“Biz muny ynsan akyldarlygy bilen öwredilen sözler bilen däl-de, Ruh tarapyndan öwredilen sözler bilen aýdýarys, ruhy zatlary ruhy serişdeler bilen beýan edýäris” (1 Korinfliler 2:13).
>“Ýöne Hudaýyň mukaddes adamlary Mukaddes Ruhyň güýji bilen gürlediler” (2 Petrus 1:21).
Ýokardaky aýatlardan görnüşi ýaly, Mukaddes Kitabyň asyl tekstindäki her bir söz Hudaýyň Ruhy tarapyndan aýdylypdyr. Ol ýazyjylara ýazmak üçin her bir sözi we her bir harpy saýlapdyr. Biz Mukaddes Ýazgylaryň harpy-harpyndan we sözme-söz ylhamyna ynanýarys.
Hudaýyň Ruhy täze wesýet ýazyjylaryna aýdan biziň mübärek Rebbimiziň ady hem aýdyňdyr: Iesous. Hudaýyň Ruhy ony ýewreý dilinde däl-de, grek dilinde aýtdy. Biz Hudaýyň Ruhundan has gowy ýagdaýdamy, biziň Rebbimiz Isanyň ýewreý adynyň has gowudygyny kesgitlemek üçin?
Umuman, Täze Ähtde Hudaýyň Ruhy ýazyjylara grek sözlerini ulandyrdy.
Grek dilini ulanmakdan daşary ýagdaýlar
Emma Täze Ähtde Hudaýyň Ruhy sözleri asyl dilinde aýdan birnäçe ýer bar. Şol ýerlerde sözler aýdylýar we adatça “terjime edilýän”, ýa-da “diýmekdir”, ýa-da “aňladýar” diýen jümle bilen terjime edilýär. Ýa-da “ýagny” diýen söz bilen. Ine, goşmaça nygtama bilen käbir mysallar:
“Takmynan dokuzynjy sagatda Isa gaty ses bilen gygyryp: Eli, Eli, lama sabachthani? ýagny, Hudaýym, Hudaýym, näme üçin meni terk etdiň?” (Matta 27:46; Mark 15:34-e hem serediň).
“Çaganyň elinden tutup, oňa: Talitha koumi , terjime edilende, Gyz, saňa aýdýaryn, Tur” diýdi (Mark 5:41).
Asmana seredip, ol ah çekdi we oňa: Ephphatha , ýagny, Aýyl (Mark 7:34) diýdi.
“Ol: Abba , Ata, saňa ähli zat mümkin: bu käseni menden aýyr; ýöne meniň islegim däl, eýsem seniň [islegiň] bolsun” diýdi (Mark 14:36).
Isa öwrüldi we olaryň yzyna düşýändigini görüp, olara: Näme gözleýärsiňiz? diýdi. Olar oňa: Rabbi, (ýagny, terjime edilende, Halypa,) nirede ýaşaýarsyň? diýdiler (Ýahýa 1:38).
Isa oňa: Merýem. Ol öwrüldi we oňa: Rabboni; ýagny, Halypa. (Ýahýa 20:16) diýdi.
1 Korinfliler 16:22-e hem serediň.
Hudaýyň Ruhy Täze Ähtde hiç ýerde Iesous ady bilen şeýle çemeleşmedi. Biz, mysal üçin, Filipililer 2:10-da “ Ýeşua adynyň öňünde, terjime edilende, Iesous her bir dyz büküler” diýip okamaýarys.
Şonuň ýaly-da, Täze Ähtde Mukaddes Ruh tarapyndan ylhamlanan we aýdylan her bir ýerde, grek dili ulanylanda, Onuň Mübärek Ady ýewreý dilinde däl-de, grek dilinde ýazylypdyr.
Reb Isa ýüzlenmek
“Onda,” käbirleri sorap biler, “biz Reb Isa ýüzlenmek üçin grek adyny ulanmalymy?”
Reb Öz merhemeti we rehimdarlygy bilen Öz Sözüni dünýäde gürlenýän ähli dillere diýen ýaly terjime etmäge rugsat berdi, şeýlelik bilen adamzat düşüner we halas bolar. Reb her bir adamyň Hudaýyň açyk Sözüni düşündirmek ýa-da Oňa diňe şol dillerde ýüzlenmek üçin ýewreý we grek dillerini öwrenmegini talap etmedi. Biz Resullaryň Işleri 2:6–8-de Hudaýyň her bir adamyň Öz sözüni öz ene dilinde eşitmek isleginiň aýdyň subutnamasyny tapýarys.
Meni ýalňyş düşünmäň. Asyl dilleri öwrenmek ajaýyp zatdyr, öwünmek ýa-da ruhy üstünlik talap etmek üçin däl-de, Hudaýyň Sözüniň gözelligini we käwagt terjimeleriň kämil beýan edip bilmeýän çuň manysyny görmek üçin.
Resullaryň Işleri 2-den görnüşi ýaly, resullar Hudaýyň ajaýyp zatlaryny adamlaryň düşüner ýaly dillerde gudrat bilen gürlänlerinde, wagyzlarynda biziň Rebbimiz Isanyň adyny agzanlarynda, ýewreý diline geçip, Onuň adyny ýewreý dilinde aýdyp, soňra yzyna dolanyp, pars, arap ýa-da beýleki dillerde Ruh olara aýdan ýaly gürlemegini dowam etmediler (9–11-nji aýatlar). Mundan başga-da, Hudaýyň Ruhy Täze Ähti (grek dilinde) ýazanda ýa-da Hudaýyň mukaddes adamlarynyň dogalarynda, öwretmelerinde we wagyzlarynda aýdan zatlaryny bize ýazanda Onuň ýewreý adyny ulanmady.
Şonuň üçin, käbirleri Reb Isa ýüzlenende diňe ýewreý dilinde Onuň adyny ulanmalydygymyzy talap etseler, olar Hudaýyň Ruhynyň bize duýduran ýüküni goşýarlar (Resullaryň Işleri 15:10). Geliň, Hudaýyň merhemetine şükür edeliň, biz Öz Ogluna, Rebbimiz Isa Mesihe öz dilimizde we ähli ýürek söýgimiz bilen ýüzlenip bileris.
