Kiçi Zatlaň Ähmiýeti
Näme etseňiz-de, ony adamlara däl-de, Rebbiň özi üçin edýän ýaly, bütin ýüregiňiz bilen ediň. Sebäbi miras sylagyny Rebdan aljakdygyňyzy bilýärsiňiz; çünki siz Reb Mesih üçin hyzmat edýärsiňiz. – Koloseliler 3:23-24
Kazylar 6-8-nji baplarda Gideonyň hekaýasyny okaýarkam, Gideonyň 300 esgerden ybarat kiçijik goşunyna garşy näderejede uly kynçylyklaryň bardygy birden ýadyma düşdi. Kazylar 8:10-a görä, “Gündogar halkynyň” goşuny 135,000 esgerden ybaratdy. Kynçylyklar 450-den 1-e deňdi! Adamçylyk nukdaýnazaryndan Gideon şeýle goşuna garşy azat ediş kampaniýasyny synanyşmak üçin aklyndan azaşan ýalydy. Emma biz tutuş hekaýany bilýäris: Gideon aslynda 32,000 töweregi goşun bilen başlady, bu onuň kynçylyklaryny ep-esli gowulandyran bolardy. Emma Hudaýyň başga meýilnamalary bardy we ol goşunyny 300-e çenli azaltdy. Näme üçin? Ysraýyllaryň ýeňiş üçin özlerine at dakmazlygy üçin.
Biz bu mümkin däl kynçylyklar prinsipini Mukaddes Kitabyň ähli ýerinde görýäris. Abram we onuň 318 tälim berlen hyzmatkäri Loty halas etmek üçin dört patyşanyň goşunlaryna garşy söweşdi. Olaryň goşunlarynyň näderejede uludygy aýdylmaýar, ýöne bu dört patyşa beýleki bäş patyşa garşy söweş başlamak üçin özlerini ýeterlik uly hasaplaýardylar – şübhesiz olaryň güýçleri müňlerçe adamdan ybaratdy. Söweşiň köp jikme-jiklikleri berilmeýär, ýöne Melkisedek Abrama “iň Beýik Hudaý, duşmanlaryňy seniň eliňe beren” diýdi (Gelip çykyş 14:20 NKJV).
Bu prinsipiň başga bir görnükli mysaly Ezra 2-de agzalýan ysraýyl sürgünleriniň kiçijik toparynyň yzyna gaýdyp gelmegidi. Olaryň syýahat edende özlerini goramak üçin uly goşuny ýokdy. Ysraýylyň şöhratly günleri bilen deňeşdirilende, bu gaýdyp gelýän sany gaty ähmiýetsiz we elbetde gowşak görünýärdi, ýöne muňa garamazdan Hudaý olaryň üçin anyk bir meýilnamany we maksady göz öňünde tutýardy.
Zakarýa we Haggai Hudaý tarapyndan Ysraýyllary kyn gurluşyk döwründe ruhlandyrmak üçin iberilen pygamberlerdi. Zakarýa 4:6-7-de perişde sürgünleriň ilkinji gaýdyp gelmegine ýolbaşçylyk eden Zerubbabel üçin Zakarýa bir habar berdi: “Güýç bilen däl, kuwwat bilen däl, eýsem Meniň Ruhum bilen” diýýär Goşunlaryň Rebbi. “Sen kim, eý uly dag? Zerubbabeliň öňünde sen düzlüge öwrülersiň!” Nähili ruhlandyryjy wada, ähli päsgelçilikleriň harby güýç bilen däl-de, Mukaddes Ruhyň güýji bilen ýok boljakdygy barada. Soňra Reb şeýle wada berdi: “Zerubbabeliň elleri bu ybadathananyň düýbüni tutdy; onuň elleri ony hem tamamlar. Şonda siz Goşunlaryň Rebbiň Meni size iberendigini bilersiňiz. Çünki kiçi zatlaryň gününe kim ynanmady?” (Zakarýa 4:9-10).
Haggai 2:3-de Reb Zerubbabel we halk bilen gürleşdi: “Bu ybadathanany öňki şöhratynda görenleriňizden kim galdy? Onuň bilen deňeşdirilende, bu siziň gözüňizde hiç zat dälmi?” Bu ýumşak käýinçmi? Zerubbabel we halk ybadathanany täzeden gurmakdaky tagallalarynyň Süleýmanyňkydan gaty pes bolandygy üçin ruhdan düşdülermi? Asyl ybadathanany ýatlaýan käbir garry adamlar täze düýpleri görüp, açykdan-açyk lapykeç boldular we göz ýaş dökdüler, ýöne ýaş nesil gazanylan zatlardan gaty begendi (Ezra 3:13).
Täze Äht bu prinsipi açyk tassyklaýar. Pawlus öz “tikenli” meseleleri barada şeýle ýazdy: “Men Mesih üçin ejizliklerde, käýinçlerde, zerurlyklarda, yzarlamalarda, kynçylyklarda lezzet alýaryn. Çünki men gowşak wagtym, şonda men güýçlüdirin” (2 Korinfliler 12:10). Ol öňem şeýle diýipdi: “Hudaý dünýäniň gowşak zatlaryny saýlady, güýçli zatlary utandyrmak üçin” (1 Korinfliler 1:27). Näme üçin? “Hiç bir ten Onuň huzurynda öwünmez ýaly” (1 Korinfliler 1:29). Hudaýyň ikili maksady bar: tekepbirleri utandyrmak we Öz hyzmatkärleriniň tekepbir bolmagynyň öňüni almak.
Elbetde, bu prinsipiň iň soňky mysaly Rebbiň Özüdir, esasanam Onuň ölümi wagtynda: “Ol ejizlikde haça çüýlen bolsa-da, Hudaýyň güýji bilen ýaşaýar” (2 Korinfliler 13:4).
Bu gün käbirimiz Rebbe hyzmat etmekdäki gowşak tagallalarymyz üçin ruhdan düşen bolup bileris. Biziň işimiz beýleki hristian gulluklary bilen deňeşdirilende ähmiýetsiz görünip biler, ýöne biz Hudaýyň bizi anyk bir hyzmat üçin çagyrandygyny ýatda saklamalydyrys. Biziň gullugymyzyň ösmegi, şol bir ýagdaýda galmagy ýa-da peselmegi Oňa baglydyr. Hristian gullugyndaky üstünlik adam ölçegleri bilen ölçenmeli däldir. Bu Hudaýyň işi, Ol gözegçilikde, we Onuň üçin hiç bir hyzmat Oňa ähmiýetsiz däldir.
