Hakykatyň Hoş Habary
Pawlus Koloslylara özlerine wagyz edilen hoş habarda Hakykat Sözüni eşidendiklerini tassyklady. Olar habary iman bilen kabul edipdiler we ol miwe berip, ösýärdi – diňe olaryň arasynda däl, eýsem bütin dünýäde (Koloslylar 1:5-6). Hoş habary kabul etmegiň we Hudaýyň maşgalasyna getirilmegiň netijesi, olar, Halasgär hökmünde Isa Mesihi kabul eden ähli adamlar bilen birlikde, hoş habaryň ähli bereketlerine we baýlyklaryna eýe boldular. Hoş habaryň baýlyklary «garaňkylygyň hökümdarlygyndan» halas edilmek, «ýagtylyk patyşalygyndaky mukaddesleriň mirasyna gatnaşmaga hukuk gazanmak», günäleriň doly bagyşlanmagyny we ebedi ýaşaýşyň kepilligini almak (Koloslylar 1:12-14), Hudaý bilen ýaraşmak, ogullyga almak arkaly Hudaýyň çagasy bolmak, bu durmuşda we geljekki durmuşda bereketleriň kepilligini almak we başga-da köp zatlary öz içine alýar.
Mesihiň içindäki ähli baýlyklar, hoş habaryň bereketleri olaryň ruhlaryna guýulmazdan ozal olaryň eýe bolan zatlary bilen düýpgöter tapawutlanýardy. Olar Hudaýyň wadalaryndan daşlaşanlardy – gaty erbet, garyp we kördüler – we betbagtlykda we umytsyzlykda ýaşapdyrlar. Ýehudy däl milletler, esasanam, Hudaýyň güýjüni öz bereketleri üçin hiç haçan başdan geçirmändiler we olary Hudaýa görkezýän ylhamlanan Ýazgylara eýe däldiler. Pawlus olaryň şeýle bolandygyny aýtdy:
«günäleriňizde we ýalňyşlyklaryňyzda ölüdiler, şolarda siz bu dünýäniň ýollaryna we howa patyşalygynyň hökümdarynyň, häzir boýun egmeýänlerde işleýän ruhuň yzyna düşüp ýaşadyňyz. Hemmämiz hem bir wagtlar olaryň arasynda ýaşadyk, günäkär tebigatymyzyň isleglerini kanagatlandyryp we onuň isleglerine we pikirlerine eýerip. Galanlar ýaly, biz tebigatymyz boýunça gazabyň obýektleridi» (Efesliler 2:1-3).
Olar bu dünýäde umytsyz we Hudaýsyzdy.
Ýehudy däl milletler hoş habary kabul edenlerinde, Mesihiň parahatçylygy bilen dolduryldy, Hudaýyň saýlananlary hökmünde getirildi, Hudaýdan gorkmak arkaly akylly edildi we beýan edip bolmaýan şatlyk bilen dolduryldy. Olar hakyky durmuşy bildiler:
«Ýöne bizi söýen uly söýgüsi sebäpli, rehimdar Hudaý, biz günälerde öli bolsak-da, bizi Mesih bilen direltdi – siz merhemet bilen halas boldyňyz. Hudaý bizi Mesih bilen direltdi we Ony Mesih Isada göklerde Öz ýanynda oturdtdy, şonda geljekki asyrlarda Ol Öz merhemetiniň deňsiz-taýsyz baýlyklaryny, Mesih Isada bize bolan mähribanlygynda görkezip bilerdi» (Efesliler 2:4-7).
Içinde ýaşaýan Ruh bilen olar güýje eýediler we ruhy taýdan güýçlendiriler, şonda olar täze durmuşdan doly lezzet alyp bilerdiler. Pawlus Efeslilere hem şeýle bellikler etdi, olara olaryň hem Mesih bilen dolduryljakdygyny aýtdy:
«Men doga edýärin, şonda Ol Öz şöhratly baýlyklaryndan siziň içki adamyňyzda Öz Ruhy arkaly güýç bilen güýçlendirsin, şonda Mesih iman arkaly ýürekleriňizde ýaşasyn ... şonda siz Hudaýyň ähli dolulygy bilen doldurylarsyňyz» (Efesliler 3:16,19).
