Ýewreýlere Ýazylan Hatynyň dokuzynjy babyň ahyrynda Mesih Isanyň üç gezek peýda bolmagy bize görkezilýär. 24-nji aýatda bu häzirki zaman peýda bolmagy – “Mesih eller bilen ýasalan mukaddes ýerlere girmedik… eýsem, biziň üçin Hudaýyň huzurynda görünmek üçin göge girdi.” 26-njy aýatda bu geçmişde peýda bolmagy – “indi ol dünýäniň ahyrynda bir gezek Özüni gurban etmek bilen günäni aýyrmak üçin peýda boldy,” we 28-nji aýatda bu geljekde peýda bolmagy – “Oňa garaşýanlara ikinji gezek halas bolmak üçin günäsiz peýda bolar.”
Bu beýik hat ýewreý mesihçilerine ýazylandy, olary görnüşe we duýga ýüzlenýän düzgünlerden we däp-dessurlardan halas etmek üçin, ýöne şonda-da Hudaý galyň garaňkylykda ýaşaýardy; we olary, ýerde bolsalar-da, Mesih arkaly getirilen täze gök gatnaşyklaryň artykmaçlyklaryna we lezzetine getirmek üçin, Mesihde Hudaý doly tanaldy.
Şeýlelik bilen, köne ulgam, ajaýyp tipologiýa doly bolsa-da, Mesih arkaly getirilen täze düzgün, gök düzgün bilen çalşyldy. “Ol ikinjini berkarar etmek üçin birinjini aýyrýar.” Hatyň häsiýetli sözi “has gowy” – bizde has gowy umyt bar; has gowy äht; has gowy wadalary; has gowy gurbanlar we ş.m., we ähli zat Hudaýyň sag elinde oturan Mesihde jemlenýär.
Bu hatda dört gezek aýdylýar – 1-nji bapda bu günäni arassalandan soň, belentlikdäki Beýikligiň sag elinde oturan ŞAHYSYŇ beýikligi; 8-nji bapda bu göklerdäki Beýikligiň tagtynyň sag elinde oturan şeýle beýik RUHANYNYŇ beýikligi; 10-njy bapda bu Özüni gurban etmek bilen eden GÜNÄNI ÖRTMEGIŇ beýikligi, ol Hudaýyň sag elinde hemişelik oturdy; we 12-nji bapda bu haýasyndan ýüz öwrüp, haçy çeken we Hudaýyň tagtynyň sag elinde oturan Isa tarapyndan görkezilen iman ÝOLUNYŇ beýikligi.
Häzirki Zaman Peýda Bolmagy
Ilki bilen, häzirki zaman peýda bolmagy. Biziň üçin Hudaýyň huzurynda gökde görünýän bu beýik we şöhratly ŞAHYS. Ol biziň adymyzdan Hudaýyň öňünde görünýär, 7-nji babyň 25-nji aýatynda aýdylyşy ýaly – “Ol olaryň üçin dileg etmek üçin hemişe ýaşaýar”; we Ýahýa 17-nji babyň beýik dogasynda Ol 19-njy aýatda aýdýar, “olaryň hatyrasyna Men Özümi mukaddes edýärin.” Ol Özüni Şöhratda aýratyn goýdy, biziň üçin dileg etmek üçin hemişe ýaşaýar. Ol biziň beýik Baş Ruhanymyz (ýeke-täk “beýik” diýlip atlandyrylan baş ruhany) kömek etmäge ukyply, iň soňuna çenli halas etmäge ukyply.
Ol diňe bir biziň adymyzdan Hudaýyň huzurynda görünmän, eýsem biziň wekilimiz hökmünde hem görünýär, 6-njy babyň 20-nji aýatynda aýdylyşy ýaly, Ol “öňden ylgawjy” hökmünde girdi, öňünden gidýän, we biz “yzdan ylgawjylar,” yzarlaýjylar hökmünde Oňa seretmäge we şöhrata eltýän imanyň ähli ÝOLUNY görkezen Ony göz öňünde tutmaga çagyrylýarys.
Häzirki zaman peýda bolmagy – Ol indi biziň üçin Hudaýyň huzurynda görünýär. Bu Onuň häzirki söýgi hyzmaty bilen baglanyşykly we biz Onuň biziň üçin ýaşaýandygyny aýdyp bileris.
