Matta 7-nji bapda iki gurluşykçy
Adatça, Matta 5–7-nji baplar «Dagdaky wagyz» diýlip atlandyrylýar. Bu habarda Reb gökler Patyşalygynyň ýörelgelerini we oňa nädip girmelidigini öwretdi. Reb Isanyň şol wagt köpçülige aýdan soňky sözlerine seredip, Onuň her birimize häzir näme diýýändigini göz öňüne getireliň. Hawa, eziz okyjy, Onuň habary bu gymmatly sözleri ilkinji gezek aýdanynda bolşy ýaly, häzir hem dogrydyr.
Her zatdan iki sany
Matta 7:13-den Rebiň habarynyň soňuna çenli, biz her zatdan iki sanyny görýäris. Bu çyzgy her bir toplumyň içindäki deňeşdirmeleri görkezýär.
DERWEZELER Dar Giň
ÝOLLAR Kyn Giň
TOPARLAR Az Köp
SOŇY Durmuş Heläkçilik
PYGAMBERLER Hakyky Ýalan
AGAJLAR Gowy Erbet
MIWE Gowy Erbet
«Reb, Reb» diýýänler Atanyň islegini ýerine ýetirýärler Kanunsyz
GURLUŞYKÇYLAR Akyldar Akmak
ÖÝLER Tupan geçirmeýän Tupan geçirmeýän däl
BINÝAT Gaýa Çäge
TUPANYŇ TÄSIRI Öý durýar Öý ýykylýar
Şeýlelik bilen Reb, halas bolmagymyz üçin Oňa iman etmek kararyna gelmelidigimizi görkezdi, ýogsam ebedi höküm alarys. Orta ýol ýok. Siz karar bermeli, we biz siziň Mesih üçin karar bermegiňizi dileýäris!
Iki derweze
13-14-nji aýatlarda Reb, dar derwezeden girmelidigimizi yglan etdi. Her kim haýsy derwezeden girjekdigini saýlamaly. Reb Isa dar derwezeden geçýän ýoldur; giň derweze beýlekileriň hemmesini aňladýar. Dar derwezeden girenimizden soň dar ýol bar, ýöne bu derwezäni we ýoly az adam tapýar. Munuň ýerine, köp adam giň derwezeden geçip, giň ýoldan gidýär. Dar ýoluň soňy durmuşa eltýär, ýöne giň derweze soňunda heläkçilige eltýär. Siz haýsy derwezäni saýlaýarsyňyz?
Iki pygamber
15-20-nji aýatlarda Reb, pygamberleriň iki görnüşiniň bardygyny görkezdi: ýalan we hakyky. Biz olaryň miwelerinden tanarys, olar olaryň taglymatlarynyň netijeleriniň nyşanlarydyr we pygamberleriň häsiýetini görkezýär. Ýalan mugallymlar Hudaýyň Sözündäki açyk görkezmelerine boýun egmezligi döredýärler, we olaryň öz durmuşlary olaryň günäsini açýar. Şol bir miweler ýalan pygamberleriň yzyna eýerijilerinde hem görünýär, olar Hudaýyň Sözüne boýun egmeýärler. Ýalan pygamberler (17-19-njy aýatlar) we olaryň yzyna eýerijileri, erbet agaç bilen aňladylýan, ot kölüniň ebedi ojakynda höküm alarlar.
Biz diňe Reb Isanyň we Hudaýyň Sözüne gulak asmalydyrys, Rebe iman etmeýän adamlaryň ýalan pikirlerine, filosofiýalaryna we ideýalaryna däl. Köplenç biz ýalan pygamberleri diňe ýalan dinleri öwredýänler diýip pikir edýäris; emma, hatda imansyz mekdep mugallymlary we alymlar hem ýalan pygamberler kategoriýasyna girer. Ägä boluň!
Öz-özüni aldanlar
21-23-nji aýatlarda Reb, adamlaryň – ýagny, imansyzlaryň – soňky hökümde Onuň öňünde durjakdygyny aýtdy. Rebiň ähli adamlaryň soňky kazysydygy Onuň habaryny diňleýänleri haýran galdyrdy. Ol Özüni Hudaý diýip yglan edýärdi. Reb diňe bir gowy mugallym we pygamberden has köpdür; Ol ähli ýeriň Kazysy bolar!