Hudaýyň güýjüniň dolulygy içimizde, bu bize dogry ýaşamak we Onuň merhemetiniň baýlyklaryndan lezzet almak üçin mümkinçilik berýär, biz Isa Mesihiň gaýdyp gelip, bizi öz mirasymyza eýe bolmaga alyp gitjek gününe garaşýarys. Nähili umyt!
Ýaradyjy Halasgär
Bu şöhratly hoş habaryň güýji we esasy Isa Mesihiň Özündedi. Ol diňe bir ýiten günäkärler üçin orunbasar hökmünde ölüp, hoş habaryň esasyny goýmady, eýsem meýilnamanyň başlangyjy we Ýaradyjy Hudaý hökmünde meýilnamany amala aşyrmak üçin güýje eýedi.
Isa Mesihiň Hudaýyň Ogly we Halasgär hökmündäki şöhraty hoş habar arkaly açylýar. Onuň ebedi barlygy ähli zatlaryň, şol sanda älemiň, perişdeleriň we ýaşaýan dünýämiziň Ýaradyjysy hökmünde aýdyň görkezilýär. Ol ähli ýaradylyşyň saklaýjysy we «Onuň içinde ähli zatlar birleşýär.» Isa Mesih hoş habaryň merkezi temasy bolýar, sebäbi ol Ondan başlaýar, Ol tarapyndan saklanýar, Ol arkaly dowam edýär we Ol bilen tamamlanar. Ol hoş habaryň mazmuny we baýlyklarydyr. Hudaýlygyň ähli dolulygy Onuň içinde ýaşaýar (Koloslylar 1:16-19). Hoş habaryň şöhraty Onuň «Atadan ýeke-täk doglan» hökmünde we Hudaý bilen adam arasyndaky ýeke-täk araçy hökmünde görünýär. Ol Hudaýyň akyldarlygy, Hudaýyň hakykaty, Hudaýyň wepalylygy we Hudaýyň söýgüsi şahsyýetleşdirilen. Onuň mukaddesligi, merhemeti, rehimdarlygy we duýgudaşlygy hoş habarda aýdyň görkezilýär.
Mesih, Hoş Habaryň Syry
«Syr» sözi, syrly bir zadyň manysynda däl-de, eýsem näbelli bir zadyň manysynda ulanylýar. Köne Äht döwründe pygamberler Hudaý tarapyndan Öz Sözüni Hudaýyň halkyna açmak üçin ulanyldy. Pygamberleriň ýazgylarynyň köpüsi öz döwürlerindäki häzirki wakalar bilen gönüden-göni baglanyşyklydy, ýöne beýleki pygamberlikler geljekki wakalar barada habarlary öz içine alýardy. Pygamberleriň özleri öz ýazgylarynda ýa-da beýlekileriň pygamberliklerinde näme aňladylýandygyny hemişe düşünenokdylar.
Daniýel pygamberlik ýazgylary barada aladalanan we olaryň manysyny bilmek islanlerden biridi: «Soňra men dördünji haýwanyň hakyky manysyny bilmek isledim ... Men, Daniýel, görnüşi synlap we ony düşündirmäge synanyşýarkam» (Daniýel 7:19, 8:15). Daniýele käbir jogaplar berildi, ýöne beýlekiler möhürlendi we dogry wagta çenli adamlaryň düşünjesinden gizlendi: «Ýöne sen, Daniýel, soňky wagta çenli ýazgylaryň sözlerini ýap we möhürle» (Daniýel 12:4).
