Dan Braunyň DaWinçi kody köp satylan eser bolmakdan başga-da, buthanadan we hristian apologetlerinden howsala düşüren jogaplaryň we protestleriň uly kitaphanasyny, şeýle hem täze ýalan “Isa” injillerini döretdi. Köpler hristian ynanjynyň esaslaryna hüjüm edilýändiginden we kitabyň talaplarynyň ynanýanlaryň ynamyny gowşadýandygyndan gorkýarlar. Isanyň Öz işine ediljek hüjümleri öňünden aýdandygyny we şeýle wada berendigini ýatlamak nähili teselli beriji: "Men Öz buthanam guraryn, we dowzahyň derwezeleri ony ýeňip bilmez" (Matta 16:18 Täze Halkara Wersiýasy).
Bu toslama
Geliň, ilki bilen DaWinçi kodunyň awtoryň hukuklary sahypasyny okamakdan başlalyň, ol ýerde “Bu kitap toslama eserdir. Atlary, gahrymanlary, kärhanalary, guramalary, ýerleri, wakalary we hadysalary ýa awtoryň hyýalynyň önümidir ýa-da toslama hökmünde ulanylýar. Hakyky şahslara, diri ýa-da öli, wakalara ýa-da ýerlere meňzeşlikler doly tötänleýindir” diýlip, köp berilýän hakykat ýa-da toslama soragyna çalt jogap berilýär.
Awtoryň özi öz oýlap tapan “faktlaryna” ynanýandygyny aýtsa-da, onuň kitaby resmi taýdan doly toslama bolup durýandygyny boýun alýar, şol sanda onuň Imperator Konstantiniň awtoryň oýlap tapmasydygy, ol taryhdaky Konstantine meňzeýän ýaly görünse-de. We DaWinçiniň Isa Mesih we Mariýa Magdalina hem awtoryň hyýalynyň önümidir, olar Mukaddes Kitapdaky Isa we Mariýa Magdalina esasynda gurlan, ýöne olar bilen hiç hili baglanyşygy ýok. Olaryň hemmesi awtoryň hyýaly hekaýasyny ýerine ýetirmek üçin oýlanyp tapylan. Kitapdaky zatlaryň hiç biri hakykat däl. Hiç biri.
Toslama Konstantin
DaWinçiniň Konstantiniň diňe ynsan Isany suratlandyrýan ähli galan “asyl” injilleri ýygnamak we ýok etmek, we olary Konstantiniň şahsy we harby bähbidi üçin ony hudaýlaşdyrmak üçin täzeden ýazmak baradaky buýrugy taryh däl-de, toslamadyr. Ne-de bolup bilmezdi.
DaWinçiniň Konstantiniň 325-nji ýylda Niseýa geňeşini çagyryp, öz “täze” Täze Testamentini resmi taýdan tassyklamalydygy aýdylsa-da, hakykatda arheologlar we Mukaddes Kitap alymlary injil ýazgylarynyň häzirki görnüşinde birinji asyrdan bäri yzygiderli ulanylyp gelinýändigini bilýärler; bu Konstantin we hakyky Niseýa Geňeşi olaryň hakykylygyny tassyklamazdan iki asyrdan gowrak öňdir.
Ölü deňiz golýazmalary ýaly soňky açyşlar, bu ýazgylary täzeden gözden geçirmegi talap etmekden daşda durup, olary berk tassyklapdyr. Mundan başga-da, ikinji asyryň buthana ýolbaşçylarynyň köp sanly görnükli ýazgylary hristianlaryň Isanyň ömründen bäri hemişe Hudaýdygyna ynanandygyny, Onuň öz talaplaryny we Täze Testamentdaky talaplaryny tassyklap, açyk-aýdyň yglan edýär we tassyklaýar.1
Isanyň şahsyýeti we hudaýlygy, elbetde, diňe dört injiliň subutnamalaryna esaslanmaýar. Olar Köne we Täze Testament Ýazgylarynyň ähli dokumasyna siňdirilendir. Bu özboluşly Kitap, Mukaddes Kitap, hemişe içki sazlaşygyň we birligiň gudraty bolupdyr we onuň merkezi, esasy ünsi Hudaýyň şöhratly Ogly, biziň Rebimiz Isa Mesihdir.2 Ne Dan Braun, ne Konstantin, ne-de şeýtan özüniň isleýşi ýaly, muny üýtgedip bilmez.