Ol köpleriň öz gowy işlerini gymmatly bir zat hökmünde getirejekdigini yglan etdi. Olar Reb Isany «Reb, Reb» diýip çagyrarlar we ýer ýüzünde eden ähli gowy işleri barada jikme-jik gürrüň bererler. Şeýle adamlar hatda öz işleriniň käbiriniň gudratdygyny we Rebiň ady bilen edilendigini öwünip aýdarlar. Bu gowy işleriň olaryň ebedi ykbalyny kesgitlemekde hiç hili gymmaty bolmaz. Reb olary hiç haçan tanamadyk adamlar hökmünde höküm eder. Ol olary Öz huzuryndan ebedilik kowar we şeýle diýer: «Men sizi hiç haçan tanamadym; Menden gidiň, siz kanunsyzlyk edýänler!» (23-nji aýat NKJV). Öz gowy işlerine bil baglap, göge gitmäge umyt edýänler üçin bu nähili gorkunç bolar. Olar öz hakyky ruhy ýagdaýlary barada öz-özüni aldanlardyr.
Dostum, Rebiň näme diýýändigini göz öňüne getiriň. Biziň gowy işlerimiz bizi halas etmez. Işaýa 64:6-da şeýle diýilýär: «Biziň ähli dogrulygymyz hapa matalar ýalydyr.» Diňe Reb Isa Mesihe, Onuň ölümine, Onuň dökülen ganlaryna we Onuň direlişine iman etmek arkaly kimdir biri halas bolup biler. Bu Hudaýyň halas bolmak üçin ykrar edýän ýeke-täk işidir. Eger Reb Isa ilkinji gezek iman etmezden edilmedik bolsa, ömrümizde edip biljek ähli gowy işlerimiz Hudaý tarapyndan bütinleý peýdasyz hasaplanýar.
Diňe az sanly adam özleriniň günäkärdigini we öz gowy işleri bilen özlerini halas edip bilmeýändiklerini bilýärler. Olar diňe Reb Isa Mesihe we Onuň Golgotadaky gutarnykly işine ynananlaryndan soň, Rebiň bilen gökde geljekki durmuşyna ynanýarlar. Ol ýerde Ol olaryň günäleri üçin öldi, we olaryň aklanmagy üçin üçünji gün direldi. Iman edenler ebedilik halas bolar. Olar gowy işleri ederler, ýöne halas bolmak üçin olara bil baglamazlar.
Iki gurluşykçy
Biz indi Rebiň dagda diňleýjileri Oňa boýun egmezlikden duýdurmak üçin beren soňky mysalyna geldik. Ol adamlary ýoldan çykarýan ýalan pygamberlere gulak asmak meselesini ara alyp maslahatlaşypdy. Soňra Ol bizi öz gowy işlerimize bil baglamazlyga, eýsem iman arkaly Onuň bilen gatnaşykda bolmaga duýdurdy. Ahyrsoňy, Reb iki gurluşykçynyň mysalyny duýduryş hökmünde getirdi (24-27-nji aýatlar).
Reb aýdanlarynyň hemmesine jogap garaşýar. Oňa gulak asmak we Onuň näme aýdanyny aňymyzda bilmek ýeterlik däl. Habary ýatda saklamak we ony sitata getirip bilmek ýeterlik däl. Onuň habarynyň gözelligine diňe bir haýran galmak ýeterlik däl. Reb Isa bizden ýüregimizde karar bermegimizi isledi, we bu karar ruhlarymyzyň ykbalyna ebedi täsir eder!
Öz öýüňi gurmak kyn işdir. Biziň köpümiz häzir başgalaryň guran öýlerinde ýaşaýarys, ýöne Reb bu mysal bilen hemmämiziň başga bir görnüşli öý gurýandygymyzy görkezdi. Öý biziň durmuşymyzy aňladýar. Bir gurluşykçy gowy binýadyň bardygyna göz ýetirmek üçin seresap bolýar we öýüni gaýanyň üstünde gurýar. Luka 6:48-de, meňzeş bir bölümde, bu adamyň berk gaýany tapmak üçin «çuň gazandygyny» görýäris. Şonuň ýaly-da, biz hem çuň gazmaly we durmuşymyzyň Berk Gaýanyň üstünde gurlandygyna göz ýetirmeli! Bu adam akyldar diýlip yglan edilýär.