Daniýel pygamberlikleri düşündirmäge synanyşan ýeke-täk adam däldi, ýöne geljekki Mesih, Onuň Kilisesi we iman arkaly merhemet bilen halas bolmak baradaky Ýazgylary ünsli gözlemegine garamazdan, bu adamlar üçin syrdy:
«Bu halas bolmak barada, size geljek merhemet barada gürlän pygamberler, Mesihiň Ruhy olarda Mesihiň ejirlerini we soňundan geljek şöhratlaryny öňünden aýdanda, haýsy wagta we ýagdaýlara görkezýändigini bilmek üçin ünsli we iň uly alada bilen gözlediler. Olara özlerine däl-de, size hyzmat edýändikleri açyldy, olar size gökden iberilen Mukaddes Ruh arkaly hoş habary wagyz edenler tarapyndan häzir aýdylan zatlar barada gürlänlerinde. Perişdeler hem bu zatlara seretmäge arzuw edýärler» (1 Petrus 1:10-12).
Nähili gyzykly! Hudaýyň halas bolmak üçin baş meýilnamasy barada perişdeler hem garaňkylykda saklandy. Perişdeler hoş habar we Kilise arkaly Mesihiň şöhratlaryny we baýlyklaryny düşünerdiler.
Wagt gelende, Hudaý Öz Ogluny dünýä iberdi, şonda Ol Öz meýilnamasyny açdy, bu Isa Mesihiň haçdaky gurbany arkaly halas bolmagyň şöhratly hoş habarydy:
«Ýöne wagt doly gelende, Hudaý Öz Ogluny, aýaldan doglan, kanun astynda doglan, kanun astyndakylary halas etmek üçin iberdi, şonda biz ogullaryň doly hukuklaryny alyp bilerdik. Siz ogullar bolanyňyz üçin, Hudaý Öz Oglunyň Ruhuny ýüreklerimize iberdi, ‘Abba, Ata’ diýip gygyrýan Ruhy. Şeýlelik bilen siz indi gul däl, eýsem ogul; we siz ogul bolanyňyz üçin, Hudaý sizi mirasdar hem etdi» (Galatýalylar 4:4-7).
«Syr» ahyry açyldy!
Mesih içinde, şöhrat umydy
Iman eden diňe bir Isa Mesihiň haçdaky gurbany arkaly halas bolmagy we ebedi ýaşaýşy almaz, eýsem Isa Mesih, Mukaddes Ruhyň şahsyýeti arkaly, iman edeniň içinde ýaşar. Onuň içinde ýaşaýan barlygy Mesihde täze durmuşy we halas bolmagyň kepilligini berer. Ol durmuşy üýtgetmek we iman edeni öň agzalan ähli bereketlere getirmek üçin güýç bolar. Biz indi Mesihiň bilen birleşmek arkaly bu gatnaşygyň, ähli şöhrat umytlarymyzyň esasy we çeşmesi diýip bilýäris.
Biz umyt edýän şöhrat bu dünýäniň hödürläp biljek zatlaryndan has ýokarydyr. Häzir başdan geçirýän şatlyklarymyz we bereketlerimiz biziň üçin taýýarlanan zatlar bilen deňeşdirilende hiç zatdyr. Bu durmuşdaky islendik ejirler, yzarlamalar, kynçylyklar ýa-da başga synaglar, biziň öňümizde goýlan şatlyk bilen deňeşdirilende hiç zatdyr. Şöhrat Hudaýyny ýüzbe-ýüz görmek bilen näme deňeşdirip biler? Hudaý bilen ebedi gatnaşygy nädip bahalandyryp bileris? Onuň şöhratyna gatnaşmak we ýagtylyk patyşalygyndaky mukaddesleriň mirasyna gatnaşmak näme bolar?
Onuň ejirleri we ölümi arkaly, Isa Mesih bizi Onuň bilen tanyşmagyň şatlyklaryna girmegimiz üçin ýol açdy, we Ony ýakyn wagtda görmek we soňra Onuň bilen ebedi ýaşamak umydy bilen ýaşamak üçin. Nähili şöhratly umyt!