Aldanmaň
Bu faktlaryň yzynda, DaWinçi kody onuň daşky we awtorlyk hukuklary sahypasynda aýdylyşy ýaly: toslama. We özüni hakykat hökmünde görkezýän we hakykat hökmünde çynlakaý kabul edilmegini isleýän toslama, özüniň nämedigini ykrar etmeli: ýalanlar – olaryň hakyky awtorynyň, Şeýtanyň, hakykatyň baş duşmanynyň ene dili. Isa: “Ol ýalan sözlände, öz dilinde sözleýär, çünki ol ýalançy we ýalanlaryň atasy” diýdi. Agyr ýürek bilen Isa sözüni dowam etdirdi: “Men hakykaty aýdýandygym üçin, siz Maňa ynanmaýarsyňyz! ... Hudaýa degişli bolan Hudaýyň aýdýanlaryny eşidýär. Siziň eşitmeýänligiňiziň sebäbi, siz Hudaýa degişli dälsiňiz” (Ýahýa 8:44-47).
Gynansak-da, az oýlanyp we az tassyklap, köpler Hudaýyň subut edilen, baky hakykatyndan has köp toslamalara ynanmaga höwesli; olar şeýtanyň ýalanlaryna Hakykatyň Özüne, şahsyýetinde – Isa Mesihe ynanmaga has taýýar. Ýöne ynsan tebigaty Hudaýdan daşlaşanda şeýle bolýar. Isa: “Siz Hudaýa degişli dälsiňiz” diýdi; “Hudaýa degişli bolan Hudaýyň aýdýanlaryny eşidýär”; Hudaýa degişli bolmadyklar bolsa Hudaýyň hakykatyny ýalan üçin terk edýärler (Rimliler 1:25).
Hudaýy, Onuň Sözüni we taryhyň käbir esasy faktlaryny bilýän adamlar DaWinçi kodunyň dogry esaslary ýaly görünýän zatlar bilen aldanmazlar. Mukaddes Kitabyň Hudaýyň ylhamlanan Sözüdigi – iň ýokary hakykat, gökde ygtyýar berlen we tassyklanan – hiç haçan inkär edilmedi ýa-da ýalana çykarylmady. Ne-de çykarylmaz. Ähli aldamalara garşy iň gowy goragymyz we goranyşymyz, şol Sözü doly bilmekdir – ähli Mukaddes Kitaby gaýtadan okamak we oýlanmak arkaly – we bizi hiç haçan aldamajak Hudaýa doly ynanmakdyr. Isa: “Eger siz Meniň taglymatyma eýerseňiz, siz hakykatdan-da Meniň şägirtlerimsiňiz. Şonda siz hakykaty bilersiňiz, we hakykat sizi azat eder” (Ýahýa 8:31-32) diýdi.
Toslama Mariýa Magdalina
DaWinçi toslamasynyň başga bir ýaman aýratynlygy, ýalan Isasy bilen birlikde, jynsy taýdan ahlaksyz butparaz däp-dessurlaryny hem öz içine alýan butparaz ynançlary we däp-dessurlaryny öňe sürmegidir. Onuň “mukaddes aýallyk” taglymaty, Mukaddes Kitapda Özüni Ata hökmünde, we Halasgärimiz Isa Mesihi Özüniň ebedi Ogly hökmünde açýan Hudaýa gönüden-göni hüjümdir. Bu ýalanyň dowamynda, erotizm ruhy derejä çykarylýar we jynsy birleşmäni – hökmany däl-de, öz ýanýoldaşyň bilen – ruhy aýdyňlanmagyň açary we ruhy tejribäniň iň ýokary nokady edýär.
Bu taglymat bilen gabat gelýän Mariýa Magdalina Isanyň iň soňky ähmiýetiniň aýrylmaz bölegine öwrülýär, çünki Onuň aýaly hökmünde, onuň göwresi mukaddes gan neslini ýaýratmagyň serişdesi bolýar. Mifiki Mukaddes Graal, Isanyň agşamlyk naharyny döredende ulanan käsesi däl-de, Mariýa Magdalinanyň (çak edilýän) mukaddes tohumly göwresiniň hakyky “gaby” bolýar. Bu galplyklaryň hiç birini, ne-de Buthananyň Isa we Mariýa Magdalina baradaky bu hyýaly “hakykaty” ýaşyrandygyny, ne-de hakykatyň çempionlary diýilýän gizlin jemgyýetiň bu “hakykaty” ýüze çykarmaga kasam edendigini tassyklamak üçin hiç hili subutnama ýok.