Öýüň ululygy we onuň näçe otagy bardygy möhüm däl. Şeýle öý gurmak üçin näçe ýyl gerekdigi möhüm däl. Biziň käbirimiz gysga ömür sürýäris, beýlekiler bolsa uzak ýaşap bilerler, ýöne soňunda diňe öýüň gurlan binýady möhüm.
Iki binýat
Berk gaýa binýady nämäni aňladýar? Reb bize jogaby berýär. Ol Mesihdir, Onuň sözleri we olary ýerine ýetirmekdir. Ol şeýle diýdi: «Meniň bu sözlerimi eşidip, olary ýerine ýetiren her kim ...» (Matta 7:24). 1 Korinfliler 10:4-de okaýarys: «Çünki olar yzlaryndan gelen ruhy Gaýadan içdiler, we ol Gaýa Mesihdi.» Mukaddes Ruh Pawlusy şeýle ýazmaga ýolbaşçylyk etdi: «Resullaryň we pygamberleriň binýadynda gurlan, Isa Mesih Özüniň esasy burç daşy bolan ...» (Efesliler 2:20). Ahyrsoňy, 1 Petrus 2:4-de okaýarys: «Oňa diri daş hökmünde gelip, hakykatdan-da adamlar tarapyndan ret edilen, ýöne Hudaý tarapyndan saýlanan we gymmatly.» Hymn ýazyjysy Edward Mote (1797–1874) muny www.hymnal.net saýtyna görä şeýle beýan etdi:
Meniň umydym başga hiç zada däl, Diňe Isa Mesihe, meniň dogrulygyma, Men iň süýji çarçuwa ynanmaga het edemok, Emma bütinleý Isanyň adyna bil baglaýaryn. Mesihde, berk Gaýada, men durýaryn; Beýleki ähli ýer çökýän çägedir, Beýleki ähli ýer çökýän çägedir.
Berk gaýa binýadynyň tersine, biz akmak adamyň öz öýüni, ýa-da durmuşyny, çäge üstünde gurýandygyny görýäris. Bu ýerde çäge Reb Isa Mesihden we Onuň sözlerinden başga ähli zady aňladýar. Bu akmak adam giň derwezeden girýän we soňy heläkçilik bolan köpleriň arasyndadyr. Ol akmak diýlip yglan edilýär, sebäbi ol geljekki tupany we berk gaýa binýadynyň zerurlygyny äsgermezlik etdi. «Akmak ýüreginde ‘Hudaý ýok’ diýdi» (Zebur 14:1). «Akmaklar günäni masgaralaýarlar ... Adama dogry görünýän ýol bar, ýöne onuň soňy ölüm ýoludyr» (Süleýman pygamber 14:9,12). Siz henizem bu akmak gurluşykçylar toparynyň arasyndamy?
Tupan
Reb Isa tupany öýleriň her tarapyna täsir edýän ýaly suratlandyrdy (Matta 7:25,27). Biz gökden ýagyşyň ýagýandygyny we ýerden suw joşgunlarynyň galýandygyny okaýarys. Soňra, ýeller öýlere ähli tarapdan urýar. Öýler durarmy?
Reb tupanyň bu soňky mysalynda nämäni suratlandyrýardy? Käbirleri tupanyň ömrümizde duş gelýän kynçylyklary we synaglary aňladýandygyna ynanýarlar. Bu bu bölüm üçin mümkin bolan garaýyşdyr, ýöne Rebiň ünsümize getirýän başga bir möhüm nokadyny sypdyrmaly däldiris.
Adaty tupan barada pikir edende, ilki ýeli, soňra ýagyşy we ahyrsoňy suw joşgunyny duýýarys. Reb adaty tertibi bermedi, eýsem ony ýagyş bilen başlap, soňra suw joşgunlary we ýel bilen gutardy. Ol biziň üçin başga bir zady suratlandyrýardymy?
