Häzirki wagtda ähli elhenç zatlaryň arasynda, biz hristianlaryň paýy näme diýip sorap bileris? Bir zat anyk; olar adamlara mahsus synaglardan we kynçylyklardan gaçyp bilmezler. Meselem, agyr salgytlar milletiň üstüne düşmeli bolsa, hristian hem munuň paýyny almaly bolar. Bahalar ýokarymy? Olar hristianlara we beýlekilere deň täsir edýär. Harby gulluga çagyryş gün tertibimi? Ol iman edýänlere we iman etmeýänlere deň täsir eder.
Emma gara buludyň beýleki tarapyndaky altyn örtük näme?
Ol YLAHLY HAKYKATLARDAN ybarat bolup, olaryň göz öňüne getirilmegi ýüreklerimizi köşeşdirer.
Hudaý we Onuň Öz Halkyna Aladasy
Gysgaça seredip biljek ilkinji hakykatymyz iman edýäniň ýüregine uly teselli we köşeşdirme berýändir. Biz HUDAÝY we Onuň Öz halkyna aladasyny bilýäris. Eger biz Mukaddes Ýazgylaryň dilini hakykatdan-da kabul edip bilsek, nähili süýji bolar:-
"Biz diri Hudaýa bil baglaýarys, Ol ähli adamlaryň Halasgäri [sözme-söz wagtlaýyn zatlar babatda GORAÝJY], ESASAN-DA iman edýänleriň" (1 Timoteos 4:10).
Hudaýyň "DIRI Hudaý"dygyna ynanmak nähili bagt! Göz ýasan, görüp biler; gulak ýasan, eşidip biler; ýürek ýasan, söýüp biler; Atamyz bolan, çagalaryna alada edýär.
Biz bahalaryň ýokarlanmagyny nädip garşylamalydygyny we salgytlaryň artmagyna nädip döz gelmelidigini oýlanýarysmy? Geliň, Hudaýa bil baglalyň. Pawlus, bilimden we tejribeden dörän ynam bilen, ýeňişli seslenip bilýärdi,
"Meniň Hudaýym Isanyň Mesih arkaly şöhratdaky baýlygyna görä ähli zerurlyklaryňyzy üpjün eder" (Filipililer 4:19).
Şahsy at çalyşmasyny "meniň" ulanmakda nähili ýeňiş bar! Üpjünçiligiň nähili ajaýyp ölçegi! Şeýle gymmatly wadalaryň berilmegi bilen kim teselli tapmaz!
Gadymy Ylýas iň açgöz guşlar bolan garga tarapyndan iýmitlendirildi. We Kerit derýasy guranda, Hudaýyň aladasy öňküsi ýaly güýçlüdi. Ol Öz gullukçysyna alada etmek üçin garyp, mätäç bir dul aýaly ýokary galdyrdy we muny amala aşyrmak üçin her gün gudrat görkezdi.
Şol gün Ylýas ýeke däldi, çünki biz Obadýanyň ýüz pygamberi elli-elliden gowakda çörek we suw bilen iýmitlendirendigini okaýarys.
Şadrak, Meşak we Abednego otly peçde, we Danyýel ýolbarslaryň hininde Hudaýyň aladasynyň we güýjüniň aýdyň mysallarydyr.
Täze Ähtde biz Petrusyň türmeden boşadylandygyny, we Pawlusyň gäminiň palubasynda durandygyny okaýarys, şonda "uly tupan" syýahatçylaryň üstüne düşende, ol şeýle diýip bilýärdi,
"Bu gije meniň ýanymda Hudaýyň perişdesi durdy, men Onuňky we Oňa gulluk edýärin" (Resullaryň Işleri 27:23).
Mukaddes Ýazgylar nähili ruhlandyryjy!
Hudaýyň Öz Halkyna Şatlygy
Bu dünýäniň üstüne elhenç hökümler ýagdyrylar—şol hökümler şeýle bir elhenç bolar welin, olary okamakda-da ýürek titrär. Ýakyn wagtda Reb bilen ebedi bolmak üçin ýokary göterilmek umydynyň bolmagy nähili şatlykly. Ybadathana Uly Kynçylykdan geçmez. Mukaddes Ýazgylaryň bir aýaty muny iň ynamly dil bilen subut edýär. Reb Öz halkyna şeýle diýýär:-
"Sen Meniň sabyr sözümi sakladygyň üçin, Men hem seni bütin dünýäniň üstüne geljek synag sagadyndan goraryn, ýer ýüzünde ýaşaýanlary synamak üçin" (Ylham 3:10).
