söýgüsi barada – tapýarys, olar biziň sežde bilen üns bermegimize mynasypdyr.

Zebur 19 Dawudyň Zebury

Asmanlar Hudaýyň şöhratyny beýan edýär; asmanlar Onuň elleriniň işini jar edýär. Her gün olar söz dökýär; her olar bilim açýar. Olaryň sözi ýok, olar söz ulanmaýar; olardan ses eşidilmeýär. Ýöne olaryň sesi ähli ýere ýaýraýar, olaryň sözleri dünýäniň çetlerine ýetýär. Asmanlarda Hudaý gün üçin çadyr gurdy, Ol öz otagyndan çykýan täze öýlenen ýaly, öz ýoluny ylgamaga şatlan çempion ýaly. Ol asmanlaryň bir ujundan dogýar we beýleki ujuna çenli aýlanýar; hiç zat Onuň ýylylygyndan mahrum edilmeýär. Rebbiniň kanuny kämildir, jany täzeleýär. Rebbiniň kanunlary ynamlydyr, ýönekeýleri akyldar edýär. Rebbiniň görkezmeleri dogrudyr, ýürege şatlyk berýär. Rebbiniň buýruklary nurludyr, gözlere berýär. Rebbiden arassadyr, ebedi dowam edýär. Rebbiniň kararlary berkdir, we olaryň hemmesi dogrudyr. Olar altyndan, köp altyndan gymmatlydyr; olar baldan, arasyndan has süýjüdir. Olaryň üsti bilen guluňyz duýdurylýar; olary saklamakda uly sylag bar. Ýöne kim öz ýalňyşlyklaryny saýgaryp biler? Gizlin ýalňyşlyklarymy bagyşla. Guluňy bilkastdan edilen günälerden hem gora; olar maňa höküm sürmesin. Şonda men günäsiz, uly jenaýatdan bolar. Agzymyň bu sözleri we ýüregimiň bu oýlanmasy Siziň nazaryňyzda ýakymly bolsun, , gaýam we Halasgärim.

Hudaýyň Güýji –

Birinjide, zebur ýazyjysy , älemi şahsyýetlendirýär (oňa ynsan häsiýetlerini berýär): «> Asmanlar Hudaýyň şöhratyny beýan edýär; asmanlar Onuň elleriniň işini jar edýär. Her gün olar söz dökýär; her olar bilim açýar. Olaryň sözi ýok, olar söz ulanmaýar; olardan ses eşidilmeýär. Ýöne olaryň sesi ähli ýere ýaýraýar, olaryň sözleri dünýäniň çetlerine ýetýär» ( NIV). çopan wagtynda howada ýaşapdy we Hudaýyň ýaradylyş güýjüni gün, aý we ýyldyzlarda görüpdi (; ).

Älem bize nähili habar «beýan edýär ... jar edýär ... açýar ... (we) ses berýär»? Munuň hemmesi diňe «Onuň elleriniň işidir». Hudaý älemi ýaratdy. San-sajaksyz ýyldyzlary, ägirt uly aralyklary we günüň ýylylygyny üpjün etmek üçin uly bilim we güýç gerek bolardy. Äleme seredip, biz Hudaýyň örän güýçli Ýaradyjydygyna köp subutnama görýäris.

Hudaýyň Söýgüsi –

Zebur ýazyjysy galamyny Mukaddes Ýazgylary beýan etmäge öwürýän wagtynda (ol wagtda Köne Ähtiniň miladydan öňki 1000-nji ýyldan öň ýazylan bölekleri bardy), Hudaýyň adyny «El»-den, ýagny ýaradylyşyň arkasyndaky güýçli Şahs (Strong’s, 410), «Ýahwe»-e üýtgedýär, ýagny Öz saýlan halkyna alada edýän şahsy söýgüli Şahs ( 3068). Mukaddes Ýazgylar Hudaýdan bize ýazylan habardyr: «Ähli Mukaddes Ýazgylar Hudaýdan alandyr we öwretmek, käýinmek, düzetmek we dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydyr, şeýlelik bilen Hudaýyň ähli halky her bir gowy iş üçin doly taýýarlanyp biler ().» Dawudyň Mukaddes Ýazgy habary esasan Hudaýyň ýewreýler we olaryň ata-babalary bilen gatnaşyklaryny öz içine alýardy. Ol Onuň sözleriniň «täzeleýjiligini» we «akyldarlygyny», «şatlyk berýändigini» we «» we «uly sylag» berýändigini aýtdy (). Hususan-da, Hudaý Ybraýymyň, Musanyň we Dawudyň döwründe Ysraýyl çagalary bilen ähtler baglaşdy ( ; Çykyş 19-24; Lewiler; ). Bularda Ol olara bolan söýgüsini görkezdi. Olar Ony ret etseler-de, Ol olary ret etmezdi (). Köne Ähti okap, Hudaýyň Öz halkyna, Ybraýymyň nesillerine söýgi bilen alada edýändigi aýdyň bolýar. Täze Ähti okap, biz hristianlar hökmünde bu aladanyň biziňkidigini bilýäris.

Biziň üçin sapaklar

Bugün bizde henizem ýaradylan älemiň görünýän habary we Mukaddes Kitabyň ýazylan habary bar. Hudaýyň biziň üçin işlerini bilmezlik üçin hiç hili bahana ýok: «> Dünýä ýaradylaly bäri Hudaýyň görünmeýän häsiýetleri – Onuň ebedi güýji we ylahy tebigaty – ýaradylan zatlardan aýdyň görünýär, şeýlelik bilen adamlar bahana tapyp bilmezler» ().

Täze Ähtde -i sitat getirip, adamlaryň Isanyň görkezen Hudaýyň güýji we söýgüsi baradaky habary eşidendigini ýazdy: «> Olar eşitmedilermi? Elbetde eşitdiler: ‘Olaryň sesi [asmanlaryň, Hudaýyň şöhratyny beýan edýän] ähli ýere ýaýrady, olaryň sözleri dünýäniň çetlerine ýetdi’» (; ).

Zebur 19-da Hudaýyň güýjüni we söýgüsini görmek bizi zeburçy bilen şeýle diýmäge getirmelidir: «> Geliň, sežde edip baş egeliň, Ýaradyjymyz Rebbimiziň öňünde dyza çökeliň; çünki Ol biziň Hudaýymyzdyr we biz Onuň öri meýdanynyň halky, Onuň aladasyndaky sürüdiris» ().

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org

Erik Fabian tarapyndan Unsplash-da surata düşürildi (https://unsplash.com/photos/sunlight-streams-through-misty-mountains-at-dawn-UkN-xXvCzYQ)