Biz bu hudaýa dil ýetiriji, esassyz ýalanlaryň toruny has giňişleýin düşündirmeris ýa-da öwrenmeris. Ýatda saklaň, Isanyň baş duşmany Şeýtan, Isany bozmak üçin – eger bu mümkin bolsa – ne-de Onuň adyny we keşbini bozmak we ýamanlamak üçin öz kampaniýasyny hiç haçan gowşatmaýar. “Ýalanlaryň atasy” Mariýa Magdalinany Isanyň diňe ynsan günäkär derejesine çenli peseltmekde merkezi figura öwürmek bilen meşgul bolýan ýaly görünýär, ony gaýtadan Onuň nebsiniň obýekti hökmünde görkezýär (mysal üçin, “Mesihiň soňky synagy” filmi). Hakykatda, Ol günäkär nebsi bilmedi.3
Şübhesiz, Mariýa Magdalina Isanyň iň ýakyn, iň wepaly şägirtleriniň biridi. Ýöne eger olaryň gatnaşygy arassa we mukaddes bolmadyk bolsa, Isa günäsiz bolmazdy. We eger Ol günäsiz bolmadyk bolsa, biziň Halasgärimiz ýok. Bozuk ynsan aňy (Rimliler 1:28) Mukaddes Ýazgylara salgylanman ýa-da olara hormat goýman hekaýalar oýlap tapýar, gaýtam olary kemsidýär we şübhe astyna alýar, şeýdip Isanyň, Hudaýyň Oglunyň üstüne hüjümi ýeňilleşdirýär.
Hakyky Isanyň nesilleri
Birinji asyrdan bäri bitewi galan hakyky Täze Testament, Beýik MEN BOLAN, Ähli Zady Gözegçilik Edýän “Hudaý biziň bilen”, gyzdan doglan, öýlenmedik, haça çüýlenen, ölen, jaýlanan we direlen Isa Mesihi öwredýär. Onuň ýerdäki ýeke-täk gan nesli, Golgotada dökülen gany bilen halas edilenleriň maşgalasydyr; Onuň ýeke-täk nesilleri, Onuň yşkyny, ölüminden we direlişinden soň Hudaý üçin dogran köp çagalarydyr.4 Başga islendik Isa Mesih duşmanydyr.
SOŇKY BELGILER
- Matta 1:23; 3:17; 17:5; Luka 22:66-70; Ýahýa 1:1-3,14,34; 20:30-31; Rimliler 1:4; 9:5; Filipililer 2:5-11; Koloseliler 1:12-20; 2:9; Ýewreýler 1:8-9 Zebur 45:6-7 bilen; Ýewreýler 1:10-12 Zebur 102:25-27 bilen.
- Barlyk 3:14-15; 12:1-3; Kanun taglymaty 18:15-19 Resullar 3:22-23 bilen; 7:37-38; Zebur 2 Resullar 4:23-26 bilen; Zebur 16:8-11 Resullar 2:22-36 bilen; Zebur 22 Matta 27:45-46 bilen; Ýahýa 19:24; Zebur 34:20 Ýahýa 19:36 bilen; Zebur 40:6-8 Ýewreýler 10:5-7 bilen; Zebur 69:9 Ýahýa 2:17 we Rimliler 15:3 bilen; Zebur 110:1 Matta 22:44 we Resullar 2:34-35 bilen; Ýewreýler 5:5-10; 6:20-7:22; Zebur 118:22-23 Matta 21:42 bilen; Işaýa 7:14 Matta 1:22-23 bilen; Işaýa 9:1-2 Matta 4:15-16 bilen; Işaýa 28:16 1 Petrus 2:5-6 bilen; Işaýa 40:3-5 Luka 3:4-6 we Matta 3:3 bilen; Işaýa 42:1-4 Matta 12:17-21 bilen; Işaýa 53:4 Matta 8:16-17 bilen; Işaýa 53:7-9 Resullar 8:32-33 bilen; Işaýa 55:3 Resullar 13:34 bilen; Mika 5:2 Matta 2:3-6 bilen; Zakarýa 9:9 Matta 21:4-5 bilen; Zakarýa 12:10 Ýahýa 19:37 bilen; Zakarýa 13:7 Matta 26:31 bilen; Malaki 3:1 Matta 11:10 bilen; Ýewreýler 1-2; 10:1-18; 1 Petrus 2:21-24; 3:18; 1 Ýahýa 1:1–2:2; Ylham 1:1-2, 12-18; 5; 19:10-16; 22:16-21.
- Isanyň günäsizligi: 2 Korinfliler 5:21; Ýewreýler 4:15; 1 Petrus 2:21-22 Işaýa 53:9 bilen; 1 Ýahýa 3:5.
- Efesliler 5:1-2,8; Koloseliler 1:20; Ýewreýler 2:9-15; 1 Ýahýa 1:7; Ylham 5:5-10.