Reb bize Öz sabyr sözüni berdi, ýagny Onuň Öz halky üçin gelmegi baradaky hakykaty we Onuň gelmegine sabyrly garaşmak üçin görkezmeleri. Munuň üstesine Ol Öz halkyna ýakynlaşýan bütindünýä kynçylygynyň sagadyndan goraljakdyklaryny wada berýär (sözme-söz, daşyndan), bu kynçylyk ähli ýer ýaşaýjylaryny synar.
Diliň takyklygyna üns beriň. Bu diňe mukaddesleriň synagdan däl-de, eýsem "SYNAG SAGADYNDAN" goralmagydyr. We kynçylygyň bütindünýä boljakdygyny we dünýä ilatynyň hiç bir böleginiň ondan gaçyp bilmejekdigini göz öňünde tutsak, bu Mukaddes Ýazgynyň kanagatlanarly ýerine ýetirilmegi üçin diňe bir ýol bar, ol hem Rebiň halkynyň Rebiň çagyryş sesiniň (1 Selanikliler 4:16-17 serediň) üsti bilen aýrylmagydyr. " Sagadyndan" goralmagyň başga ýoly ýok, diňe wagtdan daşlaşyp we ebedilikdeýerleşdirilmek bilen. Bütindünýä kynçylygyndan gaçmagyň başga ýoly ýok, diňe onuň çäginden, ýagny bütin dünýäden aýrylmak bilen.
Şeýlelik bilen, indiki aýatda bize häzirki wagtda ajaýyp laýyk gelýän wada we nesihat berilýär:
"Ine, Men çalt gelýärin: elindäkini berk sakla, hiç kim seniň täjiňi almasyn" (Ylham 3:11).
Ylham 3:10-11, iman edýäniň uly kynçylykdan geçmejekdigini, ýöne Rebi islendik wagtda garaşyp biljekdigini iň ynamly subut edýär. Nähili şatlykly! Gara buludymyza nähili altyn örtük bar!
Şol wagtda!
Hawa, şol wagtda, we Rebiň gelmegi gaty ýakyn bolany üçin, näçe gysga wagt ýeterlik bolar, bizde Hudaýyň aladasy we Mesihiň ruhanylygy bar, olar bize kömek eder. Bizde Hudaýyň ajaýyp aladasy bar, biz ol barada gürrüň etdik; bizde Beýik Baş Ruhanymyz Isanyň, Hudaýyň Oglunyň ähli duýgudaşlygy we kömegi bar; bizde zerur wagtda kömek üçin gelip biljek merhemet tagty bar. Biziň Baş Ruhanymyz
"ejizliklerimiziň duýgusy " bilen galtaşýar" (Ýewreýler 4:15).
Ol diňe bilýän däl. Ol bilýär, doly, ähli aladany, ähli gamgynlygy, ähli agyryny, ähli basyşy we azaby, ýöne Ol duýýar. Ýewreýleriň ýazyjysynyň nesihat etmegi geň däl:
"Şonuň üçin, geliň, merhemet tagtyna batyrgaýlyk bilen ýakynlaşalyň, merhemet tapalyň we zerur wagtda kömek üçin merhemet alalyň" (Ýewreýler 4:16).
Gysgaça
Gysgaça aýdanda, geçmişimiz Onuň merhemeti bilen garşylanýar; häzirki wagtymyz, nähili bolsa-da, Onuň aladasy bilen garşylanýar, geljegimiz Onuň Öz barlygynyň we keşbiniň beýany bilen şöhlelenýär.
Pikiriňizi şu üç söze jemläň we olardan lezzet alyň.
"ESASAN-DA" (1 Timoteos 4:10). "BATYRGAÝLYK BILEN" (Ýewreýler 4:16). "ÇALT" (Ylham 3:11).