Tupanyň ulanylyşy
Bu mysal, tupanyň Hudaýyň Öz Sözüniň suwy arkaly adama nädip gürländigini we Onuň açan zatlaryna esaslanyp, durmuşymyza hökümi görkezýändigini aňladýar. Reb gökden ýagyş bilen başlady. Bu bize Hudaý Atanyň
öňki döwürlerde dürli wagtda we dürli ýollar bilen pygamberler arkaly atalara gürländigini ýatladýar (Ýewreýler 1:1). Ata Öz Ogluna görkezýärdi we bize durmuşymyzy bu Gaýanyň üstünde gurmagymyzy aýdýardy.
Soňra, suw joşgunlarynyň gelendigini aýdylýar. Suw joşgunlary ýerden galýan ýaly, bu mysal Hudaýyň Öz Ogluny, Reb Isa Mesihi, ýer ýüzünde ýöremek we Öz Sözüni bize aýtmak üçin iberendigini aýdýar. Ýewreýler 1:1-2-de okaýarys: «Hudaý ... bu soňky günlerde Öz Ogly arkaly bize gürledi, Ol ähli zatlaryň mirasçysy edip belledi, Ol arkaly dünýäleri hem ýaratdy.» Hudaý Ogly adam boldy we ýer ýüzünde gysga wagt ýaşady. Ol biziň halas bolmagymyz üçin haçda Öz janyny gurban etdi, biziň halas bolmagymyz üçin Öz ganyny dökdi. Üçünji gün Ol gabyrdan direldi we häzir gökde, gelen ýerine gaýdyp geldi. Bu zatlaryň hemmesi suw joşgunlarynyň galmagy bilen nyşanlandyrylýar. Hudaý Ogly bize gürledi we durmuşymyzy Onuň üstünde gurýandygymyzy sorady.
Ahyrsoňy, ýel öwüsdi. Ýel köplenç Mukaddes Ruhyň nyşany hökmünde ykrar edilýär. Ýahýa 3:8-de şeýle diýilýär: «Ýel islegine görä öwüsýär, we sen onuň sesini eşidýärsiň, ýöne onuň nireden gelýändigini we nirede gidýändigini bilmeýärsiň. Ruhdan doglan her kim hem şeýledir.» Bu Hudaý Mukaddes Ruhyň ähli Mukaddes Kitap boýunça bize gürländigini ýatladýar. Reb göge gideninden soň, Mukaddes Ruh özboluşly bir ýol bilen geldi we häzir her bir iman edeniň içinde ýaşaýar. Ýahýa 14:16-17-de okaýarys: «Men [Reb Isa] Atadan dileg ederin, we Ol size başga bir Kömekçi berer, Ol siziň bilen ebedilik galar – hakykat Ruhy.» «Kömekçi» Mukaddes Ruhdyr, Ol bizi Reb Isa Mesihe görkezýär. Ol bize durmuşymyzy Onuň üstünde gurmagymyzy aýdýar.
Üç şahsyýetdäki Hudaý – «Üçlük» diýlip atlandyrylýan – möhüm bir islegi bar: Ol biziň Oňa gulak asýandygymyzy we boýun egýändigimizi görmek isleýär. Biz öz öýümizi, ýagny durmuşymyzy, Reb Isa Mesihiň we Onuň Sözüniň berk binýadynda gurmalydyrys.
Höküm tupany
Tupan ähli hökümleriň iň möhümini hem aňladýar. Ol bize aýdanlaryna gulak asýardykmy, ýöne jogap bermeýärdikmi we Onuň islegini ýerine ýetirmeýärdikmi? Siziň öýüňiziň binýady näme – Reb Isa Mesihmi ýa-da başga bir zat?
Eger durmuşymyz Mesihde gurlan bolsa, biz tupan soňy halasgärimiz bilen gökde lezzet almak üçin galaris. Halas bolanlar hökmünde, ol tupan haçda Rebiň üstünde sarp edildi. Şonuň üçin, Matta 7:25-de görşümiz ýaly, Gaýanyň – Reb Isa Mesihiň – üstünde gurlan öý «ýykylmady, çünki ol gaýanyň üstünde guruldy.»