Geçmişde Peýda Bolmagy
Ikinjiden – geçmişde peýda bolmagy. Ol dünýäniň ahyrynda bir gezek Özüni gurban etmek bilen günäni aýyrmak üçin peýda boldy. Onuň biziň üçin Hudaýyň huzurynda häzirki peýda bolmagy bilen mälim bolan ähli bereket we şöhrat, bu geçmişdäki peýda bolmakda amala aşyrylan zada doly we ebedi esaslanýar. Bu “dünýäniň ahyrynda” ýa-da “asyrlar gutaranda” boldy. Bu dünýäde, wagtyň dolulygynda, Hudaýyň Oglunyň adam bolup peýda bolmagynda, Hudaýyň adamlar bilen gatnaşyklary iň ýokary nokadyna ýetdi, we ýagşylyk we ýamanlyk meselesi bir gezek we hemişelik çözüldi. Ol Özüni gurban etmek bilen günäni aýyrmak üçin peýda boldy. Bu nähili täsirli aňlatma, Özüni gurban etmek. Ol ähli dünýäniň günäleri üçin GÜNÄNI ÖRTMEKDIR (1 Ýahýa 2:2). Ine, dünýäniň günäsini aýyrýan Hudaýyň Guzusy (Ýahýa 1:29).
Eger Onuň gökdäki häzirki peýda bolmagy biziň üçin bolsa we Onuň hyzmaty bilen baglanyşykly bolsa, biz Onuň geçmişdäki peýda bolmagynyň esasan Hudaý üçin bolandygyny we Onuň gurbany bilen baglanyşyklydygyny pikir edip bileris, we biz söýgi bilen doly ýürekler bilen Ol biziň üçin öldi diýip bileris.
Dünýä taryhynda hiç haçan şeýle bir hekaýa gürrüň berildimi? Ysraýylyň şeýle bol we dowamly rehimdarlyk üçin Hudaýa şükür etmäge çagyrylandygyna geň galmaly däl. Ýöne biz mesihçiler bize berilýän köp we bol rehimdarlyklary ýatda saklamalymy? Biz beýle däldiris öýdýäris. We, biz bu durmuşa degişli meselelerde alýan rehimdarlyklarymyzyň nähili beýik bolsa-da, ruhy taýdan olary has bol alýandygymyzy hiç haçan unutmalydyrys.
Iň soňunda – geljekde peýda bolmagy. Oňa garaşýanlara Ol ikinji gezek halas bolmak üçin günäsiz peýda bolar. Mesih köpleriň günälerini götermek üçin bir gezek gurban edildi – günäni örtmek pikiri däl – gurbanyň Hudaý üçin gymmaty – eýsem çalşyrma pikiri – köpler Oňa iman etmek bilen halas bolmagyň bereketlerini alýanlar. Şeýlelik bilen, ýerdäki ybadathana bolsun ýa-da Ysraýyl milleti, ýa-da ýaradylyşyň yhlasly garaşmagy, ähli zat Onuň ikinji gelmegine garaşýar (günä meselesi Onuň ilkinji gelmeginde, Özüni günä üçin gurban edende doly, kämil we ebedi çözüleninden başga), halas bolmagy getirmek üçin.
Günäniň jezasynyň halas bolmagyndan, hökümiň Mesih tarapyndan çekileninden soň, häzirki halas bolmakdan lezzet alýan mesihçiler, ýaşaýan günäniň güýjünden zyýarat ýolunda, Onuň ikinji gelmeginde günäniň hakyky barlygyndan halas bolmagy başdan geçirerler, şonda olaryň peseltme bedenleri üýtgär we olar Onuňky ýaly şöhratly bedenlere eýe bolarlar. Şonda Ysraýyl ähli duşmanlaryndan halas bolar we Reb ähli ýeriň Patyşasy hökmünde adalatlylykda höküm sürer. Şöhratlanan ybadathana, ýygnanan Ysraýyl we dolandyrylan milletler.
Aýdym ýazyjy muny şeýle owadan beýan etdi –
Ol bu nejis bedenlere Özüniňki ýaly görnüş berer: Ol ähli ýaradylyşa ýylgyrmagy buýrar we onuň agysyny dindirer.
28-nji aýatdaky “peýda bolmak” sözi asyl grek dilinde Onuň peýda bolmagy, Onuň gelmegi, Onuň Şöhratda görünmegi üçin başga ýerlerde ulanylýan beýik sözlerden biri däl, eýsem Onuň görünjekdigini aňladýan bir söz. Şeýlelik bilen, bu geljekdäki peýda bolmak halas bolmak bilen baglanyşykly we biz Ol biziň üçin gelýär diýip bileris. Bizi halas etmek üçin ölen, bizi goramak üçin ýaşaýan we ýakyn wagtda biziň üçin gelýän. Hallelujah.