Eger siziň öýüňiz çäge üstünde gurlan bolsa, tupan henizem gelýär. Emma, siziň öýüňiz tupana döz gelmez. Belki, siziň binýadyňyz başgalaryň – ýalan pygamberleriň – aýdanlarydy, Rebiň aýdanlary däl. Belki, siz öz gowy işleriňize bil baglaýarsyňyz, tupandan aman galmak üçin ýeterlik gowy bolmaga umyt edýärsiňiz. Nähili bolsa-da, siz bu tupandan özüňizi halas edip bilmersiňiz.
Ylham 20:11-15-de bize uly ak tagt hökümi barada aýdylýar. Bu höküm bolanda, durmuşyny Isa Mesihiň berk gaýasynda we Onuň Golgotadaky gutarnykly halas ediş işinde gurmadyklar, öýlerini çäge üstünde guranlar höküm ediler. Olaryň durmuşynyň ýazgylary bolan kitaplar açylar. Bu kitaplardan, ol ýerde duranlar höküm ediler. Olara özleriniň günäkärdigi, Hudaýyň huzurynda bolmaga mynasyp däldigi görkeziler. Olaryň gowy işleri ýeterlik gowy däl. Olar diňe bir günä etmän, eýsem Hudaýyň aýdanlaryny etmezlik bilen hem günä etdiler! Hiç hili ýeňillik bolmaz. Olara atlarynyň «Durmuş kitabyna ýazylmadygy» görkeziler (Ylham 20:15). Bu höküm olaryň ebedilik ot kölüne taşlanjakdygyny aňladar!
Soňky ebedi netije
Reb Öz habaryny Matta 7:27-däki soňky duýduryş bilen gutardy: «We onuň ýykylmagy uly boldy.» Çäge üstünde gurlan öý ýykyldy. Ol öýe garşy höküm doly boldy we ebedilik dowam ederdi. Şonuň üçin bizi söýýän Reb bize duýduryş berdi!
Eziz okyjy, siz durmuşyňyzy nämäniň üstünde gurýarsyňyz? Siziň imanyňyz Reb Isanyň aýdanlaryndamy? Siz Onuň sizden isleýän zatlaryny edýärsiňizmi? Onuň sözlerini eşidiň we olary ýerine ýetiriň. Ol siziň günäleriňizden dönmegiňizi, Ondan bagyşlanmagy soramagyňyzy we halas bolmagyňyz üçin Oňa iman etmegiňizi isleýär. Diňe Gaýanyň üstünde gurlan bolsaňyz halas bolarsyňyz.
Biz siziň bu duýduryşlara gulak asmagyňyzy we Reb Isa Mesihe ynanmak bilen jogap bermegiňizi dileýäris. Reb Isa şeýle diýdi: «Wagt doldy, we Hudaýyň Patyşalygy ýakynlaşdy. Toba ediň we Hoş Habara iman ediň» (Markus 1:15).
Hudaý sizi söýýär we siziň höküm edilmegiňizi islemeýär. Ýahýa 3:36-da şeýle diýilýär: Ogly iman eden ebedi durmuşa eýedir, ýöne Ogly ret eden durmuşy görmez, çünki Hudaýyň gahar-gazaby olaryň üstünde galar. Hudaý Öz Sözüne wepaly galmaly bolany üçin (Ylham 21:5), Ol ähli günä edenleri ölüme höküm etmeli. Emma Ol sizi şeýle bir söýdi welin, siziň günäleriňiz üçin Öz Ogly Isa Mesihi jezalandyrdy. Isa siziň we meniň günälerim üçin haçda öldi. Ol siziň bilen gatnaşykda bolmagy we size doly, bagtly durmuş bermegi, soňra sizi Özüniň bilen gökde ebedilik alyp gitmegi isleýär. Siz Hudaýa ýüregiňizden şeýle bir zat dileg etmezmiňiz: «Hudaý, men günä etdim we Siziň söýgiňize mynasyp däl. Meniň günälerim üçin Öz Ogluň Isa Mesihi haçda ölmäge bereniň üçin Size sag bolsun aýdýaryn. Men Indi Ony ret etmeýärin, eýsem Indi Onuň meniň ýerime ölendigine ynanýaryn. Amin.» —Jon Hedli (şundan uýgunlaşdyrylan) «Gowy gün geçiriň»)
